ហេតុអ្វីបានជាមានពិធីស្រង់ទឹកព្រះពុទ្ធរូបក្នុងឱកាសបុណ្យខួបកំណើតរបស់ព្រះពុទ្ធ?

ពិធី​ស្រង់​ទឹក​ព្រះពុទ្ធ​មិនមែន​គ្រាន់តែ​ជា​ការ «ស្រង់​ទឹក» រូបសំណាក​តាម​ន័យ​ធម្មតា​នោះទេ ប៉ុន្តែ​ជា​ពិធី​និមិត្តរូប​មួយ​។ វា​គឺជា​មធ្យោបាយ​មួយ​សម្រាប់​ពុទ្ធសាសនិកជន​ដើម្បី​រំលឹក​ដល់​ការ​ប្រសូត​របស់​ព្រះពុទ្ធ និង​ដើម្បី​រំលឹក​មនុស្ស​ម្នាក់ៗ​ឱ្យ​សម្អាត​រាងកាយ​និង​ចិត្ត​របស់​ពួកគេ។

ប្រភពដើមនៃពិធីងូតទឹកព្រះពុទ្ធ

ថ្ងៃកំណើតព្រះពុទ្ធ គឺជាពិធីបុណ្យខាងវិញ្ញាណ និងវប្បធម៌ដ៏សំខាន់មួយសម្រាប់ពុទ្ធសាសនិកជនរាប់លាននាក់ នៅទូទាំងពិភពលោក ។ វារំលឹកដល់ការប្រសូតរបស់ព្រះសិទ្ធត្ថគោតម ដែលជាព្រះពុទ្ធ ក្នុងសតវត្សរ៍ទី ៧ មុនគ.ស ក្នុងទម្រង់ជាឥស្សរជនប្រវត្តិសាស្ត្រ។

ពិធីស្រង់ទឹកព្រះពុទ្ធរូប គឺជាពិធីមួយក្នុងចំណោមពិធីទូទៅនៃពិធីបុណ្យព្រះពុទ្ធប្រសូតប្រចាំឆ្នាំ នៅក្នុងប្រពៃណីព្រះពុទ្ធសាសនាជាច្រើន។ ប្រភពដើមនៃពិធីស្រង់ទឹកព្រះពុទ្ធរូប បានមកពីព្រឹត្តិការណ៍ប្រសូតរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់សិទ្ធត្ថៈ នៅក្នុងសួនលុម្ពិនី។

ពិធីស្រង់ទឹកព្រះពុទ្ធរូប គឺជាពិធីដ៏ពេញនិយមមួយ នៃពិធីបុណ្យព្រះពុទ្ធប្រសូត ប្រចាំឆ្នាំ។

គម្ពីរទាំងពីប្រពៃណីភាគខាងត្បូង និងខាងជើងកត់ត្រាថា នៅពេលដែលព្រះនាងម៉ាយ៉ាប្រសូតបានបុត្រា ទឹកពីរហូរពីលើមេឃ មួយក្តៅឧណ្ហៗ និងមួយទៀតត្រជាក់ បានចុះមកងូតទឹកឱ្យព្រះនាង និងព្រះអង្គម្ចាស់។

ព្រឹត្តិការណ៍​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​កត់ត្រា​ទុក​ក្នុង​មហា​ភាṣāra Sūtra (Dīgha Nikāya II), Sūtra of the Unprecedented Phenomena (Majjhima Nikāya III) និង​បុព្វកថា​នៃ​ការអធិប្បាយ​អំពី​រឿង​ចាតក (Nidanakatha)។

សព្វថ្ងៃនេះ ពិធីនេះត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងសហគមន៍ពុទ្ធសាសនិកភាគច្រើនគ្រប់ទីកន្លែង ដើម្បីបង្ហាញពីការគោរព និងសេចក្តីរីករាយរបស់អ្នកកាន់ព្រះពុទ្ធសាសនាចំពោះការលេចចេញនូវព្រះត្រាស់ដឹងនៅក្នុងលោកនេះ។

អូរទឹកត្រជាក់ និងទឹកក្តៅពីរ តំណាងឱ្យអាណាចក្រពីរដែលផ្ទុយគ្នានៃជីវិត គឺសេចក្តីរីករាយ និងទុក្ខព្រួយ សេចក្តីរីករាយ និងការឈឺចាប់នៃជីវិតប្រចាំថ្ងៃ ដែលមនុស្សទាំងអស់ដែលកើតមកក្នុងលោកនេះត្រូវតែស៊ូទ្រាំ។ ព្រះអង្គម្ចាស់សិទ្ធត្ថៈ បានស៊ូទ្រាំនឹងអូរទឹកត្រជាក់ និងទឹកក្តៅទាំងពីរនេះ ហើយក្រោយមកបានក្លាយជាព្រះពុទ្ធសក្យមុនី។

ពេញមួយប្រវត្តិសាស្ត្រជាតិ ពិធីបុណ្យខួបកំណើតរបស់ព្រះពុទ្ធ និងពិធីស្រង់ទឹកព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធ បានក្លាយជាប្រពៃណីខាងវិញ្ញាណដ៏ស្រស់ស្អាតរបស់ប្រជាជនវៀតណាម។ ពិធីស្រង់ទឹកព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធត្រូវបានប្រារព្ធឡើងជាលើកដំបូងនៅក្នុងប្រទេសយើងក្នុងឆ្នាំញ៉ឹមទី (១០៧២) ក្នុងរជ្ជកាលព្រះបាទលីញ៉ាញ់តុង។

យោងតាមលោក ដាយ វៀត ស៊ូ គី ទួន ធូ និងលោក ដាយ វៀត ស៊ូ លឿក នៅថ្ងៃទី 8 ខែទី 4 នៃឆ្នាំ ញ៉ាម ទី (1072) ស្តេច លី ញ៉ាន តុង បានចូលរួមក្នុងពិធីស្រង់ទឹកព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធ។

យោងតាម​ព្រឹត្តិបត្រ​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​ពេញលេញ​របស់​ដាយ​វៀត ជារៀងរាល់ខែ​នៅថ្ងៃទី ១៥ ទី១ និងជាពិសេស​ថ្ងៃទី ៨ ខែមេសា ព្រះមហាក្សត្រ​តែងតែ​យាង​ទៅកាន់​វត្ត​ដៀន​ហ៊ូវ ដើម្បី​បួងសួង​សុំ​ពរជ័យ និង​ធ្វើពិធី​ស្រោចទឹក​ថ្វាយ​ព្រះពុទ្ធ។

តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីអនុវត្តពិធីជ្រមុជទឹកព្រះពុទ្ធរូបឱ្យបានត្រឹមត្រូវ?

ពុទ្ធសាសនិកជនច្រើនតែដាំទឹកជាមួយផ្កាម្លិះ ផ្កាក្រវាញ ក្លិនឈុន ជាដើម ហើយបន្ទាប់ពីទឹកត្រជាក់ហើយ ចាក់វាចូលទៅក្នុងចានមួយ ដោយបន្ថែមផ្កាម្លិះស្រស់ៗទៅក្នុងទឹកដែលប្រើសម្រាប់ងូតទឹកព្រះពុទ្ធ។ នៅកន្លែងខ្លះ ដើម្បីភាពងាយស្រួល ពួកគេប្រើទឹកភ្លៀង ឬទឹកចម្រោះដែលបានចម្រោះរួច ដាំឱ្យពុះ រួចទទួលទានបន្ទាប់ពីពិធី។

ដើម្បីឲ្យពុទ្ធសាសនិកជនធ្វើពិធីស្រង់ទឹកព្រះពុទ្ធរូបតាមន័យពិតរបស់ខ្លួន ធាតុបីយ៉ាងគឺចាំបាច់៖ ជំនឿ ការគោរព និង សេចក្តីស្ងប់។ ចំពោះពុទ្ធសាសនិកជន ការគោរព និងការលះបង់ចំពោះព្រះពុទ្ធ ដែលផ្អែកលើសម្មាទិដ្ឋិ ពិតជានាំមកនូវជំនឿបរិសុទ្ធ និងសន្តិភាពពិតប្រាកដ និងយូរអង្វែងដល់យើង។

ពេលដល់ពេលធ្វើពិធី អ្នកចូលរួមបានសូត្រធម៌សុំការប្រែចិត្តតាមពិធីស្រង់ទឹកព្រះពុទ្ធ។ ក្នុងអំឡុងពេលស្រង់ទឹកព្រះពុទ្ធ មនុស្សគ្រប់គ្នាបានសូត្រមន្ត និងសូត្រមន្ត រួចដើរទៅជិតអាសនៈ ជាកន្លែងដែលព្រះពុទ្ធរូបទើបនឹងប្រសូតត្រូវបានដាក់ ឱបដៃគោរពយ៉ាងក្រៃលែង រួចចាក់ទឹកលើព្រះអង្គយ៉ាងស្រទន់ដោយដៃស្តាំ។

នៅក្នុងពិធីនេះ អ្នកចូលរួមនឹងដងទឹកក្រអូបមកចាក់លើព្រះសពព្រះពុទ្ធរូបកុមារតាមលំដាប់លំដោយដូចខាងក្រោម៖ ចាក់ទឹកលើស្មាខាងឆ្វេងដោយមានបំណងលះបង់អំពើអាក្រក់; បន្ទាប់មកចាក់ទឹកលើស្មាខាងស្តាំដោយមានបំណងធ្វើអំពើល្អ; និងចុងក្រោយចាក់ទឹកពីជង្គង់ដល់បាតជើងដោយមានបំណងសង្គ្រោះសត្វលោកទាំងអស់។

ពេលកំពុងងូតទឹកព្រះពុទ្ធរូប មនុស្សម្នាក់ៗគួរតែសញ្ជឹងគិតដោយស្ងប់ស្ងាត់អំពីទឹកបរិសុទ្ធដូចទឹកដមដែលហូរលើចិត្តរបស់ពួកគេ។ តាមរយៈបុណ្យកុសលនេះ គំនិតលោភលន់ ខឹងសម្បារ និងបោកបញ្ឆោតរបស់ពួកគេត្រូវបានសម្អាត។ គំនិតអាក្រក់ ពាក្យសម្ដី និងទង្វើអាក្រក់ក៏ត្រូវបានលុបបំបាត់ចោលផងដែរ។ បន្ទាប់ពីងូតទឹកព្រះពុទ្ធរូប និងគោរពបូជារួច ពួកគេដកខ្លួនចេញ មានអារម្មណ៍រីករាយ រាងកាយ និងចិត្តរបស់ពួកគេក្លាយជាបរិសុទ្ធ ត្រជាក់ និងភ្លឺស្វាង។

ពិធីស្រង់ទឹកព្រះពុទ្ធរូបនៅថ្ងៃកំណើតរបស់ព្រះពុទ្ធ គឺជាវិធីមួយសម្រាប់ពុទ្ធសាសនិកជន ដើម្បីរំលឹកដល់ការប្រសូតរបស់ព្រះពុទ្ធ ហើយក៏ដើម្បីរំលឹកដល់មនុស្សម្នាក់ៗឱ្យសម្អាតរាងកាយ និងចិត្តរបស់ពួកគេ។ រូបថត៖ ង្វៀនគឿង

ដូច្នេះ ពិធីស្រង់ទឹកព្រះពុទ្ធរូប មិនត្រឹមតែជាពិធីខាងវិញ្ញាណដែលធ្វើឡើងនៅចំពោះមុខរូបសំណាកព្រះពុទ្ធកុមារប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជាឱកាសសម្រាប់មនុស្សម្នាក់ៗដើម្បីមើលទៅខាងក្នុងផងដែរ។

ទឹកដែលចាក់ពីលើស្មារបស់ព្រះពុទ្ធក៏បម្រើជាការរំលឹកដល់មនុស្សឱ្យសម្អាតចិត្តរបស់ពួកគេពីភាពមិនបរិសុទ្ធផងដែរ៖ កំហឹង ភាពអាត្មានិយម ការប្រកួតប្រជែង ភាពរឹងរូស និងរបួសដែលប្រមូលផ្តុំពីជីវិតប្រចាំថ្ងៃ។

ការស្រង់ទឹកព្រះពុទ្ធរូប គឺដើម្បីបង្ហាញថា ព្រះពុទ្ធមិនត្រឹមតែមានវត្តមាននៅក្នុងវត្តអារាមដ៏ឧឡារិកប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មាននៅក្នុងសេចក្តីល្អ ប្រាជ្ញា និងសេចក្តីមេត្តាករុណានៅក្នុងមនុស្សម្នាក់ៗផងដែរ។

ពេលឱនចុះដើម្បីដងទឹកមួយស្លាបព្រា ពុទ្ធសាសនិកជនក៏កំពុងរំលឹកខ្លួនឯងឱ្យបន្ថយល្បឿន និយាយពាក្យសប្បុរស គិតគំនិតល្អៗ និងប្រឈមមុខនឹងកាលៈទេសៈអំណោយផល និងមិនល្អដោយចិត្តស្ងប់។ ដូច្នេះ ថ្ងៃកំណើតរបស់ព្រះពុទ្ធមិនត្រឹមតែជាការប្រារព្ធពិធីប្រសូតរបស់ព្រះពុទ្ធប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជាឱកាសដើម្បីដាស់ "ព្រះពុទ្ធ" នៅក្នុងមនុស្សម្នាក់ៗផងដែរ។

ប្រភព៖ https://vietnamnet.vn/tai-sao-co-nghi-thuc-tam-phat-trong-le-phat-dan-2519016.html