ទំនៀមទម្លាប់ឆ្នាំថ្មី

ដោយនៅសល់តែប៉ុន្មានសប្តាហ៍ទៀតប៉ុណ្ណោះ រហូតដល់បុណ្យចូលឆ្នាំចិន ឆ្នាំសេះ ២០២៦ អត្ថបទនេះបង្ហាញដល់អ្នកអានអំពីទំនៀមទម្លាប់ និងពិធីប្រពៃណីនៃបុណ្យតេតនៅតំបន់ភាគនិរតីនៃប្រទេសវៀតណាម ដោយបង្ហាញពីភាពស្រដៀងគ្នានៃវប្បធម៌វៀតណាម ខណៈពេលដែលក៏ឆ្លុះបញ្ចាំងពីលក្ខណៈប្លែករបស់ប្រជាជនដែលរស់នៅក្នុងតំបន់ទន្លេ និងចម្ការផ្លែឈើនេះ។

សម្អាត​ចង្ក្រាន​ធូប​ត្រៀម​សម្រាប់​បុណ្យ​តេត (បុណ្យចូលឆ្នាំចិន)។ រូបថត៖ ឌុយ ខយ

ទាក់ទងនឹងអត្ថន័យ ទំនៀមទម្លាប់ និងពិធីនៃបុណ្យចូលឆ្នាំចិនត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាការបង្ហាញពីជីវិតរបស់សហគមន៍ កសិកម្ម ពីព្រោះពិធីបុណ្យនិទាឃរដូវគឺជាពេលវេលាដើម្បីអបអរសាទរការប្រមូលផល ហើយក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះដើម្បីថ្លែងអំណរគុណដល់ស្ថានសួគ៌ ផែនដី និងបុព្វបុរស ព្រមទាំងអធិស្ឋានសម្រាប់រដូវកសិកម្មថ្មីដ៏បរិបូរណ៍។ ទាក់ទងនឹងអត្ថន័យ បុណ្យចូលឆ្នាំចិនគឺជាថ្ងៃដំបូងនៃឆ្នាំថ្មី ("ង្វៀន" មានន័យថាដំបូង ហើយ "ដាន" មានន័យថាពេលព្រឹក ដូច្នេះ "ង្វៀនដាន" មានន័យថាព្រឹកដំបូងនៃខែដំបូងនៃឆ្នាំថ្មី)។ ដូច្នេះ ជំនឿប្រជាប្រិយយល់ថា បុណ្យចូលឆ្នាំចិនគឺជាថ្ងៃសំខាន់បំផុតនៃឆ្នាំ ជាពិសេសថ្ងៃដំបូង ដែលរាប់ចាប់ពីពេលនៃយប់ចូលឆ្នាំ។

តាមពិតទៅ ចាប់តាំងពីថ្ងៃដែលព្រះផ្ទះបាយត្រូវបានបញ្ជូនទៅស្ថានសួគ៌មក ថ្ងៃទី 23 នៃខែទី 12 តាមច័ន្ទគតិត្រូវបានប្រជាជនចាត់ទុកថាជាបុណ្យតេត (ឆ្នាំថ្មីវៀតណាម) ដែលជាមូលហេតុដែលវាត្រូវបានគេហៅថាថ្ងៃទី 23 នៃបុណ្យតេត។ ឈ្មោះនេះសមហេតុផល ព្រោះវាសម្គាល់ជំហានដំបូងនៅក្នុងពិធីរបស់គ្រួសារដើម្បីស្វាគមន៍ឆ្នាំថ្មី៖ ការគោរពបូជាព្រះផ្ទះបាយ។ ហើយចាប់ពីថ្ងៃទី 23 នៃបុណ្យតេតតទៅ មនុស្សមានទម្លាប់ទៅលេងផ្នូរដូនតារបស់ពួកគេដើម្បីដកស្មៅ កាប់គុម្ពឈើ និងតុបតែងវា ដែលជាការអនុវត្តដែលគេស្គាល់ថាជាការបោសសម្អាតផ្នូរ។

ពិធី​សម្អាត​ផ្នូរ​ប្រពៃណី​នេះ​គឺ​ពិធី​ង៉ៀ​ទ្រុង​មុន​បុណ្យ​តេត។ យោង​តាម​ទំនៀមទម្លាប់ នៅ​ថ្ងៃ​ជាក់លាក់​មួយ ជាធម្មតា​បន្ទាប់​ពី​ពិធី​បញ្ជូន​ព្រះ​ផ្ទះបាយ​ទៅ​ស្ថានសួគ៌ សហគមន៍​នានា​នាំ​គ្នា​ទៅ​ដក​ស្មៅ កាប់​ដើមឈើ និង​សង់​ផ្នូរ​ទាំងអស់​ដែល​គ្មាន​កូនចៅ​ដើម្បី​គោរព​បូជា ដែល​មាន​ទីតាំង​នៅ​ទីនេះ​ទីនោះ​ក្នុង​ព្រំប្រទល់​ភូមិ​របស់​ពួកគេ ហើយ​ប្រមូល​ប្រាក់ និង​រៀបចំ​គ្រឿង​បូជា​សម្រាប់​ពិធី​រួម... នេះ​ជា​ពិធី​រួម​ដែល​មាន​ពិធី​ដ៏​ឧឡារិក។ ជាទូទៅ ការ​ថែរក្សា​ផ្នូរ​ដូនតា​មុន​បុណ្យ​តេត​គឺជា​ទំនៀមទម្លាប់​នៃ​ការគោរព​បូជា​ចំពោះ​កូនចៅ។ ការ​ថែរក្សា​ផ្នូរ​ដែល​គ្មាន​កូនចៅ​ដើម្បី​គោរព​បូជា​នៅ​ក្នុង​ឱកាស​នេះ​គឺជា​ទង្វើ​នៃ​ការ​បង្ហាញ​ចិត្ត​អាណិតអាសូរ​ចំពោះ​អ្នក​ដែល​មាន​សំណាង​អាក្រក់​នៅ​ក្នុង​សហគមន៍​មុន​ពេល​បន្ត​ពិធី​ស្វាគមន៍​ជីដូនជីតា និង​ដូនតា​របស់​ពួកគេ​នៅ​រសៀល​ថ្ងៃ​ចុងក្រោយ​នៃ​ឆ្នាំ (1)។

បន្ទាប់ពីបានបញ្ចប់កិច្ចការខាងក្រៅរួច មនុស្សចាប់ផ្តើមគិតអំពីកិច្ចការខាងក្នុង៖ បោសសម្អាតផ្ទះ បោកគក់មុង ​​ភួយ និងវាំងនន ជូតសម្អាតអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងឲ្យស្អាត ដែលសំខាន់បំផុតគឺចង្ក្រានធូប។ ចង្ក្រានធូបត្រូវតែប៉ូលារហូតដល់វាភ្លឺ។ ក្នុងអំឡុងឆ្នាំ ប្រសិនបើមិនមានពិធីមង្គលការនៅក្នុងផ្ទះទេ ចង្ក្រានធូបនៅលើអាសនៈនឹងត្រូវរុះរើចេញ ហើយសម្អាតតែក្នុងអំឡុងពេលបុណ្យតេតប៉ុណ្ណោះ។ បន្ទាប់មក ពួកគេនឹងកាប់ឫស្សីដើម្បីដំឡើងបង្គោលឆ្នាំថ្មី យោងទៅតាមជំនឿរបស់ប្រជាជន ដើម្បីបណ្តេញសំណាងអាក្រក់ និងអធិស្ឋានសុំសន្តិភាពក្នុងឆ្នាំថ្មី។ កិច្ចការដែលមិនអាចខ្វះបានមួយទៀតក្នុងអំឡុងពេលបុណ្យតេតនៅតំបន់ភាគខាងត្បូងចាស់គឺទំនៀមទម្លាប់បិទភ្ជាប់គូស្រករ។ គូស្រករត្រូវបានបិទភ្ជាប់នៅកន្លែងជាច្រើននៅក្នុងផ្ទះ ធ្វើពីក្រដាសពណ៌ក្រហម ដោយមានការពេញចិត្តក្នុងការប្រាថ្នាចង់បានសំណាងល្អនៅនិទាឃរដូវ។ គូស្រករទាំងនេះត្រូវបានបិទភ្ជាប់ជាពណ៌ក្រហមភ្លឺពេញផ្ទះ នៅលើសសរឈើ ហើយត្រូវតែនៅលើអាសនៈដូនតា រួមជាមួយនឹងថូ ផ្លែឈើ ចង្ក្រានធូបសំរិទ្ធ និងជើងចង្កៀងមួយគូ ដែលបង្កើតបានជាឈុតដ៏ឧឡារិកមួយនៅលើអាសនៈដូនតា។

ក្រៅពីគូស្រករ មនុស្សក៏តុបតែងផ្ទះរបស់ពួកគេជាមួយនឹងគំនូរបុណ្យតេតផងដែរ។ ជាធម្មតា វាជាសំណុំគំនូរចំនួនបួន - ពណ៌នាអំពីរដូវទាំងបួនគឺរដូវផ្ការីក រដូវក្តៅ រដូវស្លឹកឈើជ្រុះ និងរដូវរងា លើក្រដាស ឬក្រណាត់សូត្រ។ ក្រៅពីគំនូរទាំងបួន មនុស្សក៏បានបោះពុម្ពគំនូរដ៏រុងរឿងចំនួនបួនផងដែរ៖ ផ្កាព្រីង ផ្កាអ័រគីដេ ផ្កាម្លិះ ឫស្សី ឬមនុស្សបួននាក់៖ អ្នកនេសាទ អ្នកកាប់ឈើ កសិករ អ្នកគង្វាលចៀម។ ក្រោយមក មានគំនូរជាច្រើនទៀតដែលទាក់ទងនឹងរឿងនិទានប្រជាប្រិយ រឿងរ៉ាវ និងការសម្តែងល្ខោនដែលជិតស្និទ្ធនឹងជីវិតរបស់ប្រជាជននៅលើទឹកដីនេះ ដូចជា៖ ផាម កុង កុក ហ្វាំ លុក វ៉ាន់ ទៀន ថោយ ខាញ់ ចូវ ទួន...(2)

នៅពេលដែលផ្ទះត្រូវបានសម្អាតរួច មនុស្សចាប់ផ្តើមរៀបចំរបស់របរប្រើប្រាស់ក្នុងផ្ទះឡើងវិញ បោះចោលរបស់របរដែលមិនអាចប្រើបាន ជូតតុ កៅអី និងទូខោអាវ ពិនិត្យមើលធុងអង្ករដើម្បីមើលថាតើវាពេញឬអត់ - ប្រសិនបើវាទទេពាក់កណ្តាល ពួកគេទិញបន្ថែមដើម្បីបំពេញវា។ ភាពបរិបូរណ៍គឺចាំបាច់សម្រាប់ភាពរុងរឿងក្នុងអំឡុងពេលបុណ្យតេត (ឆ្នាំថ្មីចិន)។ បន្ទាប់មកពួកគេងាកទៅរកការសម្អាតអាសនៈរបស់ព្រះនៃទ្រព្យសម្បត្តិ និងព្រះផែនដី...

នៅប្រហែលថ្ងៃទី ២៤ ដល់ថ្ងៃទី ២៥ នៃខែទី ១២ តាមច័ន្ទគតិ ប្រជាជននៅតំបន់ដីសណ្ដទន្លេមេគង្គចាប់ផ្តើមបង្ហូរទឹកស្រះរបស់ពួកគេដើម្បីចាប់ត្រី។ ពួកគេជ្រើសរើសត្រីល្អៗមួយចំនួនដើម្បីរក្សាទុក ហើយលក់ត្រីដែលនៅសល់នៅផ្សារ។ ម្ហូបដែលមិនអាចខ្វះបានសម្រាប់បុណ្យតេត (បុណ្យចូលឆ្នាំចិន) នៅតំបន់ដីសណ្ដទន្លេមេគង្គគឺសាច់ជ្រូកស្ងោរ និងស៊ុបឪឡឹកជូរចត់។ សាច់ជ្រូកស្ងោរជាធម្មតាត្រូវបានបម្រើជាមួយខ្ទឹមបារាំងជ្រលក់ ស្ពៃក្តោបជ្រលក់ ស្ពៃក្តោបជ្រលក់ និងចេកទុំ... ខណៈពេលដែលស៊ុបឪឡឹកជូរចត់ដែលដាក់សាច់ត្រូវបានគេជឿថាជានិមិត្តរូបនៃការកន្លងផុតទៅនៃការលំបាក និងការមកដល់នៃសំណាងល្អនៅក្នុងឆ្នាំថ្មី។

ទាក់ទងនឹងបង្អែម និងបង្អែម ក្រៅពីប្រភេទនំទូទៅដូចជា យៈសាពូនមីដូង យៈសាពូនមីខ្ញី យៈសាពូនមីល្ពៅ ចេកស្ករគ្រាប់ ស្ករគ្រាប់ល្ង គ្រាប់ឪឡឹក ជាដើម មាននំពីរប្រភេទដែលតែងតែមាន៖ នំបាញ់តេត (នំបាយស្អិត) និង នំបាញ់ត្រាង (នំក្រដាសអង្ករ)។ នំបាញ់តេតមានច្រើនប្រភេទដូចជា៖ សណ្តែក សាច់ ខ្លាញ់ ជាដើម ហើយនំបាញ់ត្រាងអាចប្រើសម្រាប់អាំង ឬសម្រាប់រុំមី។ ផ្លែឈើភាគច្រើនដាំដុះនៅផ្ទះ ប៉ុន្តែផ្លែឈើពីរប្រភេទដែលពេញនិយមបំផុតគឺ ក្រូចឃ្វិច និងឪឡឹក។

រុំ​នំ​បាញ់​តេត (នំ​បាយ​ស្អិត​វៀតណាម) សម្រាប់​បុណ្យ​តេត។ រូបថត៖ ឌុយ ខយ

នៅរសៀលថ្ងៃទី 30 (ឬថ្ងៃទី 29 ប្រសិនបើវាជាឆ្នាំខ្លី) នៃខែទីដប់ពីរតាមច័ន្ទគតិ ក្រុមគ្រួសារនានាធ្វើពិធីដើម្បីស្វាគមន៍ដូនតារបស់ពួកគេត្រឡប់មកផ្ទះវិញសម្រាប់បុណ្យតេត (ឆ្នាំថ្មីតាមច័ន្ទគតិ)។ ពិធីនេះមិនត្រឹមតែជាការគោរពដល់ដូនតាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងជាការគោរពដល់ដី និងវិញ្ញាណក្ខន្ធរបស់អ្នកស្លាប់ទៀតផង។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ពួកគេធ្វើពិធីដើម្បីស្វាគមន៍ព្រះផ្ទះបាយត្រឡប់មកផ្ទះវិញសម្រាប់បុណ្យតេត។ ថ្ងៃចូលឆ្នាំថ្មីគឺជាពេលវេលាដ៏ពិសិដ្ឋបំផុត ដែលសម្គាល់ការប្រគល់ឋានសួគ៌ និងផែនដី ការផ្លាស់ប្តូរអ្នកគ្រប់គ្រងឆ្នាំចាស់ទៅអ្នកគ្រប់គ្រងឆ្នាំថ្មី។ នៅពាក់កណ្តាលអធ្រាត្រ ក្រុមគ្រួសារនានាដាក់គ្រឿងបូជាដល់ឋានសួគ៌ និងផែនដី ដោយថ្លែងអំណរគុណ លាឆ្នាំចាស់ និងស្វាគមន៍ឆ្នាំថ្មី បណ្តេញសំណាងអាក្រក់ និងឱបក្រសោបសំណាងល្អសម្រាប់ឆ្នាំថ្មី។ បរិយាកាសនៃថ្ងៃចូលឆ្នាំថ្មីគឺពិសិដ្ឋ និងរីករាយ ដែលបង្កើតអារម្មណ៍កក់ក្តៅ និងស្វាគមន៍សម្រាប់មនុស្សដែលប្រារព្ធពិធីឆ្នាំថ្មី។

នៅព្រឹកព្រលឹមនៃថ្ងៃដំបូងនៃបុណ្យចូលឆ្នាំចិន មនុស្សគ្រប់គ្នាភ្ញាក់ពីព្រលឹម។ មនុស្សពេញវ័យរៀបចំគ្រឿងសក្ការៈសម្រាប់ពិធីចូលឆ្នាំថ្មី ខណៈពេលដែលក្មេងៗទន្ទឹងរង់ចាំស្លៀកពាក់សម្លៀកបំពាក់ថ្មី និងទៅលេងសាច់ញាតិ។ ក្រៅពីការធ្វើយញ្ញបូជាដល់បុព្វបុរស សមាជិកគ្រួសារក៏ផ្លាស់ប្តូរការសួរសុខទុក្ខឆ្នាំថ្មីផងដែរ។ កូនៗ និងចៅៗជូនពរជីដូនជីតារបស់ពួកគេឲ្យមានសំណាងល្អ ជាពិសេសសុខភាពល្អ។ ខណៈពេលដែលមនុស្សចាស់ៗផ្តល់ប្រាក់សំណាងដល់កូនៗ និងចៅៗរបស់ពួកគេ រួមជាមួយនឹងការជូនពរឲ្យទទួលបានជោគជ័យក្នុងអាជីវកម្ម និងការសិក្សា។ នៅថ្ងៃទីពីរ ឬទីបីនៃបុណ្យចូលឆ្នាំចិន សាច់ញាតិតែងតែទៅលេងគ្នាទៅវិញទៅមក ផ្លាស់ប្តូរការសួរសុខទុក្ខឆ្នាំថ្មី និងពង្រឹងចំណងគ្រួសារ។

អាចនិយាយបានថា បុណ្យតេត (បុណ្យចូលឆ្នាំចិន) ក៏ជាប្រពៃណីគ្រួសារមួយដែរ។ ក្រុមគ្រួសារមានឱកាសជួបជុំគ្នា និងជួបជុំគ្នាឡើងវិញ បន្ទាប់ពីធ្វើការឆ្ងាយពីគ្នាជាច្រើនថ្ងៃ។ បរិយាកាសគ្រួសារកាន់តែកក់ក្តៅ នៅពេលដែលពួកគេចែករំលែកអាហារ និងតែជាមួយគ្នា។ កូនៗ និងចៅៗមានឱកាសបង្ហាញពីការដឹងគុណចំពោះជីដូនជីតា និងឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេ។ បងប្អូនបង្កើតយកចិត្តទុកដាក់ និងស្រឡាញ់គ្នាទៅវិញទៅមកកាន់តែខ្លាំង។ ហើយសំខាន់ជាងនេះទៅទៀត វាជាពេលវេលាសម្រាប់ការជួបជុំគ្នា និងការគោរពបូជាចំពោះបុព្វបុរស ដែលបានបង្ហាញនៅឯអាសនៈបុព្វបុរស។ កូនៗ និងចៅៗ ថ្វាយផ្លែឈើនៃការងាររបស់ពួកគេដល់បុព្វបុរស ដោយបង្ហាញពីការចងចាំរបស់ពួកគេអំពីឫសគល់ និងការដឹងគុណចំពោះបុព្វបុរសរបស់ពួកគេចំពោះការបង្កើតជីវិតដ៏ល្អដែលពួកគេមាននៅសព្វថ្ងៃនេះ។ ជាមួយគ្នានេះ ពួកគេអធិស្ឋានសម្រាប់ជីវិតដ៏រុងរឿង សន្តិភាព និងសុវត្ថិភាពសម្រាប់គ្រួសាររបស់ពួកគេ...

ក្នុងអំឡុងពេលថ្ងៃឈប់សម្រាកបុណ្យចូលឆ្នាំចិន មនុស្សក៏ចេញទៅដើរលេងកម្សាន្ត ទៅលេងអ្នកស្គាល់គ្នា មិត្តភក្តិ គ្រូបង្រៀន មិត្តរួមការងារ និងដៃគូអាជីវកម្ម... ដូច្នេះ បុណ្យចូលឆ្នាំចិនក៏ជួយពង្រឹងស្មារតីសហគមន៍ ទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធក្នុងសង្គម និងសាមគ្គីភាពក្នុងភូមិផងដែរ។

សរុបមក បុណ្យចូលឆ្នាំចិន គឺជាការបង្ហាញពីទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្ស និងធម្មជាតិ ក្នុងស្មារតីវប្បធម៌កសិកម្ម ជាមួយគ្រួសារ និងភូមិ ក្នុងស្មារតីសហគមន៍ជាតិ និងជាមួយជំនឿដ៏ពិសិដ្ឋ និងថ្លៃថ្នូរក្នុងជីវិតខាងវិញ្ញាណ។

ត្រាន់ គៀវ ក្វាង

(1) ហ្វិញ ង៉ុក ត្រាង (2018), "ការពិភាក្សាអំពីបុណ្យតេត", គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពផ្សាយវប្បធម៌ និងសិល្បៈទីក្រុង ហូជីមិញ , ទំព័រ 59-60។
(2) វឿង ដាំង (2014), "ទំនៀមទម្លាប់ភាគខាងត្បូង", គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពផ្សាយវប្បធម៌ និងព័ត៌មាន, ទំព័រ 105។

ប្រភព៖ https://baocantho.com.vn/phong-tuc-ngay-tet-a197551.html