ប្រារព្ធពិធី "ព្រះរាជពិធីទឹកតែ" ឡើងវិញនៅវិមានអធិរាជ Hue

ព្រះរាជ​ពិធី​ទឹក​សាប​ត្រូវ​បាន​ប្រារព្ធ​ឡើង​នៅ​ទីក្រុង Di Nhien Duong (Di Nhien: Natural Nourishment)។ ផ្ទះ Di Nhien Duong រួមជាមួយនឹង Cam Xuan Duong, Ham Xuan Hien និង Vinh Phuong Hien គឺជាសំណង់ដែលមានទីតាំងនៅជ្រុងទាំងបួននៃគំរូស្ថាបត្យកម្មតែមួយគត់ "Van Tu Hoi Lang" ដែលមានន័យថាមានច្រករបៀងរាង "Van" នៅកណ្តាលសួន Thieu Phuong ។ សួន Thieu Phuong គឺជាសួនច្បាររាជវង្សធម្មតាមួយនៃរាជវង្សង្វៀន។ សួននេះត្រូវបានសាងសង់ឡើងក្នុងឆ្នាំ 1828 ក្រោមរជ្ជកាលរបស់ស្តេច Minh Mang ហើយមានទីតាំងនៅខាងកើតក្នុងទីក្រុងហាមឃាត់។

តាម​រយៈ​ការ​ឡើង​ចុះ​នៃ​ប្រវត្តិសាស្ត្រ សួន​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​បោះ​បង់​ចោល និង​រួម​តូច​បន្តិច​ម្ដងៗ។ នៅសម័យស្តេច Khai Dinh សំណង់សំខាន់ៗនៃសួនច្បារត្រូវបានបំផ្លាញទាំងស្រុង ហើយដាក់ក្នុងសភាពទ្រុឌទ្រោម។ ក្រៅ​ពី​នេះ ការ​លេច​ចេញ​នូវ​សំណង់​ថ្មី​ក៏​បាន​ផ្លាស់​ប្តូរ​ស្ថាបត្យកម្ម​ភាគច្រើន​ជុំវិញ​តំបន់​នៃ​វត្ថុ​បុរាណ​នេះ​ដែរ។ ក្នុងឆ្នាំ 2002 មជ្ឈមណ្ឌលអភិរក្សបូជនីយដ្ឋាន Hue បានសម្របសម្រួលជាមួយសារមន្ទីរប្រវត្តិសាស្ត្រវៀតណាមដើម្បីធ្វើកំណាយបុរាណវត្ថុដោយមានគម្រោង "ការអភិរក្ស និងការស្តារឡើងវិញនូវសួនច្បារ Thieu Phuong" នេះជាជំហានដំបូងដើម្បីដាស់សួន Thieu Phuong បន្ទាប់ពីការបោះបង់ចោលអស់រយៈពេលយូរ។ បច្ចុប្បន្ន រូបរាងសួន Thieu Phuong ត្រូវបានជួសជុលឡើងវិញ។

Miss Universe Vietnam-Miss Cosmo Vietnam 2023 Xuan Hanh មានមោទនភាពដែលបានចូលរួមក្នុងកម្មវិធីនេះ។

ក្នុង​ជីវិត​របស់​ពួកគេ ស្តេច​សម័យ​ដើម​ដូចជា Minh Mang, Thieu Tri និង Tu Duc តែងតែ​មក​សួន​នេះ​ដើម្បី​រីករាយ​នឹង​ទឹកតែ និង​សរសេរ​កំណាព្យ។ នៅក្នុងការប្រមូលកំណាព្យរាជវង្ស ស្តេចខាងលើបានតែងកំណាព្យរាប់រយអំពីសួន Thieu Phuong និងស្ថាបត្យកម្ម និងទេសភាពរបស់វា។ នៅក្នុងសួននេះ និងសួន Co Ha ក្បែរនោះ សកម្មភាពកំណាព្យជាច្រើនរបស់ស្តេច និងមន្ត្រីរាជការរបស់ព្រះអង្គបានកើតឡើង។

នៅឆ្នាំ 1844 សួន Thieu Phuong ត្រូវបានស្តេច Thieu Tri ចាត់ថ្នាក់ជាកន្លែងទេសភាពទី 2 នៃទីក្រុងអធិរាជនៅក្នុងការប្រមូលកំណាព្យរបស់ស្តេច Ngu De Danh Thang Do Hoi Thi Tap ដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងកំណាព្យ "Vinh Thieu Phuong Van" និងគំនូរកញ្ចក់ (គំនូរកញ្ចក់) ដែលបច្ចុប្បន្នដាក់តាំងនៅសារមន្ទីរបុរាណ Hue ។ ព័ត៌មានប្រវត្តិសាស្ត្រនោះ គឺជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ជ្រើសរើសទីតាំងដើម្បីរៀបចំព្រះរាជពិធីបុណ្យទឹកឡើងវិញនៅសួន Thieu Phuong បង្កើតជាបរិវេណដើម្បីរៀបចំសកម្មភាពបទពិសោធន៍ជាក់ស្តែងជាប្រចាំសម្រាប់ភ្ញៀវទេសចរពេលមកទស្សនាទីក្រុងអធិរាជ ដើម្បីស្វែងយល់ពីភាពសម្បូរបែបនៃពិធីតែវៀតណាមតាមទម្រង់ព្រះរាជពិធីបុណ្យទឹកតែ។

ការស្ដារលំហ បង្កើតទម្រង់នៃរាជតែផ្ទះឡើងវិញ

ពីវត្ថុបុរាណវប្បធម៌ និងប្រវត្តិសាស្ត្រ កន្លែងផឹកតែបង្ហាញប្រយោគស្របគ្នាដែលសរសេរដោយស្តេច Thieu Tri ពីកំណាព្យរបស់ទ្រង់ក្នុងទម្រង់ជាប្រយោគស្របគ្នាក្នុងវាំងបុរាណ។ បង្ហាញកំណាព្យដែលបង្កប់ដោយឆ្អឹង (កំណាព្យ Vu Trung Son Thuy - Non Nuoc Trong Mua - កំណាព្យពាក្យសំដីពិសេសរបស់ស្តេច Thieu Tri មាន 56 ពាក្យអាចអានបាន 64 កំណាព្យ; កំណាព្យ Man Ca - ចម្រៀងចៃដន្យ - កំណាព្យទស្សនវិជ្ជាអំពីជីវិតរបស់ស្តេច Tu Duc; កំណាព្យរីករាយ Mung Dang Mua សម្តែងអំពីភ្លៀងរបស់ស្តេច Tue - កំណាព្យ កសិកម្ម កំណាព្យ Tan Thieu Thi But - Thu But Dau Nam ដោយស្តេច Thanh Thai សរសេរអំពីទេសភាព Than Kinh អាកាសធាតុអំណោយផល និងក្តីសង្ឃឹមសម្រាប់ការប្រមូលផលដ៏ច្រើន)។

លំហក៏បង្ហាញការសរសេរអក្សរផ្ចង់លើកំណាព្យ Zen ដោយអ្នកនិពន្ធមជ្ឈិមសម័យ (ដូចជា Ly Thai Tong; Zen master Man Giac, Tue Trung Thuong Si; Nguyen Phuc Chu; Emperor Thieu Tri; Nguyen Du; Nguyen Phuc Mien Tham); ជាពិសេស មានគំនូរកញ្ចក់ចំនួនពីរដោយលោក Nguyen Phuoc Hai Trung ដែលជាអ្នកស្រាវជ្រាវដ៏ល្បីល្បាញលើ Hue ដែលគូរដោយផ្អែកលើចម្លាក់របស់ក្រសួងសាធារណការនៃរាជវង្ស Nguyen ដែលបានបោះពុម្ពនៅឆ្នាំ 1844 គឺ Binh Lanh Dang Cao (Dang Cao នៅលើភ្នំ Ngu Binh) និង Huong Giang Hieu Phiem (ទូកបុរាណនៃរាជធានី Huong ឆ្លងកាត់ទន្លេ Huang)។ ដោយស្តេច Thieu Tri ក្នុងឆ្នាំ ១៨៤៤។

ទិដ្ឋភាពនៃព្រះរាជា ប្រារព្ធពិធីជប់លៀងតែដើម្បីកំដរភ្ញៀវ និងភ្ញៀវរបស់ព្រះអង្គ។ ពេលកំពុងពិសាតែ ព្រះរាជា និងមន្ត្រីបានសូត្រកំណាព្យ និងតែងកំណាព្យប្រាំពីរឃ្លា អំពីការផឹកតែក្នុងគ្រាមានសន្តិភាព។ ព្រះរាជាទ្រង់ត្រាស់បង្គាប់ឱ្យអ្នកភ្លេង និងអ្នកចម្រៀងសូត្រកំណាព្យដែលព្រះរាជា និងមន្ត្រីទ្រង់ទើបតែង; ដោយក្តីគោរពដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ ព្រះមហាក្សត្របានអញ្ជើញភ្ញៀវកិតិ្តយស និងភ្ញៀវកិត្តិយសឱ្យរីករាយជាមួយបទភ្លេងរាជវង្ស ដែលទើបនឹងបានចងក្រងដោយក្រុមតន្រ្តីករ (ភ្លេងតូច ភូលូ ឌីច របាំព្រះរាជទ្រព្យ ទ្រិញទឿង តាបខាញ់ ហ៊ឺ ច្រៀងតែក្រអូបរបស់ព្រះបរមរាជវាំង)។

“ភូលូឌីច” គឺជាតន្ត្រីតូចមួយដែលបម្រើដល់ជីវិត និងសកម្មភាពក្នុងព្រះបរមរាជវាំង ដែលប្រគុំក្នុងពិធីជប់លៀង និងស្វាគមន៍ឯកអគ្គរាជទូត… ឌុច (មានន័យថា ខ្លុយ) ដើរតួសំខាន់ ហើយត្រូវបានរួមបញ្ចូលគ្នាយ៉ាងស៊ីសង្វាក់គ្នា និងចង្វាក់ជាមួយនឹងឧបករណ៍មួយចំនួនទៀតដូចជា ទឹម ធី ញី ង៉ុយ ស្គរ ស្គរ។

សសរ​ទាំង​បួន​នៃ​ស្ថាន​បរមសុខ​សម្តែង​ព្រះ​ត្រៃ​បិដក​ទុង​តាបខាញ់ ដើម្បី​អបអរសាទរ​ព្រះរាជ​ពិធី​ចម្រើន​ព្រះជន្ម​ព្រះមហាក្សត្រ។

“ទ្រិញទឿងតាបខាញ់” ជារបាំព្រះរាជទ្រព្យអបអរសាទរធម្មជាតិ។ ក្នុង​របាំ​នោះ សសរ​ឋានសួគ៌​ទាំង​បួន​តំណាង​ឲ្យ​អធិរាជ​ចាដ យាង​ចុះ​មក​ផែនដី ដើម្បី​ប្រារព្ធ​ព្រះរាជ​ពិធី​ចម្រើន​ព្រះជន្ម​របស់​ព្រះមហាក្សត្រ។ កាន់ប្រយោគបួនប្រយោគដែលមានសារអបអរសាទរ៖ អាយុយឺនយូរនៃអធិរាជ / រស់នៅបានយូរ / សូមអបអរសាទរពីគ្រប់ទិសទី / ប្រផ្នូលល្អផ្តល់ជូន។

តារា​ចម្រៀង​សម្ដែង​រឿង "តែ​ក្រអូប​រាជ"។

«តែ​ក្រអូប​រាជ​វាំង» ជា​បទ​ចម្រៀង Hue ដែល​បាន​និពន្ធ​ថ្មី​តាម​បទ Pham Tuyet។ តែ Ngu Huong មានន័យថាតែស្តេច ហើយក៏ជាតែនៃភ្នំ Ngu និងទន្លេ Huong ជាមួយនឹងអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ដ៏រឹងមាំរបស់រាជធានី។

ព្រះរាជា​បាន​ថ្វាយ​តែ​រាជ​ដល់​មន្ត្រី​របស់​ព្រះអង្គ។

ជាចុងក្រោយ ព្រះរាជាទ្រង់ប្រគេនតែដល់មន្ត្រី ហើយថ្វាយទឹកតែដល់ភ្ញៀវ ព្រមទាំងប្រកាសអំពីពិធីទឹកតែ (បន្ទាប់ពីនោះ អ្នកចូលរួមបន្តជជែក និងដើរលេងក្នុងសួនធៀវភឿង)។

រូបមន្តតែវៀតណាមទាំងប្រាំ - មូលដ្ឋានគ្រឹះទ្រឹស្តីសម្រាប់រូបមន្តតែវៀតណាមបញ្ជាក់ថាតែគឺជា "ភេសជ្ជៈជាតិរបស់វៀតណាម"

នារី​ធ្វើ​តែ​នៅ​ក្នុង​ព្រះរាជ​ពិធី​ទឹក​តែ។

វប្បធម៌តែរបស់វៀតណាមមានតាំងពីបុរាណកាលមក ដោយមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយប្រវត្តិសាស្ត្រជាតិ។ ការបង្ហាញទម្រង់ធម្មតាចំនួនប្រាំនៃការរីករាយជាមួយតែរបស់ប្រជាជនវៀតណាម ដែលជានិមិត្តរូបនៃគុណសម្បតិ្តប្រាំយ៉ាង៖ សច្ចៈ - សេចក្តីល្អ - ភាពស្រស់ស្អាត - ប្រាជ្ញា - ការកែលម្អ។ ភាពចម្រុះនៃវិធីសាស្រ្តផឹកតែឆ្លុះបញ្ចាំងពីភាពសម្បូរបែប និងស៊ីជម្រៅនៃវប្បធម៌តែរបស់វៀតណាម។ នោះគឺជាការបង្កប់នូវអត្តសញ្ញាណជាតិនៃពហុមនសិការ និងការយល់ដឹងយ៉ាងស៊ីជម្រៅក្នុងទំនាក់ទំនងអន្តរបុគ្គលរបស់ប្រជាជនវៀតណាម។ ភាពចម្រុះនៃរចនាប័ទ្មផឹកតែវៀតណាមត្រូវបានបង្ហាញតាមរយៈ "រចនាប័ទ្មតែវៀតណាមប្រាំ" ៖

- ម៉ុក ធុច៖ នេះជាស្ទីលនៃការផឹកតែដ៏ពេញនិយមក្នុងចំណោមប្រជាជនវៀតណាមដែលមិនផ្តោតខ្លាំងពេកទៅលើភាពទំនើបនៃការផឹកតែ។ រចនាប័ទ្មឈើយកភាពសាមញ្ញជាមូលដ្ឋានគ្រឹះរបស់វា។

- Etiquette : គឺជាវិធីស្មុគ្រស្មាញនៃការរីករាយជាមួយតែ។ រចនាប័ទ្មនេះតម្រូវឱ្យអ្នកផឹកតែមានការយល់ដឹងជាក់លាក់អំពីតែ ចាប់ពីវិធីនៃការផឹករហូតដល់ប្រភេទទឹកតែ...

- ព្រះរាជ ពិធីទឹកតែ៖ ព្រះរាជពិធីតែទុកសម្រាប់ព្រះមហាក្សត្រ និងព្រះរាជវង្សានុវង្សក្នុងអតីតកាល។ រូបមន្ត Royal គឺជាខ្លឹមសារនៃតែវៀតណាម។

- សតិសម្បជញ្ញៈ ជា​វិធី​នៃ​ការ​រីករាយ​តែ​ក្នុង​គោល​បំណង​ដើម្បី​សេចក្ដី​ស្ងប់​និង​ការ​ពិចារណា។ សតិសម្បជញ្ញៈ មាន​គោល​បំណង​កសាង​ចិត្ត​ស្ងប់ បណ្តុះ​និស្ស័យ​ល្អ​របស់​ជន​ជាតិ​វៀតណាម។

- ការអាន ៖ ការរីករាយនឹងការផឹកតែរួមជាមួយនឹងការអានសៀវភៅ និងការដឹងគុណចំពោះសិល្បៈ ធ្វើអោយបញ្ញា និងព្រលឹងរបស់ប្រជាជនវៀតណាម។ ការសរសេរអក្សរផ្ចង់តំណាងឱ្យភាពវៃឆ្លាតរបស់វៀតណាម។

ក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនេះ Doi Dep Brand តែងតែជាអ្នកត្រួសត្រាយដោយក្តីប្រាថ្នា និងមោទនភាពជាតិ ដោយមួយជំហានម្តងមួយៗខិតខំប្រឹងប្រែងបន្តផ្សព្វផ្សាយ និងលាយឡំជាមួយនឹងការកើនឡើង និងការធ្លាក់ចុះនៃឧស្សាហកម្មតែវៀតណាម ដើម្បីបង្កើនតម្លៃនៃតែវៀតណាម និងលើកកម្ពស់សេដ្ឋកិច្ច និងការទូតអន្តរជាតិ។ ទន្ទឹមនឹងលំហូរនៃវប្បធម៌ជាតិពោពេញទៅដោយអត្តសញ្ញាណ វប្បធម៌តែវៀតណាមត្រូវបានរក្សា និងពង្រីកឥតឈប់ឈរ រួមបញ្ចូល និងផ្សព្វផ្សាយដល់មិត្តជុំវិញពិភពលោក។

"ព្រះរាជពិធីទឹកតែជាពិធីបុណ្យមួយក្នុងចំនោមពិធីតែទាំងប្រាំ" ។

ជាមួយនឹងសកម្មភាពដ៏មានអត្ថន័យទាំងនេះ វប្បធម៌តែវៀតណាមមិនត្រឹមតែមានកិត្តិយសប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងក្លាយជានិមិត្តរូបនៃសន្តិភាព ស្ថិរភាព កិច្ចសហប្រតិបត្តិការ និងការអភិវឌ្ឍន៍ផងដែរ។ តាមរយៈនោះ វៀតណាមបានបង្ហាញពីសុបិនដ៏អស់កល្បរបស់ប្រជាជាតិចំពោះពិភពលោកសន្តិភាព ដែលអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយ និងទទួលយកក្នុងទំនាក់ទំនងមិត្តភាព ថែរក្សាតម្លៃវប្បធម៌ និងប្រវត្តិសាស្ត្រ អប់រំយុវជនជំនាន់ក្រោយឱ្យមានមោទនភាព និងក្តីប្រាថ្នារបស់ប្រជាជាតិវៀតណាមក្នុងយុគសម័យថ្មី។

ប្រភព៖ https://nhandan.vn/tai-hien-nghi-thuc-ngu-tra-hoang-cung-tai-di-tich-co-do-hue-post875668.html