ស្នេហាមួយពោរពេញ
សម្រាប់អ្នកចូលនិវត្តន៍នៅជនបទ ទីធ្លា ឬផ្លូវជាធម្មតាជាកន្លែងសម្រាប់ដាំផ្កា ឬដាក់រុក្ខជាតិក្នុងផើងមួយចំនួនសម្រាប់ភាពរីករាយនៃជីវិតជនបទ។ ប៉ុន្តែនៅផ្ទះរបស់លោក ណុង ផ្លូវពីច្រកទ្វារទៅទីធ្លាគឺជាកន្លែងតាំងពិព័រណ៍សម្រាប់វត្ថុបុរាណរាប់មិនអស់។ ទីធ្លាផ្ទះរបស់គាត់បានក្លាយជាសារមន្ទីរខ្នាតតូច ដែលបង្ហាញវត្ថុបុរាណពីអតីតកាល និងអតីតកាល...
ឆ្នាំនេះ លោក ណុង មានអាយុ ៨១ ឆ្នាំ។ លោកមានវត្ថុបុរាណចម្រុះជិត ២០០០ មុខ។ វាអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាសារមន្ទីរគ្រួសារដ៏ពិសេសមួយ ជាសារមន្ទីរឯកជនមួយ ជា «ការប្រមូលផ្ដុំ» ដ៏រស់រវើកនៃជីវិតរបស់ប្រជាជន។ ការប្រមូលផ្ដុំនេះរួមមានវត្ថុបុរាណថ្មជាង ៧០០ មុខ ឧបករណ៍កសិកម្មប្រពៃណីជាង ២០០ មុខរបស់ប្រជាជននៅតំបន់ដីសណ្តទន្លេក្រហម រួមជាមួយនឹងរបស់របរប្រើប្រាស់ក្នុងផ្ទះពីអតីតកាល។ វាក៏រួមបញ្ចូលទាំងវត្ថុបុរាណចម្រុះជាច្រើនទៀតផងដែរ។ វត្ថុបុរាណ និងវត្ថុអនុស្សាវរីយ៍ពីសង្គ្រាមប្រឆាំងនឹងអាណានិគមនិយម បារាំង និងចក្រពត្តិនិយមអាមេរិក...
អាចនិយាយបានថា លោក ណុង មានទ្រព្យសម្បត្តិវប្បធម៌ដ៏ពិសេស និងមិនអាចប្រៀបផ្ទឹមបាន។ អ្វីដែលគួរឲ្យកោតសរសើរពិតប្រាកដនោះគឺថា ការប្រមូលវត្ថុបុរាណរបស់លោកមិនមែនសម្រាប់រកប្រាក់ចំណេញនោះទេ ប៉ុន្តែត្រូវបានជំរុញដោយបំណងប្រាថ្នាចង់ថែរក្សាទិដ្ឋភាពវប្បធម៌ប្រពៃណីសម្រាប់មនុស្សជំនាន់ក្រោយ។ ពេលខ្ញុំសួរគាត់ថា គំនិតនេះមកពីណា គាត់បានញញឹមយ៉ាងសប្បុរស និងចែករំលែកដោយរីករាយថា៖ «ខ្ញុំស្រឡាញ់ប្រវត្តិសាស្ត្រ ហើយធំធាត់នៅភូមិកូវដិន ឃុំក្វាងទៀន ស្រុកតាន់យ៉េន ខេត្តបាក់យ៉ាង - នេះគឺជា «ភ្នំនៃវប្បធម៌តស៊ូ» ដែលជាទីតាំងប្រវត្តិសាស្ត្រកម្រិតខេត្ត។ ពីទីនេះ អ្នកអាចមើលឃើញតំបន់ទាំងមូលដែលអ្នកតស៊ូយ៉េនយ៉េនបានប្រតិបត្តិការកាលពីអតីតកាល។ ខ្ញុំក៏ស្រឡាញ់សារមន្ទីរវិទ្យា ហើយតែងតែងប់ងល់នឹងការប្រមូលវត្ថុចាស់ៗ។ ដូច្នេះ «សារមន្ទីរ» នេះបានចាប់ផ្តើមមានរូបរាងបន្តិចម្តងៗ ហើយបន្ទាប់ពីជាង 30 ឆ្នាំមក វាមានរូបរាងដូចសព្វថ្ងៃនេះ»។
 |
| លោក ង្វៀន ដាកណុង។ |
ដើម្បីបង្កើតសារមន្ទីរនេះ លោក ណុង បានចំណាយពេលវេលា ការខិតខំប្រឹងប្រែង និងថវិកាយ៉ាងច្រើន។ លោកបានធ្វើដំណើរតែម្នាក់ឯងលើម៉ូតូចាស់របស់លោក ស្វែងរកគ្រប់ទីកន្លែង និងប្រមូលវត្ថុបុរាណបន្តិចម្តងៗ។ អាចនិយាយបានថា វត្ថុបុរាណនីមួយៗនៅក្នុងសារមន្ទីរត្រូវបានបំពេញដោយញើស និងការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់ម្ចាស់វា។ បញ្ហាហិរញ្ញវត្ថុក៏ជាបញ្ហាប្រឈមមួយផងដែរ។ លោកបានសារភាពថា “ដំបូងឡើយ សមាជិកគ្រួសារមួយចំនួនមិនបានគាំទ្រការងាររបស់ខ្ញុំទេ ព្រោះពួកគេព្រួយបារម្ភថាវានឹងចំណាយប្រាក់ច្រើន និងប៉ះពាល់ដល់ជីវិតរបស់យើង។ ខ្ញុំត្រូវរកវិធីដើម្បីឯករាជ្យភាពផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុ ខណៈពេលដែលក៏ធានាជីវភាពគ្រួសាររបស់ខ្ញុំផងដែរ។ ខ្ញុំក៏បានប្រឈមមុខនឹងការសម្រេចចិត្តដ៏លំបាកផងដែរ នៅពេលដែលត្រូវចំណាយប្រាក់យ៉ាងច្រើន។ ពាងបុរាណមួយគូមានតម្លៃមាស ៣ តម្លឹង នាឡិកាបុរាណមួយមានតម្លៃជាង ១០ លានដុង ទូបុរាណមួយមានតម្លៃ ១៥ លានដុង (ប្រហែល ១០ ឆ្នាំមុន) និងបាយអថ្មជិត ៦០០ ដុំមានតម្លៃច្រើន”។
វាជារឿងចម្លែកណាស់ដែលការចំណាយទាំងនេះហាក់ដូចជាតែងតែ "ងាកចេញពី" ប្រាក់ខែមន្ត្រីរាជការដ៏តិចតួចរបស់គាត់ និងក្រោយមកប្រាក់សោធននិវត្តន៍តិចតួចរបស់គាត់។ ប៉ុន្តែចំណង់ចំណូលចិត្តគ្មានព្រំដែនរបស់គាត់បានជួយគាត់ឱ្យយកឈ្នះលើឧបសគ្គទាំងអស់។ ដូច្នេះ ការខិតខំប្រឹងប្រែងដ៏ធំធេងដែលគាត់បានលះបង់ចំពោះចំណង់ចំណូលចិត្តនេះអស់រយៈពេលជាច្រើនទសវត្សរ៍គឺជាចំណុចកំពូលនៃចំណង់ចំណូលចិត្តដ៏អស្ចារ្យ ពិសិដ្ឋ និងរ៉ូមែនទិក ដែលមិនប្រឡាក់ដោយផលចំណេញខាងសម្ភារៈលោកិយ។
ស្មារតីនៃមាតុភូមិប្រមូលផ្តុំ
សារមន្ទីររបស់លោក ណុង គឺជាការប្រមូលផ្តុំនៃវត្ថុចាស់ៗ។ វត្ថុនីមួយៗហាក់ដូចជាមានជីវិតផ្ទាល់ខ្លួន "អត្តសញ្ញាណ" ផ្ទាល់ខ្លួន ដែលភ្ជាប់ទៅនឹងជីវិតប្រចាំថ្ងៃដ៏លំបាករបស់កសិករក្នុងសម័យកាលអតីតកាល។ ទាំងនេះគឺជានង្គ័លចុងកំបោរ នង្គ័លលេខ 51 ដែលមានដាវចាស់ និងចំណុចទាញរលោង... នង្គ័លចុងកំបោរ គឺជាឧបករណ៍កសិកម្មបុរាណ ដែលមានរាងដូចឈើចាក់កំបោរ ដោយគ្មាន "ខ្នើយ" នៅក្រោមដាវដើម្បីរក្សាតុល្យភាពពេលភ្ជួររាស់។ កសិករត្រូវប្រឹងប្រែងដើម្បីគ្រប់គ្រងដាវ ដែលជាកិច្ចការដ៏លំបាក និងលំបាក។ នៅពេលមួយ នង្គ័លចុងកំបោរត្រូវបានគេមើលងាយថា "ថ្កោលទោសនង្គ័លចុងកំបោរ / លើកនង្គ័លលេខ 51"។ នង្គ័លលេខ 51 គឺជាឧបករណ៍កសិកម្មដែលបានកែលម្អ ដែលបង្កើតឡើងក្នុងឆ្នាំ 1951 ហើយត្រូវបានកសិករទទួលយកដោយរីករាយ។ សព្វថ្ងៃនេះ នៅជ្រុងមួយនៃសារមន្ទីរ នង្គ័លចុងកំបោរហាក់ដូចជាអង្គុយស្ងៀមៗនៅក្បែរនង្គ័លលេខ 51 ដ៏គួរឱ្យស្ញប់ស្ញែង ដោយញញឹមដោយជោគជ័យ។
វត្ថុបុរាណជាច្រើនទៀត ដែលធ្លាប់មានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជ្រាលជ្រៅជាមួយមនុស្សកាលពីអតីតកាល ត្រូវបានប្រមូលផ្តុំគ្នានៅក្នុងសារមន្ទីរ៖ រោងម៉ាស៊ីនកិនស្រូវចាស់ដែលកសិករប្រើប្រាស់ទាំងយប់ទាំងថ្ងៃដើម្បីកិនស្រូវ; ធុង និងធុងទឹកដែលជួយកសិករដង និងបង្ហូរទឹកទៅកាន់វាលស្រែឆ្ងាយៗ; ចង្កៀងព្យុះដែលបំភ្លឺទ្រុងជ្រូក និងទ្រុងមាន់នៅយប់ដែលមានព្យុះ; ចង្កៀងប្រេងដែលអមដំណើរម្តាយៗ នៅពេលដែលពួកគេចេញទៅក្រៅស្ងាត់ៗនៅពេលយប់ដើម្បីបោះសំណាញ់បង្គា; និងថាសស្ពាន់ដែលរំលឹកដល់ការចងចាំអំពីពិធីគោរពបូជាដូនតា និងការប្រារព្ធពិធីចូលឆ្នាំថ្មី...
 |
| វត្ថុបុរាណថ្មជាង 700 គឺជា "ចំណុចលេចធ្លោ" ដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍របស់សារមន្ទីរ។ |
មនុស្សគ្រប់គ្នាបានប្រមូលផ្តុំគ្នានៅទីនេះ បង្កើតបរិយាកាសកក់ក្ដៅ និងកក់ក្ដៅ។
នៅពេលដែលវត្ថុ ឬឧបករណ៍មួយត្រូវបានបង្កើតឡើងដំបូង វាគ្រាន់តែជាវត្ថុគ្មានជីវិតប៉ុណ្ណោះ។ តាមរយៈដៃមនុស្ស និងក្នុងរយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ តាមរយៈទំនាក់ទំនងយ៉ាងជ្រាលជ្រៅរបស់វាជាមួយមនុស្ស វត្ថុនោះទទួលបានព្រលឹង ជីវិត អត្តសញ្ញាណ សំឡេង និងជួបប្រទះនឹងសេចក្តីរីករាយ និងទុក្ខព្រួយ... នោះហើយជាអ្វីដែល "អ្វីៗទាំងអស់សុទ្ធតែមានវិញ្ញាណ" មានន័យ!
ថ្មទាំងនោះនៅតែ «មិនចុះសម្រុងនឹងការកន្លងផុតទៅនៃពេលវេលា»។
ពេលចូលទៅក្នុងសារមន្ទីរ យើងមានការចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងចំពោះ « ពិភព ថ្ម» ដែលបានលាតត្រដាងនៅចំពោះមុខយើង។ ជារួម ទាក់ទងនឹងបរិមាណ និងទីកន្លែងតាំងពិព័រណ៍ វត្ថុបុរាណធ្វើពីថ្មមានច្រើនជាងគេ។ នេះពិតជាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេ។ វាត្រូវតែមានសារៈសំខាន់គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយចំនួនទាក់ទងនឹងម្ចាស់សារមន្ទីរ។ ខ្ញុំបានសួរលោក ង្វៀន ដាកណុង អំពីរឿងនេះ ហើយគាត់បានបង្ហាញថា៖ «ខ្ញុំមិនដឹងថាហេតុអ្វីទេ ប៉ុន្តែខ្ញុំពិតជាចូលចិត្តវត្ថុបុរាណធ្វើពីថ្ម។ វត្ថុបុរាណធ្វើពីថ្មអាចស្ថិតស្ថេរបានយូរ ងាយស្រួលថែរក្សា ហើយកាន់តែស៊ីជម្រៅ ថ្មហាក់ដូចជាតំណាងឱ្យព្រលឹងជាតិ... អ្នកខ្លះអាចគិតថាការមានវត្ថុបុរាណធ្វើពីថ្មច្រើនពេកនៅក្នុងសារមន្ទីរនឹងជារឿងឯកោ និងគួរឱ្យធុញទ្រាន់។ នោះអាស្រ័យលើមនុស្សគ្រប់គ្នា។ ចំពោះខ្ញុំ ខ្ញុំចង់ប្រមូលវត្ថុបុរាណធ្វើពីថ្មបន្ថែមទៀត»។
បន្ទាប់ពីស្តាប់រួច ខ្ញុំបានគិតយ៉ាងយូរអំពីការយល់ដឹងដ៏ស្មោះស្ម័គ្រ និងប្លែកពីគេដែលបានចែករំលែកដោយម្ចាស់សារមន្ទីរ។ អាចនិយាយបានថាគាត់មានទំនាក់ទំនងពិសេស ការហៅ និងចំណងកម្មជាមួយថ្ម។ វាពិតជាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ និងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ណាស់។
នៅក្នុងសង្គមសព្វថ្ងៃនេះ ដោយសារហេតុផលជាច្រើន ហាក់ដូចជាមាន «ការផ្តាច់ទំនាក់ទំនង» រវាងអតីតកាល និងបច្ចុប្បន្នកាល សូម្បីតែអតីតកាលដែលមិនឆ្ងាយប៉ុន្មានក៏ដោយ។ កុមារសព្វថ្ងៃនេះហាក់ដូចជាគ្មានគំនិតអំពីការលំបាក និងការតស៊ូរបស់ដូនតារបស់ពួកគេឡើយ។ រឿងរ៉ាវអំពីជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់មនុស្សក្នុងអំឡុងសង្គ្រាមប្រឆាំងអាមេរិក និងសម័យកាលឧបត្ថម្ភធនត្រូវបានចាត់ទុកថាជា «រឿងនិទាន» ដោយយុវជនជំនាន់ក្រោយ។ ប្រសិនបើមានការផ្តាច់ទំនាក់ទំនង ការផ្តាច់ទំនាក់ទំនង ឬការរសាត់បាត់នៃប្រវត្តិសាស្ត្របែបនេះ វាពិតជាគួរឱ្យគិតណាស់។ ដោយសារតែប្រវត្តិសាស្ត្រ និងប្រពៃណីគឺជាការបន្ត លំហូរជាបន្តបន្ទាប់ ប្រភពដែលចរាចរស្ងាត់ៗ។ នៅក្នុងបរិបទនេះ អាចនិយាយបានថា សារមន្ទីររបស់អ្នកអប់រំ ង្វៀន ដាកណុង ពិតជាបម្រើជា «ស្ពាន» រវាងអតីតកាល និងបច្ចុប្បន្នកាល ដែលរួមចំណែកដល់ការលើកកម្ពស់ទំនាក់ទំនងរវាងយុវជន និងដូនតារបស់ពួកគេ និងដាស់អារម្មណ៍នៃការដឹងគុណ និងសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះមាតុភូមិ និងប្រទេសរបស់ពួកគេចំពោះយុវជនជំនាន់ក្រោយ។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលនៅពេលណាដែលសាលារៀនរៀបចំដំណើរទស្សនកិច្ចទៅកាន់សារមន្ទីរសម្រាប់សិស្សរបស់ពួកគេ លោក ង្វៀន ដាកណុង មានសេចក្តីរីករាយយ៉ាងខ្លាំង។
នៅសម័យនេះ ការរកឃើញនរណាម្នាក់ដែលស្រឡាញ់អតីតកាល គោរពប្រវត្តិសាស្ត្រ និងឧទ្ទិសពេលវេលាជិតពាក់កណ្តាលជីវិតរបស់ពួកគេ ដើម្បីផ្សព្វផ្សាយតម្លៃនៃបេតិកភណ្ឌជាតិ និងប្រវត្តិសាស្ត្រដល់យុវជនជំនាន់ក្រោយ...ដូចគាត់ គឺពិតជាគួរឱ្យកោតសរសើរណាស់!
ប្រភព៖ https://www.qdnd.vn/phong-su-dieu-tra/cuoc-thi-nhung-tam-guong-binh-di-ma-cao-quy-lan-thu-17/ong-nong-luu-giu-hon-que-1046536
