ការឃើញគំនូរមានន័យថា ការឃើញបុណ្យតេត (បុណ្យចូលឆ្នាំវៀតណាម)។

នៅលើដំបូលស្លឹកឈើ ក្រោមពន្លឺព្រះអាទិត្យដ៏ស្រទន់នៃចុងរដូវរងា និងដើមរដូវផ្ការីក មាន់កំពុងលេងយ៉ាងសប្បាយ ហើយជ្រូកយិនយ៉ាងរាងមូលធាត់ៗ ភ្លឺចែងចាំងលើក្រដាសមាស។ គំនូរប្រជាប្រិយទាំងនេះមិនត្រឹមតែតុបតែងផ្ទះ ដោយបន្ថែមភាពទាក់ទាញ និងពណ៌នាអំពីរដូវផ្ការីកដល់ថ្ងៃឈប់សម្រាកបុណ្យតេតប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបង្ហាញពីសារ និងសេចក្តីប្រាថ្នារាប់មិនអស់របស់ប្រជាជនវៀតណាមទៀតផង។

មាន់សំណាង

ពេលក្រឡេកមើលគំនូរមាន់ជល់ដ៏អស្ចារ្យពីរក្បាលក្នុងឥរិយាបថ «ប្រឈមមុខដាក់គ្នា» ជើងម្ខាងដាក់យ៉ាងរឹងមាំ ជើងម្ខាងទៀតលើកខ្ពស់ត្រៀមខ្លួនសម្រាប់ «សមរភូមិ» ខ្ញុំគិតថាចំណងជើងគំនូរនោះគឺ «កំណាព្យវីរភាព»។ ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីសួរលោកង្វៀនហ៊ូវក្វា វិចិត្រករនៃប្រពៃណីគំនូរប្រជាប្រិយដុងហូ ខ្ញុំបានដឹងថាខ្ញុំគិតខុស!

វាបានបង្ហាញថាចំណងជើងនៃគំនូរនេះត្រូវបានសរសេរយ៉ាងច្បាស់ដោយមនុស្សបុរាណជាអក្សរចិនចំនួនបួនគឺ Tam Duong Khai Thai។ លោក Qua បាននិយាយថា "គំនូរនេះពិតជាសមរម្យសម្រាប់ថ្ងៃដំបូងនៃរដូវផ្ការីក"។ ដោយពន្យល់បន្ថែម សិប្បករមកពីភូមិ Dong Ho បាននិយាយថា "មនុស្សបុរាណបានប្រើ hexagram ចំនួន 12 ដើម្បីតំណាងឱ្យខែទាំង 12 នៃឆ្នាំ។ ខែទី 11 គឺជា hexagram Phuc ដែលមានបន្ទាត់យ៉ាងមួយ ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរថាជាខែយ៉ាងទីមួយ។ ខែទី 12 គឺជា hexagram Lam ដែលមានបន្ទាត់យ៉ាងពីរនៅខាងក្រោម ហៅថា yang ទីពីរ។ ខែទី 1 គឺជា hexagram របស់ថៃ ដែលមានបន្ទាត់យ៉ាងបី ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរថាជាខែយ៉ាងទីបី។

គំនូរមាន់ជល់ "តាមដួងខៃថៃ" (ពពែបីក្បាលនាំមកនូវវិបុលភាព)។

«តាម» មានន័យថាបី, «យ៉ាង» សំដៅទៅលើខ្សែបន្ទាត់យ៉ាងនៅក្នុងអ៊ីឈីង, «កៃ» មានន័យថាការបើក និង «តៃ» មានន័យថាការរសាត់ទៅដោយរលូន។ ឆកោនតៃ (ឆកោនផែនដី-ឋានសួគ៌តៃ) គឺជាឆកោនទី១១ នៅក្នុងអ៊ីឈីង។ ត្រីកោណខាងក្នុងមានខ្សែបន្ទាត់រឹងបី (ខ្សែយ៉ាងបី) ដែលតំណាងឱ្យឈៀន (ឋានសួគ៌)។ ត្រីកោណខាងក្រៅមានខ្សែបន្ទាត់ដាច់បីដែលតំណាងឱ្យគុន (ផែនដី)។

រូប​ឆកោន​តៃ​តំណាង​ឲ្យ​តុល្យភាព និង​ភាព​សុខដុម​រវាង​ស្ថានសួគ៌ និង​ផែនដី រវាង​យិន និង​យ៉ាង។ វា​ក៏​តំណាង​ឲ្យ​ខែមករា​ដែរ ជា​ខែ​ដែល​ថាមពល​យ៉ាង​នៅ​ក្នុង​ផែនដី​ចាប់ផ្តើម​រីកចម្រើន និង​កើនឡើង ខណៈ​ដែល​ថាមពល​ផែនដី​ធ្លាក់ចុះ។ ស្ថានសួគ៌ និង​ផែនដី​ឱបក្រសោប​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក ទ្រទ្រង់​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក ធ្វើ​ឲ្យ​សត្វលោក​ទាំងអស់​ភ្ញាក់​ឡើង អ្វីៗ​ទាំងអស់​ត្រឡប់​ទៅ​រដូវផ្ការីក ដើមឈើ​ដុះ​ពន្លក និង​រីកចម្រើន ដែល​នាំ​មក​នូវ​សម្រស់​នៃ​រដូវផ្ការីក​ដល់​មនុស្សជាតិ។

សិប្បករ ង្វៀន ហ៊ូវ ក្វា បានមានប្រសាសន៍ថា “តាមឌឿង ខៃថាយ គឺជាពរជ័យឆ្នាំថ្មី ដោយសូមជូនពរឱ្យខែមករា - ខែដំបូងនៃនិទាឃរដូវ ខែដំបូងនៃឆ្នាំថ្មី - នឹងនាំមកនូវសំណាងល្អក្នុងគ្រប់កិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែង នាំទៅរកឆ្នាំដ៏ជោគជ័យ និងបើកឱកាសល្អៗជាច្រើន”។

គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ណាស់ ពាក្យ "យ៉ាង" (未) ត្រូវបានបញ្ចេញសំឡេងស្រដៀងគ្នាទៅនឹងពាក្យ "យ៉ាង" ដែលមានន័យថាពពែ។ ជនជាតិចិនពេញចិត្តពាក្យដូចគ្នាដែលមានអត្ថន័យខុសៗគ្នា ដូច្នេះនៅក្នុងគំនូរចូលឆ្នាំចិន លំនាំ "ពពែបីក្បាលនាំមកនូវភាពរុងរឿង" ជារឿយៗពណ៌នាអំពីពពែបីក្បាលកំពុងស៊ីស្មៅដោយសន្តិភាព។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ បុព្វបុរសរបស់យើងមិនបានគូរពពែបីក្បាលទេ ប៉ុន្តែជំនួសមកវិញគឺរូបមាន់ជល់ពីរក្បាល ដែលទាំងស្រស់ស្អាត និងស៊ាំ ប៉ុន្តែមានអត្ថន័យនិមិត្តរូបជ្រៅជាង។

មាន់ជល់មិនត្រឹមតែជាសត្វដែលធ្លាប់ស្គាល់នៅក្នុងគ្រួសារនីមួយៗប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាតំណាងឱ្យ "គុណធម៌ទាំងប្រាំ" ផងដែរ៖ សិតសក់ពណ៌ក្រហមដូចជាអ្នកប្រាជ្ញពាក់មួក (អក្សរសាស្ត្រ) ស្ពឺមុតស្រួច (ក្បាច់គុន) ភាពក្លាហានមិនរង្គោះរង្គើក្នុងការប្រឈមមុខនឹងភាពលំបាក (ភាពក្លាហាន) ការចែករំលែកនៅពេលរកអាហារ (សេចក្តីសប្បុរស) និងការទាន់ពេលវេលាក្នុងការប្រកាសពេលវេលា (ភាពគួរឱ្យទុកចិត្ត)។ ក្អែករបស់មាន់ជល់ហៅព្រះអាទិត្យឱ្យរះ ពន្លឺរបស់វារុំព័ទ្ធមនុស្សជាតិ បណ្តេញភាពងងឹត និងលុបបំបាត់អំពើអាក្រក់។ ពាក្យសម្រាប់មាន់ជល់ "kê" ស្តាប់ទៅស្រដៀងនឹង "cát" ដែលមានន័យថា សំណាងល្អ និងសំណាងល្អ។

យោងតាមសិប្បករ ង្វៀន ហ៊ូវ ក្វា មាន់គឺជាសត្វដែលត្រូវបានគូររូបញឹកញាប់បំផុតនៅក្នុងគំនូរប្រជាប្រិយដុងហូ។ ក្រៅពីគំនូរ "ពពែបីក្បាលនាំមកនូវភាពរុងរឿង" ដែលបានរៀបរាប់ខាងលើ ឧទាហរណ៍គួរឱ្យកត់សម្គាល់ផ្សេងទៀតរួមមានគំនូរ "មាន់ជល់ និងមាន់ញី" (ជាភាសាចិន "ធូ" មានន័យថាមាន់ញី "ព្យួរ" មានន័យថាមាន់ជល់) គំនូរ "យប់ប្រាំនៃការរងាវជាប្រចាំ" គំនូរហ្វូងមាន់ គំនូរ "មាន់ និងផ្កាម្លិះ" និងគំនូរមាន់ដ៏រុងរឿង...

ជ្រូក​ទាំងនោះ​មាន​អាហារ​គ្រប់គ្រាន់។

ក្រៅពីមាន់ ជ្រូកក៏ជាលំនាំដែលធ្លាប់ស្គាល់នៅក្នុងគំនូរប្រជាប្រិយដុងហូផងដែរ។ រឿងព្រេងនិទាននៅតែរក្សាខគម្ពីរមួយថា “ឱ! អ្នកធ្វើដំណើរតាមផ្លូវធំអើយ ឈប់ហើយកោតសរសើរទេសភាពដើម្បីបំបាត់ទុក្ខព្រួយរបស់អ្នក។ ទិញគំនូរពណ៌ភ្លឺមួយ ទិញហ្វូងមាន់ និងជ្រូកដែលនឹងបង្កាត់ពូជយ៉ាងច្រើន”។ វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលខគម្ពីរទាំងនេះនិយាយអំពីរូបភាពមាន់ និងជ្រូក ដែលជាសត្វដែលជិតស្និទ្ធនឹងជីវិតរបស់ប្រជាជនជនបទវៀតណាម។

គំនូរជ្រូក និងរូបចម្លាក់ឈើពីរដែលពណ៌នាអំពីពិធីសាសនា ប្រាជ្ញា និងសុចរិតភាព។

យោងតាមសិប្បករ ង្វៀន ហ៊ូវ ក្វា ជ្រូកនៅក្នុងគំនូរដុងហូមិនត្រឹមតែស៊ាំប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមាន «ការរចនា» ពិសេសៗទៀតផង។ «នៅក្នុងរចនាបថគំនូរដុងហូ មានគំនូរបីដែលពណ៌នាអំពីជ្រូក៖ «ជ្រូកទោល» «ជ្រូកស៊ីតារ៉ូ» និង «ជ្រូកមួយក្រុម»។ រូបភាពរបស់ជ្រូកនៅក្នុងគំនូរនេះមានប្រភពមកពីពូជជ្រូក «ỉ» - ដែលមានខ្នងយារធ្លាក់ និងពោះហើម ដែលធ្លាប់ស្គាល់នៅក្នុងភូមិវៀតណាម - ប៉ុន្តែអ្វីដែលប្លែកនោះគឺថា ជ្រូកនេះមានរង្វង់យិនយ៉ាងពីរផ្សេងគ្នា ដែលផ្តល់ឱ្យគំនូរនូវព្រលឹងរបស់វា។»

រង្វង់​ជុំវិញ​ខ្លួន​ជ្រូក​មិន​ត្រឹម​តែ​ជា​ការ​ពណ៌នា​ «ប្រាកដនិយម» នៃ​សរសៃ​សក់​ដែល​វិល​ជុំវិញ​យ៉ាង​ប្លែក​ពី​គេ​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​វា​ក៏​បង្ហាញ​សារ​អំពី​ដំណើរការ​នៃ​សកលលោក​ផង​ដែរ។ ដោយសារ​យិន និង​យ៉ាង​តំណាង​ឲ្យ​ប្រភព​ដើម​នៃ​តុល្យភាព និង​ការ​អភិវឌ្ឍ​ជា​បន្តបន្ទាប់ ពួកវា​តំណាង​ឲ្យ​ទស្សនវិជ្ជា​នៃ​ចលនា​ឥត​ឈប់ឈរ​នៃ​គ្រប់​របស់​ទាំងអស់ និង​ភាព​សុខដុមរមនា​នៃ​ស្ថានសួគ៌ និង​ផែនដី។

និមិត្តសញ្ញាយិន-យ៉ាងត្រូវបានផ្សំជាមួយនឹងរូបភាពជ្រូក "ỉ" - ពូជជ្រូកក្នុងស្រុកដែលមានតែនៅតំបន់ជនបទភាគខាងជើងនៃប្រទេសវៀតណាម - តំណាងឱ្យការមានកូន និងភាពបរិបូរណ៍ជាបន្តបន្ទាប់។ លោក Quả បានចែករំលែកថា "រូបភាពរបស់ជ្រូកញី និងកូនជ្រូកប្រាំក្បាលរបស់វា (តំណាងឱ្យធាតុទាំងប្រាំ) កំពុងលេង និងស៊ីយ៉ាងឆ្អែតឆ្អន់នៅក្នុងគំនូរនេះ បម្រើជាបំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ឆ្នាំថ្មីដ៏រុងរឿង ពោរពេញដោយសុភមង្គល សុខដុមរមនា និងវិបុលភាពជាមួយកូនៗ និងចៅៗជាច្រើន"។

តំណាងនៃស្មារតីវៀតណាម

រួមជាមួយគំនូរហង់ត្រុង គំនូរគីមហ្វាង និងគំនូរឡាងស៊ីញ គំនូរដុងហូ គឺជារចនាបថពិសេសមួយនៃគំនូរប្រជាប្រិយវៀតណាមដែលបានបោះពុម្ពដោយប្រើបន្ទះឈើ។ ខណៈពេលដែលគំនូរដុងហូមិនមែនមានសម្រាប់តែបុណ្យតេត (បុណ្យចូលឆ្នាំចិន) ទេ ប្រហែលជានៅដុងហូ ដែលស្មារតីសាមញ្ញ និងសាមញ្ញរបស់ជនបទមានអារម្មណ៍យ៉ាងជ្រាលជ្រៅបំផុត។

គំនូរត្រូវបានផលិតពេញមួយឆ្នាំ ប៉ុន្តែនៅជុំវិញបុណ្យតេត (បុណ្យចូលឆ្នាំចិន) តម្រូវការគំនូរថ្មីដើម្បីជំនួសគំនូរចាស់ៗបានកើនឡើងយ៉ាងខ្លាំង ដែលបង្កើតជា "រដូវគំនូរ" ដែលក្លាយជាផ្នែកមួយដែលមិនអាចខ្វះបាននៃទីផ្សារជនបទបុណ្យតេត៖ "អ្នកលក់គំនូរដើរកាន់កន្ត្រកពីរ / កំពុងស្វែងរកកន្លែងមានមនុស្សច្រើនដើម្បីអង្គុយលក់" "ក្មេងៗចាប់អារម្មណ៍នឹងការកោតសរសើរគំនូរមាន់ជល់ / ភ្លេចស្ត្រីដែលឈរនៅមាត់ផ្លូវហៅ" (ដូអាន វ៉ាន់ គូ)។

គំនូរឆ្នាំថ្មីប្រពៃណីវៀតណាម ជាមួយនឹងបន្ទាត់សាមញ្ញៗ និងរូបភាពដែលធ្លាប់ស្គាល់ តែងតែបង្ហាញពីបំណងប្រាថ្នាល្អរបស់ប្រជាជនវៀតណាមសម្រាប់ឆ្នាំថ្មី។ នេះមិនត្រឹមតែត្រូវបានបង្ហាញដោយផ្ទាល់តាមរយៈគំនូរអក្សរផ្ចង់ (ជាអក្សរចិន) ដូចជា៖ សុភមង្គល វិបុលភាព អាយុយឺនយូរ សុចរិតភាព ប្រាជ្ញា ទ្រព្យសម្បត្តិ និងសំណាងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងស្រទន់តាមរយៈផ្កា ផ្លែឈើ សត្វ និងវត្ថុដូចជា៖ ផ្លែប៉េសតំណាងឱ្យអាយុយឺនយូរ; ផ្លែទទឹមតំណាងឱ្យការមានកូន និងភាពបរិបូរណ៍; កង្កែបតំណាងឱ្យភាពជោគជ័យក្នុងការសិក្សា និងទ្រព្យសម្បត្តិ; និងត្រីតំណាងឱ្យសមិទ្ធផលសិក្សា (ត្រីគល់រាំងលោតពីលើទ្វារនាគ) និងភាពបរិបូរណ៍ (មកពីពាក្យដូចគ្នានៃពាក្យ "ត្រី" សម្រាប់ "ភាពបរិបូរណ៍")។

ការឃើញគំនូរប្រជាប្រិយបង្កើតអារម្មណ៍នៃបុណ្យតេត (ឆ្នាំថ្មីវៀតណាម)។ លោក Maurice Duran អ្នកស្រាវជ្រាវជនជាតិបារាំង (អ្នកនិពន្ធសៀវភៅ "គំនូរប្រជាប្រិយវៀតណាម៖ ការប្រមូល និងស្រាវជ្រាវ") បានកត់សម្គាល់ថា "គំនូរប្រជាប្រិយឆ្លុះបញ្ចាំងពីព្រលឹងរបស់ប្រជាជនវៀតណាមតាមរបៀបដែលពួកគេបានស្រូបយកវាពីសាសនា ជំនឿ អក្សរសាស្ត្រ គំនិត ប្រវត្តិសាស្ត្រ និងទិដ្ឋភាពពិសេសនៃជីវិតប្រចាំថ្ងៃ។ នៅក្នុងប្រព័ន្ធគំនិតនេះ វាជាការសមរម្យក្នុងការនិយាយថា គំនូរប្រជាប្រិយវៀតណាមទាំងមូលបង្កើតបានជាបេតិកភណ្ឌសិល្បៈដ៏សំខាន់សម្រាប់ប្រជាជាតិ"។

«ពណ៌រស់រវើករបស់ប្រទេសជាតិភ្លឺចែងចាំងលើក្រដាសមាស» (Hoang Cam) នៅកណ្តាលផ្សារបុណ្យតេតដ៏ត្រជាក់ និងអ៊ូអរ ក្នុងភ្លៀងធ្លាក់ខ្លាំង ផ្ទះចាស់មានភាពកក់ក្តៅ និងពោរពេញដោយស្មារតីនៃនិទាឃរដូវ…; គំនូរដុងហូមានន័យថារក្សា និងបង្ហាញពីសេចក្តីប្រាថ្នារបស់មនុស្សជំនាន់ក្រោយ…

គំនូរដុងហូត្រូវបានចុះបញ្ជីជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីដែលត្រូវការការការពារជាបន្ទាន់។

នៅថ្ងៃទី 9 ខែធ្នូ ឆ្នាំ 2025 នៅក្នុងសម័យប្រជុំលើកទី 20 នៃការការពារបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីរបស់អង្គការយូណេស្កូ ដែលបានធ្វើឡើងនៅប្រទេសឥណ្ឌា គណៈកម្មាធិការ អន្តររដ្ឋាភិបាល នៃអនុសញ្ញាឆ្នាំ 2003 បានអនុម័តសេចក្តីសម្រេចមួយដើម្បីចុះបញ្ជីសិប្បកម្មគំនូរដុងហូ ទៅក្នុងបញ្ជីបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបី ដែលត្រូវការការការពារជាបន្ទាន់។

យោងតាមគណៈកម្មាធិការអន្តររដ្ឋាភិបាលនៃអនុសញ្ញាឆ្នាំ ២០០៣ គំនូរប្រជាប្រិយដុងហូមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងពិធីបុណ្យសំខាន់ៗដូចជាបុណ្យចូលឆ្នាំចិន បុណ្យពាក់កណ្តាលសរទរដូវ ក៏ដូចជាពិធីគោរពបូជាបុព្វបុរស និងពិធីគោរពបូជាទេវតារបស់ប្រជាជនវៀតណាម។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សព្វថ្ងៃនេះមានមនុស្សដែលមានជំនាញ និងលះបង់តិចតួចពេកក្នុងការបន្តបង្រៀន និងផលិតគំនូរ ដូច្នេះសិប្បកម្មនេះត្រូវការការការពារជាបន្ទាន់។

ប្រភព៖ https://baophapluat.vn/thay-tranh-la-thay-tet.html