Rah Lan Tlong បុគ្គលដែល "ដកដង្ហើមជីវិត" ចូលទៅក្នុងរូបចម្លាក់ឈើប្រជាប្រិយ

(GLO)- ដោយចំណង់ចំណូលចិត្ត ដៃដ៏ប៉ិនប្រសប់ និងការច្នៃប្រឌិត លោក Rah Lan Tlong (ភូមិ Du ឃុំ Chu Rcam ស្រុក Krong Pa ខេត្ត Gia Lai) បាន "ដកដង្ហើមជីវិត" ចូលទៅក្នុងរូបចម្លាក់ឈើជនជាតិ Jrai រួមចំណែកថែរក្សា និងលើកកំពស់អត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ប្រពៃណីរបស់ប្រជាជនរបស់គាត់។

Báo Gia Lai•25/03/2025

កើតក្នុងគ្រួសារដែលមានទំនៀមទម្លាប់ឆ្លាក់រូបសំណាកតាំងពីតូច លោក រ៉ា ឡានថុង ធ្លាប់ស្គាល់សំឡេងចែវលើកំណាត់ឈើ។ នៅអាយុ៧ឆ្នាំ តាឡុងបានមើលរូបសំណាកជីតារបស់គាត់ជារៀងរាល់ថ្ងៃដោយមិនធុញទ្រាន់។ ថែមទាំងសុំដើរតាមជីតាទៅកាប់ដើមឈើ រៀនជ្រើសរើសឈើ។ ពេលធំឡើងបន្តិច លោក ថុង ត្រូវបានផ្តល់ការងារសាមញ្ញៗដូចជាកាប់ឈើ និងគូរគំនូរ។

បន្តិចម្ដងៗ គាត់បានរៀនកាន់កំណាត់ និងពូថៅ ហើយបានស្គាល់បន្ទាត់មូលដ្ឋាន។ នៅអាយុ 15 ឆ្នាំ លោក Tlong បានចាប់ផ្តើមឆ្លាក់រូបចម្លាក់ដំបូងដោយខ្លួនគាត់ផ្ទាល់។

រំលឹកពីសម័យដំបូងនៃការឆ្លាក់រូប លោកតាឡុង ញញឹម ហើយនិយាយថា៖ «កាលខ្ញុំកាន់កំណាត់ដំបូង រាល់ពេលដែលខ្ញុំសង្កត់លើឈើ វារអិល ហើយមិនមានរូបរាងអ្វីទាំងអស់។ ជីតាខ្ញុំត្រូវបង្ហាញខ្ញុំពីរបៀបដាក់កំណាត់ និងឆ្លាក់ដើម្បីកុំឱ្យវាប៉ះដៃខ្ញុំ។ ការអនុវត្តធ្វើឱ្យវាល្អឥតខ្ចោះ ខ្ញុំកាន់តែធ្វើ»។

អាស្រ័យលើទំហំឈើ និងភាពស្មុគ្រស្មាញនៃរូបសំណាក គាត់ត្រូវចំណាយពេល 1-2 ថ្ងៃដើម្បីឆ្លាក់រូបសំណាកសាមញ្ញ និងជិតមួយសប្តាហ៍ដើម្បីបំពេញផលិតផលដែលពិបាកជាងនេះ។ រូបសំណាកឈើរបស់គាត់ផ្ទុកនូវព្រលឹងនៃភ្នំ និងព្រៃឈើភាគកណ្តាល ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងយ៉ាងរស់រវើកនូវជីវិត និងព្រលឹងរបស់ប្រជាជន Jrai ។

លោក Rah Lan Tlong (កណ្តាល) ចែករំលែកអំពីដំណាក់កាលនៃការឆ្លាក់រូបចម្លាក់ឈើ។ រូបថត៖ LH

បើតាមលោក ថាឡុង ដើម្បីបញ្ចប់រូបសំណាកមួយត្រូវឆ្លងកាត់ច្រើនដំណាក់កាល។ ឈើដែលប្រើសម្រាប់ឆ្លាក់រូបសំណាកជាធម្មតាគឺឈើផ្កាយ ឈើគ្រញូង និងឈើប្រេង។ ប្រភេទឈើទាំងនេះមានភាពធន់ទ្រាំនឹងសត្វល្អិត និងងាយស្រួលក្នុងការឆ្លាក់។

ដូច្នេះហើយ កាលពីមុន គាត់តែងតែចូលព្រៃដើម្បីជ្រើសរើសឈើប្រណិតដែលសមរម្យ ទាំងរឹងមាំ និងមានគ្រាប់ល្អិតល្អន់ ដូច្នេះហើយនៅពេលឆ្លាក់ គ្រាប់ឈើនឹងច្បាស់ និងបង្កើតជម្រៅសម្រាប់ការងារ។ បន្ទាប់ពីជ្រើសរើសឈើហើយ គាត់បានគូររូបរាងរូបសំណាកដោយចម្លាក់ស្រាលៗលើឈើដោយផ្អែកលើបទពិសោធន៍ និងការស្រមៃរបស់គាត់។ ពេលដែលគាត់បានបង្កើតរូបរាងរដុបសម្រាប់រូបចម្លាក់ហើយ គាត់បានបន្តប្រើកំណាត់ដើម្បីលម្អិត។

"ការឆ្លាក់លម្អិតគឺជាដំណាក់កាលដ៏សំខាន់បំផុត ដែលទាមទារនូវជំនាញ និងភាពល្អិតល្អន់។ ឧទាហរណ៍ ដូចជារូបសំណាកម្តាយដឹកកូន ឬអ្នកវាយស្គរ យើងត្រូវយកចិត្តទុកដាក់លើអាកប្បកិរិយា និងកាយវិការរបស់តួអង្គ។ ពីទីនោះ បង្ហាញសាច់រឿង និងអារម្មណ៍តាមរយៈរូបចម្លាក់"។

a-statue-made-by-a-long-man-covering-the-Lac-Ha-photo.jpg

រូបសំណាកដែលធ្វើដោយលោក ថាឡុង។ រូបថត៖ LH

បច្ចុប្បន្ននេះ លោក Tlong បានឆ្លាក់រូបចម្លាក់ជាង 100 រូប ដែលភាគច្រើនបង្កើតឡើងវិញនូវរូបភាពដែលធ្លាប់ស្គាល់ក្នុងជីវភាពរស់នៅប្រចាំថ្ងៃរបស់ជនជាតិចារាយដូចជា៖ ម្តាយដឹកកូន វាយស្គរ វាយអង្ករ សត្វ... រូបចម្លាក់ភាគច្រើនដែលតុបតែងផ្នូរនៅភូមិ Du ត្រូវបានឆ្លាក់ដោយគាត់។ សម្រាប់ Jrai សេចក្តីស្លាប់មិនមែនជាទីបញ្ចប់ទេ ប៉ុន្តែត្រឡប់ទៅ Yang និង Atau វិញ។ ការតុបតែងរូបចម្លាក់ឈើជុំវិញផ្នូរសម្រាប់អ្នកនៅរស់ ដើម្បីចូលរួមរំលែកទុក្ខចំពោះអ្នកស្លាប់។ លើសពីនេះទៅទៀត ជនជាតិចារាយមានជំនឿថា រូបសំណាកទាំងនេះនឹងអមដំណើរនិងបម្រើអ្នកស្លាប់នៅក្នុង ជីវិតក្រោយមក ។

នៅឆ្នាំ 2023 លោក Tlong បានចូលរួម និងទទួលបានជ័យលាភីលេខ 1 ក្នុងការប្រកួតចម្លាក់រូបសំណាកនៅមហោស្រពវប្បធម៌ និងកីឡា ជនជាតិភាគតិចលើកទី 1 នៅស្រុកក្រងប៉ា។ បន្ទាប់មក លោកក៏ត្រូវបាន “ជ្រើសរើស” ដោយឃុំ និងស្រុក ឱ្យចូលរួមក្នុងការប្រកួតឆ្លាក់រូបចម្លាក់ឈើប្រជាប្រិយ និងសម្តែងក្នុងពិធីបុណ្យដែលរៀបចំដោយថ្នាក់ខេត្ត និងតាមវិស័យនានា។

ថ្លែងទៅកាន់អ្នកសារព័ត៌មាន លោក Hiao Khanh មេភូមិ Du បានមានប្រសាសន៍ថា៖ “លោក Rah Lan Tlong គឺជាមនុស្សកម្រម្នាក់នៅក្នុងភូមិ ដែលនៅតែរក្សានូវសិប្បកម្មប្រពៃណីនៃការឆ្លាក់រូបចម្លាក់ គាត់មិនត្រឹមតែឆ្លាក់រូបចម្លាក់បានលឿនប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែស្នាដៃរបស់គាត់ក៏មានភាពស្រស់ស្អាត និងទំនើបផងដែរ។ នៅក្នុងភូមិដើម្បីរៀនឆ្លាក់រូបសំណាកលោកថាឡុង ដើម្បីរក្សាវប្បធម៌ប្រពៃណីដ៏ស្រស់ស្អាតនេះ»។

ប្រភព៖ https://baogialai.com.vn/rah-lan-tlong-nguoi-thoi-hon-cho-tuong-go-dan-gian-post316091.html