ប៉ុន្តែផ្លូវដីរដិបរដុប ច្រកភ្នំដ៏គ្រោះថ្នាក់ ជម្រាលចោត និងដីដ៏លំបាកបានធ្វើឱ្យឆន្ទៈចុះខ្សោយ និងធ្វើឱ្យបាត់បង់បំណងប្រាថ្នាដ៏ខ្លាំងក្លាក្នុងការយកឈ្នះលើ "ច្រកទ្វារទៅកាន់ឋានសួគ៌"។ ផ្លូវនេះពិបាកដូចការឡើងទៅកាន់ច្រកទ្វារទៅកាន់ឋានសួគ៌ដែរ។ មានមនុស្សចម្លែកតិចតួចណាស់ដែលនឹងប្រគល់ជីវិតរបស់ពួកគេទៅលើម៉ូតូដូចជាសេះចាស់មួយក្បាលដែលរត់យ៉ាងគ្រោះថ្នាក់តាមគែមច្រាំងថ្មចោទ។ មានតែជនជាតិម៉ុងនៃ Nậm Nghẹp ដែលស្គាល់ផ្លូវនេះទេដែលនឹងចុះពីលើភ្នំដើម្បីទិញទំនិញ ឬសម្រាប់ហេតុផលផ្ទាល់ខ្លួនដែលមិនអាចជៀសវាងបាន។

ជាងពីរឆ្នាំមុន ផ្លូវទៅកាន់ទន្លេង៉ែតបានចាប់ផ្តើមត្រូវបានសាងសង់ឡើងវិញ។ រដ្ឋាភិបាលបានធ្វើការស្ទង់មតិ ការរចនា ការត្រួតពិនិត្យបច្ចេកទេស និងការត្រួតពិនិត្យ ព្រមទាំងបានវិនិយោគលើសម្ភារៈដូចជា ស៊ីម៉ង់ត៍ ខ្សាច់ ក្រួស និងឧបករណ៍សំណង់។ ប្រជាជននៅភូមិផៃ ភូមិជូពុង និងភូមិទឹកង៉ែតបានចូលរួមចំណែកកម្លាំងពលកម្មរាប់ពាន់ថ្ងៃ និងបានបរិច្ចាគដីព្រៃឈើរាប់ម៉ឺនម៉ែត្រការ៉េដើម្បីពង្រីកផ្លូវ។
ខ្ញុំបានមកដល់ណាំងិប ខណៈពេលដែលផ្លូវកំពុងសាងសង់បីផ្នែកក្នុងពេលតែមួយ។ ភ្លៀងរដូវផ្ការីកនៅតំបន់ខ្ពង់រាបបានធ្វើឱ្យធូលីដីរាយប៉ាយយ៉ាងស្រាល។ ក្រៅពីរថយន្តជីកដី រថយន្តប៊ុលដូហ្ស៊ើរ រថយន្តរំកិល និងរថយន្តដឹកទំនិញ បុរសវ័យក្មេងរឹងមាំកំពុងដឹកថ្ម និងស៊ីម៉ង់ត៍ ខណៈដែលនារីវ័យក្មេងស្លៀកពាក់សម្លៀកបំពាក់ថៃ និងម៉ុងចម្រុះពណ៌កំពុងដឹកក្រួស និងខ្សាច់ ដើម្បីរាបស្មើផ្ទៃផ្លូវស៊ីម៉ង់ត៍... ការធ្វើការលើផ្លូវគឺដូចជាការចូលរួមពិធីបុណ្យដ៏រស់រវើកមួយ។ ផ្លូវបេតុងបានលេចចេញជារូបរាងបន្តិចម្តងៗ ដោយផ្នែកទាំងបីបានពង្រីក និងវែង តភ្ជាប់គ្នាដូចជាខ្សែបូសូត្រភ្លុកដំរី រុំតាមបណ្តោយជម្រាលភ្នំ កណ្តាលទេសភាពពណ៌ខៀវបៃតងគ្មានទីបញ្ចប់។
នៅពេលដែលផ្លូវពី «ពិភពលោកខាងក្រោម» នៃជ្រលងភ្នំង៉ុកចៀន ទៅកាន់ច្រកភ្នំណាំង៉ិប ត្រូវបានសាងសង់រួចរាល់ ឡានដឹកទំនិញដែលដឹកមីកញ្ចប់ អំបិល ទឹកត្រី ដែកថែប ស៊ីម៉ង់ត៍ ជាដើម បានឡើងទៅលើ ខណៈពេលដែលដឹកផ្លែហាថន ក្រវាញ ពន្លកឫស្សី ពោត អង្ករដំណើបខ្ពង់រាប ទាអូរ ជាដើម បានចុះពីលើភ្នំ។ គ្រួសារជនជាតិម៉ុងជាច្រើនបានទិញម៉ូតូ និងឡានភីកអាប់ ហើយមនុស្សកាន់តែច្រើនមកពីតំបន់ទំនាបបានប្រមូលផ្តុំគ្នាយ៉ាងអន្ទះសារទៅកាន់ភ្នំណាំង៉ិប។
នៅតាមផ្លូវឡើងទៅច្រកទ្វារអាកាសណាំង៉ប ខ្ញុំបានឃើញគូស្វាមីភរិយាវ័យក្មេង ឬក្រុមអ្នកដើរកាបូបស្ពាយដើរឆ្ពោះទៅរកវា។ ពេលខ្លះពួកគេឈប់សម្រាក ឬថតរូប ស្រាប់តែឃើញពពកពណ៌សទន់ៗអណ្តែតលើដំបូលផ្ទះឈើរលំ រាយប៉ាយពាសពេញជ្រលងភ្នំពណ៌ខៀវ ឬរំជួលចិត្តដោយភ្នំដែលគ្របដណ្តប់ដោយផ្កាហាវថនពណ៌ស។ កាលណាយើងឡើងខ្ពស់ យើងកាន់តែពេញចិត្តពេលក្រឡេកមើលទៅក្រោយ ដោយដឹងថាប្រទេសយើងស្រស់ស្អាតប៉ុណ្ណា ជាមួយនឹងកន្លែងពិសេសៗបែបនេះ។ ធម្មជាតិដ៏កាចសាហាវ ទេសភាពដ៏ស្រស់បំព្រង និងអាថ៌កំបាំងដ៏ទាក់ទាញនៃច្រកទ្វារអាកាសណាំង៉បទាក់ទាញ និងទាក់ទាញភ្ញៀវទេសចរ ប៉ុន្តែផ្នែកខ្លះវាគឺជាផ្លូវរលោង និងមិនទាន់ក្រាលកៅស៊ូ ដែលធ្វើឱ្យជំហានរបស់យើងវែង និងរឹងមាំជាងមុន។
***
ជនជាតិម៉ុងនៅណាំងិបប្រារព្ធពិធីចូលឆ្នាំថ្មី (បុណ្យចូលឆ្នាំចិន) តាំងពីព្រលឹម។ ចាប់ពីថ្ងៃទី 20 នៃខែទី 12 តាមច័ន្ទគតិ មនុស្សជាច្រើនធ្វើដំណើរសែសិបគីឡូម៉ែត្រដោយម៉ូតូទៅកាន់ផ្សារមឿងឡា ដើម្បីទិញទំនិញសម្រាប់បុណ្យចូលឆ្នាំចិន។ អ្នកដែលទៅផ្សារបន្តការងាររបស់ពួកគេ ខណៈពេលដែលអ្នកដែលនៅផ្ទះបន្តបង្ហូរទឹកស្រះ ឬបោះសំណាញ់ដើម្បីចាប់ត្រី។ នៅក្នុងភូមិ សំឡេងជ្រូកស្រែកនៅតែបន្តរហូតដល់ថ្ងៃទី 30 នៃខែទី 12 តាមច័ន្ទគតិ។ គ្រួសារខ្លះសម្លាប់ជ្រូកតូចៗដែលមានទម្ងន់ពីរបីដប់គីឡូក្រាម ខណៈពេលដែលគ្រួសារខ្លះទៀតសម្លាប់ជ្រូកធំៗដែលមានទម្ងន់ជាងមួយរយគីឡូក្រាម ហើយចាប់ផ្តើមធ្វើនំអង្កររាងអឌ្ឍចន្ទ និងនំអង្ករស្អិត។ ចាប់ផ្តើមពីថ្ងៃនេះ គ្រួសារនីមួយៗហាក់ដូចជាស្លៀកពាក់សម្លៀកបំពាក់ថ្មី។ ជីដូនជីតា ឪពុកម្តាយ និងកូនៗសម្អាតផ្ទះ ទ្វារ និងសួនច្បារ។ ពួកគេរៀបចំ និងតុបតែងអាសនៈសម្រាប់បុព្វបុរស។
ឥឡូវនេះ ណាំង៉ិបមានអគ្គិសនីប្រើប្រាស់ហើយ ប៉ុន្តែគ្រួសារនីមួយៗនៅតែប្រើចានតូចមួយដែលពេញដោយខ្លាញ់ជ្រូក និងប្រឆេះដើម្បីបំភ្លឺអាសនៈដូនតារបស់ពួកគេ ដោយអញ្ជើញវិញ្ញាណក្ខន្ធដូនតារបស់ពួកគេឱ្យអបអរសាទរបុណ្យតេត (បុណ្យចូលឆ្នាំចិន)។ ខាង អា ឡេញ រៀបរាប់ថា ជនជាតិម៉ុងនៃណាំង៉ិបជាធម្មតាសម្លាប់មាន់សម្រាប់ពិធីសែនចូលឆ្នាំថ្មី។ ក្រុមគ្រួសាររបស់អា ឡេញ ជ្រើសរើសមាន់ជល់ដ៏រឹងមាំ មានសុខភាពល្អ មានសិតក្រហម និងរោមដ៏ស្រស់ស្អាត និងរស់រវើក។ ពួកគេជ្រលក់រោមក្បាលមាន់មួយក្តាប់តូចក្នុងឈាមមាន់ បិទវាលើក្រដាស ហើយបន្ទាប់មកបិទវាទៅនឹងជញ្ជាំងឈើដែលទ្រុឌទ្រោមនៃដើមឈើប៉ូមូនៅពីលើអាសនៈ ដើម្បីអញ្ជើញវិញ្ញាណក្ខន្ធ និងបុព្វបុរសឱ្យអបអរបុណ្យតេត ប្រទានពរដល់កូនចៅរបស់ពួកគេឱ្យមានសុខភាពល្អ ជង្រុកពេញលេញ សត្វពាហនៈសម្បូរបែប ដើមឈើខៀវស្រងាត់ និងផ្លែឈើជាច្រើន... បន្ទាប់ពីពិធីសែនចូលឆ្នាំថ្មី ជនជាតិម៉ុងនៃណាំង៉ិបទៅលេងផ្ទះគ្នាទៅវិញទៅមកដើម្បីផ្លាស់ប្តូរការសួរសុខទុក្ខឆ្នាំថ្មី ដោយក្រុមទាំងមូលដើរលេង និងផឹកស្រាពេញមួយយប់។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ក្មេងប្រុសស្រី ស្លៀកពាក់សម្លៀកបំពាក់បែបប្រពៃណី និងពាក់គ្រឿងប្រាក់ដែលរំពង ហូរចេញមកតាមដងផ្លូវដើម្បីលេង បេះមែកឈើដែលមានសំណាង សំណើចរបស់ពួកគេ និងសំឡេងខ្លុយបានបន្លឺឡើងពេញភូមិ។
ជនជាតិម៉ុងនៅណាំងិបប្រារព្ធពិធីបុណ្យតេត (បុណ្យចូលឆ្នាំចិន)។ នៅថ្ងៃទីប្រាំនៃឆ្នាំថ្មី ពួកគេទៅលេងសាច់ញាតិឆ្ងាយៗ សូម្បីតែអ្នកដែលនៅឆ្ងាយដល់ត្រាំតាវ និងមូកាងចាយ។ អ្នកខ្លះដើរម្ភៃគីឡូម៉ែត្រទៅកាន់សាហូនៅជើងភ្នំតាជីញូ ដើម្បីទៅលេង និងផ្លាស់ប្តូរការសួរសុខទុក្ខឆ្នាំថ្មី។ បន្ទាប់ពីប្រារព្ធពិធីបុណ្យតេតរហូតដល់ថ្ងៃទី ១៥ នៃខែទីមួយតាមច័ន្ទគតិ ពួកគេចាប់ផ្តើមរៀបចំសម្រាប់ពិធីបុណ្យផ្កាហាវថន។
***
ក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនេះ ទេសចរណ៍ ផ្អែកលើសហគមន៍បានអភិវឌ្ឍ។ នៅជ្រលងភ្នំ មានសហករណ៍ទេសចរណ៍សហគមន៍ង៉ុកចៀន ហើយគ្រួសារជាច្រើនបានវិនិយោគលើផ្ទះស្នាក់នៅបែបហូមស្ទេដើម្បីស្វាគមន៍ភ្ញៀវ។ នៅច្រកទ្វារអាកាសណាំងីប លោក ខាង អា ឡេញ លក់ផ្លែប៉ោមព្រៃ និងជ្រូកព្រៃ ដោយប្រើប្រាស់ប្រាក់នោះដើម្បីទិញឡានដឹកទំនិញ និងសាងសង់ផ្ទះឈើតូចៗចំនួនប្រាំជាន់។ ភ្ញៀវទេសចរលោកខាងលិចហៅផ្ទះទាំងនោះថាផ្ទះបឹងហ្គាឡូ ប៉ុន្តែលោក អា ឡេញ និយាយថា ផ្ទះទាំងនោះគ្រាន់តែជាផ្ទះឈើតូចៗធ្វើពីឈើពូមូនៅលើជម្រាលភ្នំ ជាមួយនឹងបង្អួចកញ្ចក់ធំៗដែលមើលរំលងជ្រលងភ្នំ បំពាក់ដោយទឹកក្តៅ និងទឹកត្រជាក់ គ្រែ បន្ទប់ទឹកឯកជន និងរានហាលធំទូលាយនៅលើដីជម្រាលភ្នំរបស់គាត់។
ដោយអង្គុយនៅក្នុងបឹងហ្គាឡូរបស់ អា ឡេញ អ្នកអាច «ស្វែងរកពពក» ជាមួយនឹងពពកពណ៌សអណ្តែតយ៉ាងយឺតៗលើជ្រលងភ្នំបៃតង និងវិលជុំវិញកំពូលភ្នំ។ អា ឡេញ ក៏បានសាងសង់ផ្ទះឈើធំមួយដើម្បីផ្ទុកក្រុមទេសចរណ៍ ហើយបានប្រើជម្រាលភ្នំទាំងមូលជាផ្លូវតភ្ជាប់បឹងហ្គាឡូ ដោយដាំផ្កាចម្រុះពណ៌តាមបណ្តោយផ្លូវទាំងសងខាង។ អា ឡេញ បានបង្កើតសហករណ៍ ញ៉ាម ង៉ុប ដើម្បីអភិវឌ្ឍទេសចរណ៍សហគមន៍ ដាំដុះយិនស៊ិនក្នុងស្រុក ត្បាញក្រណាត់ទេសឯក និងជ្រលក់ពណ៌វាជាមួយពណ៌ស្វាយ និងផលិតស្រាហាថន... តាមពិតទៅ វានៅតែស្ថិតក្នុងដំណើរការនៃការ «ស្ទាបថ្មឆ្លងកាត់ទន្លេ» ហើយភាគច្រើនកើតឡើងដោយឯកឯង រៀនពេលអ្នកទៅ ពិសោធន៍ពេលអ្នកទៅ។ ប៉ុន្តែចលនា និងភាពច្នៃប្រឌិតរបស់ជនជាតិម៉ុងកំពុងបង្ហាញសញ្ញាជោគជ័យរួចទៅហើយ ពោរពេញដោយទំនុកចិត្ត និងក្តីសង្ឃឹមដ៏ភ្លឺស្វាង។
ពី «ច្រកទ្វារទៅកាន់ឋានសួគ៌» នៃទន្លេណាំង៉ិប អ្នកទេសចរអាចរីករាលដាលទៅកាន់កន្លែងផ្សេងៗនៅក្នុងឋានសួគ៌រឿងនិទាននេះ ដែលមានរយៈកម្ពស់ជាង 2,000 ម៉ែត្រ។ ពួកគេអាចបោះជំរុំនៅក្បែរអូរនៅ «ទឹកជ្រោះបាយទិញ» ឡើងភ្នំតាតាវដើម្បីថតរូប និងកោតសរសើរផ្ការ៉ូដូដេនដ្រូននៅលើភ្នំ ឬកោតសរសើរ «ដើមប៉ោមឯកា» ដែលឈរយ៉ាងស្ងៀមស្ងាត់នៅកណ្តាលភ្នំ និងព្រៃឈើដ៏ស្រស់បំព្រង ហើយនៅពេលព្រលប់មើលថ្ងៃលិចពណ៌ក្រហមឆ្អៅលើភ្នំយ៉េនងួ...
អ្នកអាចទៅដោយខ្លួនឯងបាន ប៉ុន្តែការជួលបុរសនិងស្ត្រីជនជាតិម៉ុងឱ្យណែនាំអ្នកគឺកាន់តែងាយស្រួល ហើយអ្នកនឹងបានស្តាប់រឿងរ៉ាវបុរាណ ទំនៀមទម្លាប់ របៀបរស់នៅ និងវប្បធម៌ម៉ុងដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍។ បទពិសោធន៍ដ៏រស់រវើក និងអាថ៌កំបាំងបំផុតគឺពិធីបុណ្យបើកព្រៃឈើនៅក្នុងខែតុលាជារៀងរាល់ឆ្នាំ ដែលប្រារព្ធឡើងនៅជាប់នឹង "ថ្មស្វាមីភរិយា" នៅលើកំពូលភ្នំតាតាវ។ នៅពេលនោះ ស្លឹកដើមម៉េផលបានប្រែពីពណ៌លឿងភ្លឺទៅជាពណ៌ក្រហមភ្លឺ ហើយកំពុងជ្រុះស្លឹករបស់វា។ តើមានអ្វីដែលគួរឱ្យរំភើប និងរំភើបជាងការដើរឆ្លងកាត់ព្រៃតែក្រញ៉ាំនាគ នៅក្រោមដំបូលដើមម៉េផលក្នុងរដូវស្លឹកឈើជ្រុះ ជាមួយនឹងស្លឹកឈើជ្រុះលើក្បាលរបស់អ្នក និងខ្ចាត់ខ្ចាយលើស្មារបស់អ្នក?
ផ្នែកដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ និង ផ្សងព្រេង បំផុតគឺដំណើរឡើងភ្នំ។ ក្រៅពីផ្លូវឆ្លងកាត់ត្រាំតាវ ក៏មានផ្លូវមួយពីណាំងិប «ទ្វារឋានសួគ៌» ទៅកាន់តាជីញូផងដែរ។ ផ្លូវនេះជាធម្មតាត្រូវបានបម្រុងទុកសម្រាប់អ្នកឡើងភ្នំ និងអ្នកដែលចូលចិត្តការរុករកដ៏លំបាក ដោយត្រូវការដើរជាងកន្លះថ្ងៃដើម្បីទៅដល់ជើងភ្នំតាជីញូ។ តាជីញូ គឺជាកំពូលភ្នំមួយក្នុងចំណោមកំពូលភ្នំខ្ពស់បំផុតទាំង 10 នៅក្នុងប្រទេសវៀតណាម ប៉ុន្តែទាក់ទងនឹងសម្រស់ដ៏រ៉ូមែនទិករបស់វា វាប្រហែលជាស្ថិតនៅលំដាប់ទីពីរ ឬទីបី ក្នុងចំណោមកំពូលភ្នំដ៏ស្រស់ស្អាត និងទាក់ទាញបំផុត។
ពេញមួយឆ្នាំ នៅថ្ងៃដែលមានអ័ព្ទ ពពកគ្របដណ្ដប់លើកំពូលភ្នំ Ta Chi Nhu ខណៈពេលដែលនៅថ្ងៃដែលមានអាកាសធាតុល្អ ពពកពណ៌សនៅតែអណ្តែតលើកំពូលភ្នំ ហាក់ដូចជានៅជិតគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីប៉ះ ឬឱបគ្នា។ ផ្ការ៉ូដូដេនដ្រូនពណ៌ក្រហមភ្លឺ ផ្កាហាថនពណ៌សក្រែម និងផ្កាព្រៃគ្រប់ពណ៌រីកតាមបណ្តោយផ្លូវភ្នំ។ បន្ទាប់ពីឡើងលើជម្រាលភ្នំ Hai Cay និងឆ្លងកាត់ព្រៃឫស្សី ឡើងទៅលើទៀត ផ្កាឈីប៉ាវពណ៌ស្វាយភ្លឺចែងចាំងមួយបានលេចឡើងដោយមិននឹកស្មានដល់នៅលើភ្នំ។ ផ្កាឈីប៉ាវ ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ជាទូទៅថាជាផ្កា "មិនស្គាល់" មិនរីកដោយចៃដន្យទេ។ ជាធម្មតាពួកវាជ្រើសរើសរដូវឡើងភ្នំដែលមមាញឹកបំផុតដើម្បីបង្ហាញសម្រស់របស់វា ដែលបង្កឱ្យមានអារម្មណ៍សោកសៅ។
ពីច្រកទ្វារណាំង៉ប ទៅកាន់ឋានសួគ៌រឿងនិទានគឺគ្រាន់តែជា «ជំហានមួយប៉ុណ្ណោះ» ប៉ុន្តែដំណើរពីពិភពមនុស្សលោកទៅកាន់ច្រកទ្វារឋានសួគ៌គឺពោរពេញទៅដោយការលំបាក ការរំភើប និងសុភមង្គលរាប់មិនអស់។
ប្រភព៖ https://baovanhoa.vn/du-lich/o-noi-cong-troi-nam-nghep-205010.html







Kommentar (0)