ក្នុងចំណោមអ្នកប្រាជ្ញខុងជឺនៅ ភូអៀន មុនឆ្នាំ១៩៤៥ លោកផាន់ក្វេ បានក្លាយជាគំរូនៃការខិតខំប្រឹងប្រែងរៀនសូត្រ របៀបរស់នៅសាមញ្ញ និងក្រមសីលធម៌ការងារដ៏ឧស្សាហ៍ព្យាយាម។ មិនថាជាមន្ត្រីក្រោមរដ្ឋាភិបាលអាណានិគមបារាំង ឬជាកម្មាភិបាល និងសមាជិកបក្សដែលបម្រើការក្នុងរដ្ឋាភិបាលបដិវត្តន៍នោះទេ លោកតែងតែស្មោះត្រង់ និងលះបង់ដើម្បីបម្រើប្រជាជន និងប្រទេសជាតិ។
Phan Quế ដែលគេស្គាល់ថា Loan Đông កើតនៅឆ្នាំ 1896 នៅភូមិ Quán Cau ឃុំ Phong Phú ស្រុក Tuy An (បច្ចុប្បន្នភូមិ Phong Phu ឃុំ An Hiệp ស្រុក Tuy An) ក្នុងគ្រួសារអ្នកមាន។ លោកជាកូនចៅចៅសង្កាត់ Phan Hữu Thành និងលោកស្រី Nguyễn Thị Tiến។
មន្ត្រីស្មោះត្រង់
កាលនៅក្មេង លោក ផាន់ ក្វាង ត្រូវបានឪពុករបស់លោកបញ្ជូនឲ្យទៅសិក្សាជាមួយលោកវេជ្ជបណ្ឌិត ផាន់ ក្វាង ដែលជាគ្រូបង្រៀននៅស្រុកទុយអាន។ លោកវេជ្ជបណ្ឌិត ផាន់ ក្វាង មកពីស្រុកក្វាងសឺន ខេត្ត ក្វាងណាម ។ ក្រោយមក នៅពេលដែលលោក ផាន់ ក្វាង ត្រូវបានតម្លើងឋានៈជាចៅក្រមនៅខេត្តប៊ិញឌីញ លោក ផាន់ ក្វាង ក៏បានវេចខ្ចប់ឥវ៉ាន់របស់គាត់ ហើយទៅបន្តការសិក្សា ដោយស្នាក់នៅផ្ទះគ្រូរបស់គាត់។ នៅឆ្នាំ 1918 លោក ផាន់ ក្វាង បានប្រឡងជាប់បាក់ឌុបនៅមជ្ឈមណ្ឌលប្រឡងហ៊ូ ហើយបន្ទាប់មកបានសិក្សាភាសាវៀតណាម និងភាសាបារាំង។ ខណៈពេលកំពុងរង់ចាំការតែងតាំង លោកបានទៅទីក្រុងសៃហ្គន ដើម្បីធ្វើការជាអ្នកយកព័ត៌មានសម្រាប់កាសែតទៀងជួង។ នៅឆ្នាំ 1923 លោកត្រូវបានតែងតាំងដោយតុលាការហ៊ូ ឱ្យមានតំណែងជាស្មៀននៅស្រុកស៊នហូវ ហើយបន្ទាប់មកបានផ្ទេរទៅស្រុកទុយហូវ (1931) ដើម្បីធ្វើការជាស្មៀន ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាស្មៀន។
| លោក ផាន់ ក្វឺ គឺជាអ្នកប្រាជ្ញម្នាក់ដែលមានរបៀបរស់នៅដ៏សាមញ្ញ និងរាបទាប។ ពេលទៅធ្វើការ លោកស្លៀកអាវវែង និងក្រមា ហើយធ្វើដំណើរតែដោយថ្មើរជើង ឬដោយរទេះសេះប៉ុណ្ណោះ។ លោកមិនដែលជិះរ៉ឺម៉កទេ។ ពេលត្រឡប់មកផ្ទះវិញ លោកស្លៀកខោខ្លី និងអាវសាមញ្ញដូចកសិករ។ លោកមិនចូលចិត្តពិធីដ៏ស្មុគស្មាញ ហើយមិនបង្ហាញពិធីផ្លូវការបែបរដ្ឋបាលទេ… |
គាត់ជាមន្ត្រីស្មោះត្រង់ម្នាក់ដែលមិនចូលចិត្តការសរសើរ ដូច្នេះគាត់មិនទទួលបានការយកចិត្តទុកដាក់ច្រើនពីថ្នាក់លើរបស់គាត់ទេ។ រយៈពេល 20 ឆ្នាំរបស់គាត់ជាជំនួយការរបស់អធិការស្រុក Son Hoa និងជាអភិបាលខេត្ត Tuy Hoa ផ្តល់ប្រាក់ចំណូលគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីផ្គត់ផ្គង់ការសិក្សារបស់កូនៗរបស់គាត់ និងអនុញ្ញាតឱ្យគាត់រស់នៅជីវិតសាមញ្ញនៅក្នុងខ្ទមដំបូលស្មៅនៅ Tuy Hoa។ Phan Que គឺជាអ្នកប្រាជ្ញដែលមានរបៀបរស់នៅសាមញ្ញ និងរាបទាប។ ពេលទៅធ្វើការ គាត់ស្លៀកអាវវែង និងក្រមា ហើយធ្វើដំណើរតែដោយថ្មើរជើង ឬដោយរទេះសេះប៉ុណ្ណោះ។ គាត់មិនដែលជិះរ៉ឺម៉កទេ។ នៅផ្ទះ គាត់ស្លៀកខោខ្លី និងអាវសាមញ្ញដូចកសិករ។ គាត់មិនចូលចិត្តពិធីដ៏ស្មុគស្មាញ ហើយមិនបង្ហាញភាពផ្លូវការបែបរដ្ឋបាលទេ។ គាត់មានអាកប្បកិរិយាសាមញ្ញ និងរួសរាយរាក់ទាក់នៅពេលប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយមនុស្ស ជាពិសេសនៅពេលបំពេញកាតព្វកិច្ចជាផ្លូវការនៅក្នុងភូមិ ដូច្នេះគាត់ត្រូវបានមន្ត្រី និងប្រជាពលរដ្ឋក្នុងតំបន់ភាគច្រើនស្រឡាញ់។
នៅឆ្នាំ១៩៤៥ បន្ទាប់ពីចប់សង្គ្រាមលោកលើកទី២ លោកត្រូវបានផ្ទេរទៅធ្វើការនៅស្រុកសឺនហ័រក្នុងនាមជាតំណាងរាស្ត្រ ជំនួសលោកត្រឹនគីឃ្វី។ នៅពេលជាមួយគ្នានោះ បដិវត្តន៍ខែសីហា ឆ្នាំ១៩៤៥ បានផ្ទុះឡើង ពួកវៀតមិញបានដណ្តើមអំណាច ហើយលោកបានជម្លៀសក្រុមគ្រួសាររបស់លោកទៅកាន់ស្រុកកំណើតរបស់លោកនៅភូមិក្វាន់កូវ ស្រុកទុយអាន។ នៅឆ្នាំ១៩៤៦ លោកបានចូលរួមជាមួយក្រុមតស៊ូ ដោយបម្រើការជាប្រធានសមាគមវៀតលៀននៃស្រុកទុយអាន និងត្រូវបានចាត់តាំងឲ្យធ្វើជាចៅក្រមនៅតុលាការប្រជាជនស្រុកទុយអាន។ លោកជាមន្ត្រីស្មោះត្រង់ និងស្វាហាប់ម្នាក់ ហើយមួយឆ្នាំក្រោយមក លោកត្រូវបានទទួលយកជាសមាជិក បក្សកុម្មុយនិស្តវៀតណាម ។
នៅឆ្នាំ១៩៤៧ បន្ទាប់ពីការរៀបចំឡើងវិញ ចំនួនកម្មាភិបាលនៅក្នុងស្រុកទុយអានបានថយចុះ។ អ្នកដែលនៅសេសសល់ត្រូវធ្វើការទ្វេដង ហើយលើសពីនេះ ពួកគេត្រូវប្រតិបត្តិការនៅក្នុងតំបន់ស្មុគស្មាញដែលមានភ្នំ ភ្នំ និងអូរជាច្រើន។ ជីវិតគឺលំបាក ដូច្នេះបន្ទាប់ពីបម្រើការងារបានប្រាំមួយឆ្នាំ លោកបានធ្លាក់ខ្លួនឈឺធ្ងន់ ហើយបានទទួលមរណភាពនៅឆ្នាំ១៩៥២។ លោកត្រូវបានបញ្ចុះនៅភូមិភូតាន់ ឃុំអានគូ ស្រុកទុយអាន ដោយការរៀបចំពិធីបុណ្យសពត្រូវបានត្រួតពិនិត្យដោយផ្ទាល់ដោយលោកង្វៀនស៊ុង ប្រធានគណៈកម្មាធិការរដ្ឋបាលតស៊ូខេត្តភូអៀន។
ជាមនុស្សដែលមានទស្សនៈជឿនលឿន និងមានទស្សនៈស៊ីជម្រៅ។
ក្នុងអំឡុងពេលនៃជីវិតរបស់គាត់ ផាន់ ក្វឺ គឺជាអ្នកស្រឡាញ់សិល្បៈ និងវប្បធម៌ ដែលតែងតែរៀបចំកម្មវិធីច្រៀងពេលយប់ជ្រៅជាមួយមិត្តភក្តិនៅផ្ទះរបស់គាត់។ គាត់ចេះលេងឧបករណ៍ភ្លេងប្រពៃណីវៀតណាមជាច្រើនដូចជា វីយូឡុងខ្សែពីរ (đàn nhị) ស្គរ (đàn bầu) ខ្លុយព្រះច័ន្ទ (đàn nguyệt) ប៉ីប៉ា (đàn tỳ bà) និងត្រាញ់ (đàn tranh) ហើយមានជំនាញខាងភ្លេងហ្វេ (Hue) ដូចជា ណាមអាយ (nam ai) ណាមបាង (nam bằng) កង្កែប (cổ bản) និង តứ đại cảnh។ គាត់ក៏បាននិពន្ធកំណាព្យជាច្រើនដែលត្រូវបានចងក្រងជាបណ្តុំ កំណាព្យឡនដុង (Loan Đông) ប៉ុន្តែជាអកុសល វាបានបាត់បង់។ កំណាព្យរបស់គាត់បង្ហាញពីគុណភាពសាមញ្ញដូចប្រជាប្រិយ ដែលមានគោលបំណងបង្ហាញពីអារម្មណ៍របស់គាត់អំពីសម័យកាល ឬទេសភាពនៃស្រុកកំណើតរបស់គាត់។ ពេលមួយ ពេលឮថាគាត់ហៀបនឹងត្រូវបានតម្លើងឋានៈទៅកាន់តំណែងមួយនៅក្នុងការិយាល័យ Thạch Bàn ប៉ុន្តែដោយសារតែចរិតរបស់គាត់មិនលើកតម្កើង ឬចូលរួមក្នុងការសូកប៉ាន់ មន្ត្រីរូបនោះបានផ្លាស់ប្តូរចិត្ត ហើយអនុញ្ញាតឱ្យគាត់នៅតែកាន់តំណែងចាស់របស់គាត់។ គាត់បានសរសេរកំណាព្យមួយដើម្បីបង្ហាញពីអារម្មណ៍របស់គាត់អំពីរឿងនេះ៖
តួនាទីជាគ្រូបង្រៀន និងជាបូជាចារ្យនៅឃុំទុយហ័រ
តំណែងផ្លូវការរបស់បាងតានៅក្នុងការិយាល័យថាច់បាន់។
តើមុខតំណែងណាដែលងាយស្រួល ហើយមុខតំណែងណាដែលមានកិត្យានុភាព?
ដូចគ្នានេះដែរចំពោះមុខតំណែងរបស់គ្រូបង្រៀន និងមន្ត្រីរាជការ។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅពេលដែលប្រឈមមុខនឹងភាពសោកសៅយ៉ាងខ្លាំង លោកក៏បានសរសេរកំណាព្យដ៏រំជួលចិត្តដើម្បីពិពណ៌នាអំពីអារម្មណ៍របស់លោកផងដែរ។ ឧទាហរណ៍ នៅពេលដែលលោកបានជម្លៀសទៅកាន់ខេត្តក្វាន់កូវ ហើយកូនស្រីពៅរបស់លោកឈ្មោះ ផាន់ ហុងហាញ ដែលក្រុមគ្រួសារទាំងមូលស្រឡាញ់យ៉ាងខ្លាំង បានស្លាប់ដោយសារជំងឺគ្រុនឈាម លោកបានសរសេរខគម្ពីរដ៏ក្រៀមក្រំទាំងនេះ៖
ហុង ហាញ កូនខ្ញុំអើយ កូនដឹងទេ?
ពាក្យពេចន៍មិនអាចបង្ហាញពីទុក្ខសោកសម្រាប់កុមារទាំងនេះបានទេ។
កូនខ្ញុំបន្សល់ទុកនូវផ្ទៃមេឃដែលពោរពេញដោយទុក្ខព្រួយ និងការចង់បាន។
ពេលកូនៗរបស់គាត់បានឃើញកំណាព្យនេះនៅក្នុង បណ្តុំកំណាព្យឡនដុង ពួកគេបានពិភាក្សាគ្នារក្សាវាជាសម្ងាត់ពីប្រពន្ធរបស់គាត់ ព្រោះខ្លាចនាងភ្ញាក់ផ្អើលនឹងអារម្មណ៍នោះ។
យោងតាមការរៀបរាប់របស់លោក Nguyen Chuyen ដែលជាកូនប្រសាររបស់លោក Phan Que នៅពេលដែលលោកបានមកលេងផ្ទះរបស់លោកជាលើកដំបូង លោក Phan Que គឺជាបុរសដ៏ប៉ិនប្រសប់ម្នាក់ដែលស្រឡាញ់តន្ត្រី និងមានទស្សនៈជឿនលឿនថា៖ «លើកដំបូង (ក្នុងឆ្នាំ ១៩៣៧) ខ្ញុំមានឱកាសទៅលេងផ្ទះរបស់លោក ហើយទទួលបានការស្វាគមន៍យ៉ាងកក់ក្តៅពីក្រុមគ្រួសារ។ ខ្ញុំអាចសង្កេតមើលផ្នែកខាងក្នុងដោយផ្ទាល់៖ ឧបករណ៍ភ្លេងព្យួរនៅលើជញ្ជាំង គូភ្លេងគុជខ្យង ឈុតបន្ទប់ទទួលភ្ញៀវធ្វើពីឈើប្រណិត ហើយអ្វីដែលគួរឱ្យកត់សម្គាល់ជាពិសេសនោះគឺធ្នើរសៀវភៅគ្រួសារ។ ខ្ញុំមានការភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំងដែលក្រៅពីកាសែតទូទៅដូចជា Nam Phong, Ngay Nay, Tieu Thuyet Thu Bay, Pho Thong Ban Nguyet San ធ្នើរសៀវភៅរបស់លោក Lai Que ក៏មានសៀវភៅពីគ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពផ្សាយ Han Thuyen, Tieng Dan និងសៀវភៅជឿនលឿនផ្សេងទៀតដូចជា Tin Tuc, Le Travail, Notre Voix, Rassemblement និងសូម្បីតែសៀវភៅហាមឃាត់ដូចជា Buoc Duong Cung ដោយ Nguyen Cong Hoan, Lam Than ដោយ Lan Khai…»។
លោក Phan Quế ក៏មានការយល់ដឹងយ៉ាងស៊ីជម្រៅអំពីអក្សរសិល្ប៍ចិនបុរាណ ជាពិសេសកំណាព្យរាជវង្សថាង។ នៅក្នុងសៀវភៅអនុស្សាវរីយ៍របស់លោក លោក Nguyễn Chuyên បានសរសេរថា “អរគុណដល់សាស្ត្រាចារ្យ Quế ដែលខ្ញុំបានរៀនផ្លូវចូលទៅក្នុងសួនក្រអូបនៃអក្សរសិល្ប៍ចិនបុរាណ និងវៀតណាម។ ដោយសារតែកំណាព្យរាជវង្សថាងរបស់លោក Li Bai និង Du Fu នៅតែមិនសូវស្គាល់ចំពោះមនុស្សជំនាន់យើងទេ គឺអ្នកដែលសិក្សានៅវិទ្យាល័យក្រោមកម្មវិធីសិក្សាបារាំង”។
ទាក់ទងនឹងជីវិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់លោក ភរិយារបស់លោក ផាន់ ឃ្វៀង គឺលោកស្រី ផាន់ ធី ប៊ីច លីវ (Phan Thị Bích Liễu) ដែលជាកូនស្រីរបស់លោកវេជ្ជបណ្ឌិត ផាន់ ក្វាង។ ដោយសារតែលោកកោតសរសើរសិស្សសាមញ្ញ និងឆ្លាតវៃរបស់លោក គ្រូរបស់លោក ផាន់ ក្វាង បានរៀបការជាមួយកូនស្រីច្បងរបស់លោកជាមួយលោកស្រី ផាន់ ក្វាង។ លោកស្រី ផាន់ ក្វាង មានកូនប្រាំបួននាក់ ដែលពួកគេទាំងអស់សុទ្ធតែទទួលបានការអប់រំល្អ ដោយខ្លះថែមទាំងបានក្លាយជារដ្ឋមន្ត្រីទៀតផង ដូចជាលោកស្រី ផាន់ បា (Phan Bá) (ត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរថាជា វ៉ូ ដុង យ៉ាង)។
| នៅពេលនោះ នៅភូអៀន អ្នកប្រាជ្ញ និងអ្នកប្រាជ្ញចាស់ៗជាច្រើនបានចូលរួមយ៉ាងសកម្មក្នុងការងារបដិវត្តន៍ និងការតស៊ូក្រោមការដឹកនាំរបស់បក្ស ដូចជាលោក ត្រឹនជួង និងលោក ផាមដាំ។ នេះគឺដោយសារតែពួកគេបានទទួលស្គាល់គោលដៅដ៏ល្អរបស់បក្ស៖ រំដោះប្រទេសជាតិពីទុក្ខវេទនា និងទាសភាព។ |
លោកវេជ្ជបណ្ឌិត ដាវ ញ៉ាត់ គីម
[ការផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម_២]
ប្រភព
Kommentar (0)