ខ្លុយរបស់ឆ្មានៅលើទឹកដីថ្មី។
“ក្នុងនាមជាក្មេងប្រុសជនជាតិម៉ុង អ្នកត្រូវចេះលេងផានពីង ខ្លុយ និងពិណរបស់ជនជាតិជ្វីហ្វ។ ក្នុងនាមជាក្មេងស្រីជនជាតិម៉ុង អ្នកត្រូវចេះស្តាប់ពិណ ខ្លុយ និងពិណរបស់ជនជាតិជ្វីហ្វ”។ បទចម្រៀងចាស់មួយបទនេះត្រូវបានជនជាតិម៉ុងជាច្រើនជំនាន់បន្តទុកជាមេរៀនក្នុងការថែរក្សាវប្បធម៌ប្រពៃណីជាតិ។ មានមោទនភាពចំពោះខ្លុយរបស់ជាតិ ទោះបីជារស់នៅឆ្ងាយពីផ្ទះក៏ដោយ ក៏លោក ឡៅ អាហង្ស ភូមិ៣ នៅតែប្រកបរបរលេងខ្លុយជាប្រចាំ។ បើតាមលោក ហង្ស ដើម្បីបង្កើតបទចម្រៀងខ្លុយឱ្យបានល្អ ក្រៅពីបច្ចេកទេសដ៏ប៉ិនប្រសប់របស់អ្នកលេង កត្តាសំខាន់ក៏ជាខ្លុយស្តង់ដាររបស់ជនជាតិម៉ុងផងដែរ។
ក្រៅពីធ្វើស្រែចម្ការ លោក ហង្ស ក៏បើកភោជនីយដ្ឋានតូចមួយដែរ។ នៅក្នុងភោជនីយដ្ឋានតូចមួយ គាត់ឧទ្ទិសជ្រុងមួយដើម្បីដាក់តាំងឧបករណ៍ភ្លេងខ្លុយ Meo ផ្សេងៗ។ ភ្ញៀវដែលមកទីនេះមិនត្រឹមតែអាចសរសើរ និងរៀនអំពីឧបករណ៍ភ្លេងប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងឱ្យគាត់លេងខ្លុយទៀតផង។ លោក ហង្ស បាននិយាយថា “ក្មេងម៉ុងណាក៏អាចលេងខ្លុយ Meo បានដែរ ព្រោះនេះជាសម្រស់ប្រពៃណីរបស់ប្រជាជនយើងជាច្រើនជំនាន់មកហើយ។ ខ្ញុំយកខ្លុយទាំងអស់ពីស្រុកខ្ញុំមក បន្ថែមពីលើការហាត់ដើម្បីបំពេញចំណង់របស់ខ្ញុំ ខ្ញុំក៏លក់វាទៅអ្នកដែលត្រូវការ”។
បច្ចុប្បន្ននេះ លោក ហង្ស កំពុងស្រាវជ្រាវ និងជូនពរឱ្យសំឡេងខ្លុយ Meo អាចផ្សំជាមួយឧបករណ៍ភ្លេងទំនើបៗ ទាំងថែរក្សា និងអភិវឌ្ឍន៍ បំពេញតម្រូវការដ៏រីករាយរបស់ប្រជាពលរដ្ឋ និងភ្ញៀវទេសចរ។
ថែរក្សា និងលើកកំពស់អត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ជាតិ
មិនត្រឹមតែឮសំឡេងខ្លុយប៉ុណ្ណោះទេ ពេលមកដល់ភូមិ៣ ប្រជាជនអាចមើលឃើញយ៉ាងងាយនូវរូបភាពអំពូលភ្លើងដែលលាក់ក្នុងវត្ថុដែលទាក់ទងនឹងជីវភាពរស់នៅប្រចាំថ្ងៃរបស់ជនជាតិម៉ុង ដូចជា កាំបិត មៅ ឈើឆ្កាង ត្រែ និងបំពង់ដើមត្រែង... ធុងសំរាមដែលផលិតតាមផ្ទះក៏មានឆ្លាក់ជារូបសត្វដូចជា សេះ គោ ក្របី ក្របីជាដើម។ គំរូលេចធ្លោសម្រាប់ពាក់ក្នុងកម្មវិធីពិសេស។ ជីវិតខាងវិញ្ញាណដ៏សម្បូរបែបក៏ត្រូវបានបង្ហាញតាមរយៈទំនៀមទម្លាប់ ជំនឿអំពីស្ថានសួគ៌ ផែនដី មនុស្ស វត្ថុ និងពិធីបុណ្យផ្សេងៗ។
អ្នកស្រី Giang Thi Tong ប្រជាពលរដ្ឋនៅភូមិ៣ បានសារភាពថា៖ «ទោះបីជាពួកយើងនៅទីនេះយូរហើយក៏ដោយ ប៉ុន្តែគ្រួសាររបស់ខ្ញុំតែងតែដេរសំលៀកបំពាក់ជនជាតិខ្លួន។ យើងដេរសម្រាប់បម្រើសមាជិកគ្រួសារ និងលក់ឱ្យអ្នកភូមិ។
បើតាមលោក មួរ អាម៉ាង លេខាបក្សភូមិ៣ ពីព្រោះភូមិនេះភាគច្រើនរស់នៅដោយជនជាតិម៉ុង កោសិកាបក្ស គណៈកម្មាធិការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង និងអង្គការមហាជនប្រចាំភូមិ តែងតែឃោសនា និងគៀងគរប្រជាពលរដ្ឋថែរក្សាសោភ័ណភាពនៃអត្តសញ្ញាណជនជាតិរបស់ខ្លួន មិនថានៅទីណា ឬធ្វើអ្វីនោះទេ។ រាល់ពេលដែលភូមិធ្វើសកម្មភាព និងចលនានានា វាតែងតែត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ និងរួមបញ្ចូលជាមួយប្រពៃណីវប្បធម៌។ នៅថ្ងៃឈប់សម្រាក និងបុណ្យទាន ប្រជាជនក្នុងភូមិសុទ្ធតែស្លៀកសម្លៀកបំពាក់ប្រពៃណី។
លោក Mang បានមានប្រសាសន៍ថា “ទោះបីជានៅស្រុកកំណើតថ្មីក៏ដោយ ជនជាតិម៉ុងនៅភូមិ៣ តែងតែរួបរួម ខិតខំលើកកំពស់ជីវភាព ក៏ដូចជារក្សាអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ជនជាតិ។ យើងសង្ឃឹមថា យុវជនជំនាន់ក្រោយនឹងចងចាំនូវអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ជនជាតិម៉ុង ទាំងការអភិរក្ស និងលើកតម្កើងវា ធ្វើឱ្យវាក្លាយជាសម្រស់ដ៏វិសេសវិសាលនៅតំបន់ខ្ពង់រាបកណ្តាល”។
ប្រភព
Kommentar (0)