បទពិសោធន៍ប្រកបដោយទំនួលខុសត្រូវ និងច្នៃប្រឌិតជាមួយបេតិកភណ្ឌជនជាតិភាគតិច

មោទនភាពជាតិក្នុងសហគមន៍ត្រូវបានស្ដារឡើងវិញ យុវជនត្រឡប់ទៅស្រុកកំណើតវិញ ដើម្បីធ្វើការទេសចរណ៍ កាត់បន្ថយ 'ការបង្ហូរខួរក្បាល'... នោះគឺជាផ្នែកនៃរូបរាងនៅតំបន់ដាច់ស្រយាល នៅពេលដែលបេតិកភណ្ឌត្រូវបាន "រស់ឡើងវិញ" ។

“ត្បូងដ៏ក្រៀមក្រំ” លាក់ខ្លួនក្នុងស្រទាប់បេតិកភណ្ឌ អត្តសញ្ញាណវប្បធម៌នៃសហគមន៍ជនជាតិភាគតិចវៀតណាមកំពុងត្រូវបានដាស់តឿនបន្តិចម្តងៗ។ ជាពិសេស កន្លែងរស់ឡើងវិញដែលមានធាតុផ្សំជនជាតិដើមភាគតិចនៅតំបន់ខ្ពង់រាប មិនត្រឹមតែជួយឱ្យភ្ញៀវទេសចរមានបទពិសោធន៍កាន់តែច្រើនជាមួយនឹងតម្លៃប្រពៃណីប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែសំខាន់ជាងនេះទៅទៀតគឺបង្កើតជីវភាពរស់នៅប្រកបដោយនិរន្តរភាពសម្រាប់ប្រជាជនពីបេតិកភណ្ឌដែលពួកគេបានបន្សល់ទុក។ ហើយនោះពិតជាមិនមែនជាដំណើរដ៏ងាយស្រួលនោះទេ។

ទទួលបានកិត្តិយសដោយអង្គការទេសចរណ៍ ពិភពលោក ក្នុងសៀវភៅ “រឿងទេសចរណ៍វៀតណាម” ចំពោះការលះបង់របស់គាត់ចំពោះសហគមន៍ នាយកវិទ្យាស្ថានអភិវឌ្ឍន៍ទេសចរណ៍អាស៊ី (ATI) Pham Hai Quynh ដែលបានរួមដំណើរជាមួយជនជាតិភាគតិចអស់រយៈពេលជាង 20 ឆ្នាំបានចែករំលែកដំណើររបស់គាត់ជាមួយពួកគេដើម្បីស្តារ ថែរក្សា និងលើកកំពស់អត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ប្រពៃណី ផ្សារភ្ជាប់វប្បធម៌ជាមួយការអភិវឌ្ឍន៍ទេសចរណ៍ប្រកបដោយចីរភាពនៅតំបន់ដាច់ស្រយាល។

ទេសចរណ៍ សហគមន៍ "រស់ឡើងវិញ" បេតិកភណ្ឌ

- ក្នុងនាមជាអ្នកជំនាញដែលបានចូលរួមយ៉ាងជិតស្និទ្ធក្នុងជីវភាពរស់នៅ និងសកម្មភាពរបស់សហគមន៍ជនជាតិភាគតិចក្នុងប្រទេសវៀតណាមជាច្រើនឆ្នាំ ហើយដែលតែងតែណែនាំ និងបណ្តុះបណ្តាលប្រជាជននៅតំបន់ដាច់ស្រយាលក្នុងវិស័យទេសចរណ៍សហគមន៍ ការអភិវឌ្ឍន៍ សេដ្ឋកិច្ច និងការកាត់បន្ថយភាពក្រីក្រ តើអ្នកគិតថាការងារអភិរក្ស និងលើកកំពស់តម្លៃវប្បធម៌ប្រពៃណីលើទឹកដីដែលអ្នកបានទៅទស្សនាពិតជាមានប្រសិទ្ធភាពឬទេ?

លោក Pham Hai Quynh៖ ខ្ញុំវាយតម្លៃថា ការងារអភិរក្ស និងលើកកំពស់តម្លៃវប្បធម៌ប្រពៃណីនៅតំបន់ជនជាតិភាគតិចទទួលបានការផ្លាស់ប្តូរជាវិជ្ជមាន ប៉ុន្តែមិនអាចចាត់ទុកថាមានប្រសិទ្ធភាពស្មើភាពគ្នា និងនិរន្តរភាពនៅគ្រប់ទីកន្លែងនោះទេ។

ខ្ញុំឃើញថា សហគមន៍ជាច្រើនបានចាប់ផ្តើមដឹងថា វប្បធម៌គឺជាទ្រព្យសម្បត្តិ ដែលជាធនធានផ្ទាល់សម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ចតាមរយៈទេសចរណ៍។ ការយកចិត្តទុកដាក់ និងការវិនិយោគរបស់រដ្ឋ ជាពិសេសក្នុងការស្តារឡើងវិញនូវពិធីបុណ្យនានា បានបង្កើតសន្ទុះដំបូង។

ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី ការអភិរក្សនៅតែមានលក្ខណៈស្រពិចស្រពិល និងជាលក្ខណៈផ្លូវការ ដោយផ្តោតខ្លាំងពេកលើការរៀបចំឆាក និងការសម្តែង ដើម្បីបម្រើអតិថិជន ខណៈខ្វះស៊ីជម្រៅក្នុងការថែរក្សា និងបញ្ជូនសកម្មភាពវប្បធម៌ដើមដល់ក្មេងជំនាន់ក្រោយ។

លោក Pham Hai Quynh ។ (រូបថត៖ NVCC)

មានការខ្វះខាតយន្តការទំនាក់ទំនងដ៏រឹងមាំរវាងវប្បធម៌ ទេសចរណ៍ និងខ្សែសង្វាក់ផ្គត់ផ្គង់សេដ្ឋកិច្ចក្នុងស្រុក។ តំបន់បេតិកភណ្ឌជាច្រើនត្រូវបានស្ដារឡើងវិញ ប៉ុន្តែមិនបានបង្កើតជីវភាពរស់នៅប្រកបដោយនិរន្តរភាពសម្រាប់ប្រជាជនក្នុងតំបន់នោះទេ។ កន្លែងជាច្រើននៅតែមានបាតុភូតនៃអត្តសញ្ញាណ "ហូរឈាម" ដោយសារតែសម្ពាធពាណិជ្ជកម្ម ឬនិន្នាការនគរូបនីយកម្ម។

- តាមរយៈការទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ តើប្រិយមិត្តយល់យ៉ាងណាដែរ ចំពោះការយល់ដឹង និងមនសិការរបស់ជនជាតិភាគតិចវៀតណាមសព្វថ្ងៃនេះ ក្នុងការថែរក្សា និងបន្សល់ទុកនូវតម្លៃប្រពៃណី?

លោក Pham Hai Quynh៖ ការយល់ដឹង និងមនសិការរបស់ជនជាតិភាគតិចក្នុងការថែរក្សា និងបន្សល់ទុកនូវតម្លៃប្រពៃណីបានបោះជំហានយ៉ាងសំខាន់ ជាពិសេសនៅពេលដែលពួកគេមើលឃើញផលប្រយោជន៍សេដ្ឋកិច្ច។

នៅពេលដែលត្រូវបានណែនាំអោយធ្វើទេសចរណ៍សហគមន៍ ប្រជាជនបានដឹងថាវាជាភាពខុសគ្នា និងភាពពិតប្រាកដនៅក្នុងវប្បធម៌ ស្ថាបត្យកម្ម និងមុខម្ហូបរបស់ពួកគេដែលអ្នកទេសចរស្វែងរក និងសុខចិត្តចំណាយ។ នេះ​បាន​បង្កើត​ការ​លើក​ទឹក​ចិត្ត​ខាង​ក្នុង​ក្នុង​ការ​រក្សា​ទុក។

ទេសចរណ៍សហគមន៍បានក្លាយជាមធ្យោបាយដ៏មានប្រសិទ្ធភាពបំផុតដើម្បី "រស់ឡើងវិញ" សិប្បកម្មប្រពៃណី និងចម្រៀងប្រជាប្រិយដែលហៀបនឹងបាត់បង់ ព្រោះវាបង្កើតតម្រូវការទីផ្សារសម្រាប់ផលិតផលវប្បធម៌ទាំងនោះ។

ម្ហូប​ប្រពៃណី​ជា​កន្លែង​ទាក់ទាញ​មួយ​របស់​ជនជាតិ​ភាគតិច​សម្រាប់​ភ្ញៀវ​ទេសចរ។ (រូបថត៖ អ្នកចូលរួមចំណែក/Vietnam+)

ទោះបីជាការយល់ដឹងអំពីការអភិរក្សកើនឡើងក៏ដោយ ការបញ្ជូនបន្តនៅតែពិបាក។ ក្មេងៗជំនាន់ក្រោយតែងតែចាកចេញពីភូមិរបស់ពួកគេទៅរកការងារធ្វើនៅទីក្រុង ដែលនាំឱ្យមានគម្លាតមួយជំនាន់ក្នុងការទទួលបានចំណេះដឹង និងជំនាញប្រពៃណីដូចជា តម្បាញ ប៉ាក់ សិប្បកម្ម ពិធីសាសនាជាដើម។

- ជាមួយនឹងធម្មជាតិនៃការងាររបស់អ្នកដែលតម្រូវឱ្យអ្នកជាញឹកញាប់ "លាក់កំបាំង" នៅក្នុងភូមិ ជួយមនុស្សស្វែងរកតម្លៃពិសេសក្នុងការកសាងផលិតផលទេសចរណ៍ តើអ្វីជាការលំបាកធំបំផុតដែលអ្នកជួបប្រទះក្នុងការធ្វើដំណើរនោះ?

លោក Pham Hai Quynh៖ ការលំបាកធំបំផុតមិនស្ថិតនៅលើការខ្វះខាតធនធាន ឬដើមទុននោះទេ ប៉ុន្តែនៅក្នុងការផ្លាស់ប្តូរផ្នត់គំនិត និងការកសាងទំនុកចិត្តដំបូងនៅក្នុងសហគមន៍។

ប្រជាជន ជាពិសេសនៅតំបន់ដាច់ស្រយាល តែងតែស្ទាក់ស្ទើរ និងសង្ស័យចំពោះការផ្លាស់ប្តូរធំៗ និងគំរូសេដ្ឋកិច្ចថ្មី។ វាជាការលំបាកខ្លាំងណាស់ក្នុងការបញ្ចុះបញ្ចូលពួកគេឱ្យបើកផ្ទះរបស់ពួកគេ ចែករំលែកវប្បធម៌ និងផ្លាស់ប្តូររបៀបរស់នៅរបស់ពួកគេដើម្បីធ្វើទេសចរណ៍។ វាត្រូវការពេលវេលាដើម្បី "កុហក" និងបញ្ជាក់ភាពស្មោះត្រង់។

ប្រជាជនខ្វះជំនាញជាមូលដ្ឋានក្នុងសេវាកម្មទេសចរណ៍ អនាម័យចំណីអាហារ និងសុវត្ថិភាព ការគ្រប់គ្រងហិរញ្ញវត្ថុ និងភាសាបរទេស។ ហេដ្ឋារចនាសម្ព័ន្ធផ្លូវថ្នល់ អគ្គិសនី និងទឹកស្អាតក៏ជាឧបសគ្គចម្បងដែលបង្កការលំបាកដល់ផលិតផលបំពេញតាមស្តង់ដារគុណភាពសម្រាប់អ្នកទេសចរ។

វាជាការលំបាកខ្លាំងណាស់សម្រាប់សហគមន៍ក្នុងការធ្វើឱ្យមានតុល្យភាពរវាងការកេងប្រវ័ញ្ចទេសចរណ៍ដើម្បីបង្កើនប្រាក់ចំណូល និងការការពារវប្បធម៌ដើមពីហានិភ័យនៃការធ្វើពាណិជ្ជកម្មដែលបាត់បង់ភាពត្រឹមត្រូវរបស់វា។

មនុស្សរៀនបង្កើតទេសភាពសម្រាប់ផ្ទះសំណាក់ដើម្បីស្វាគមន៍ភ្ញៀវ។ (រូបថត៖ អ្នកចូលរួមចំណែក/Vietnam+)

ភ្នាក់ងារគ្រប់គ្រងក្នុងស្រុកជាច្រើននៅតែទុកការអភិវឌ្ឍន៍ទេសចរណ៍ដល់ប្រជាជន និងសហគមន៍។ មិនមានការព្រួយបារម្ភ និងការគាំទ្រពិតប្រាកដក្នុងការអភិវឌ្ឍទេសចរណ៍សហគមន៍ដែលទាក់ទងនឹងជីវភាពរស់នៅ និងវប្បធម៌ក្នុងស្រុក។

ដាស់បទពិសោធន៍ "ទេសចរណ៍យឺត"

- ការបញ្ចុះបញ្ចូលជនជាតិភាគតិចនៅតំបន់ដាច់ស្រយាលដែលមិនធ្លាប់ធ្វើទេសចរណ៍សហគមន៍តែងតែពិបាកជាមួយនឹងរបាំងបែបនេះ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ បន្ទាប់ពីសកម្មភាពដែលអ្នកបានអនុវត្តនៅក្នុងតំបន់ជាច្រើននៅទូទាំងប្រទេស ខ្ញុំឃើញរូបភាពវិជ្ជមាន។ តើអ្នកអាចចែករំលែកអ្វីខ្លះអំពីការធ្វើដំណើរនេះ និងវាយតម្លៃការផ្លាស់ប្តូរនៅទីនោះ បន្ទាប់ពីអ្នកចាកចេញ?

លោក Pham Hai Quynh៖ ដំណើរនេះគឺជាជំហានជាបន្តបន្ទាប់ពីជំនឿផ្ទាល់ខ្លួនទៅកាន់ភាពជោគជ័យរបស់សហគមន៍ ហើយរូបភាពបន្ទាប់ពីការអនុវត្តតែងតែមានការផ្លាស់ប្តូរជាវិជ្ជមានច្បាស់លាស់។

យើងមិនគ្រាន់តែនិយាយទេ។ ផ្ទុយទៅវិញ យើងស្វែងរក "ស្នូល" ដែលជាអ្នកត្រួសត្រាយ ដែលជាធម្មតាស្ត្រី ឬអ្នកមានឥទ្ធិពលនៅក្នុងភូមិ ដើម្បីគាំទ្រពួកគេក្នុងការកសាងគំរូអ្នកបើកយន្តហោះតូចៗ។ "ការមើលឃើញគឺជាការស្តាប់" គឺជាមធ្យោបាយដ៏ល្អបំផុតដើម្បីបញ្ចុះបញ្ចូល។ នៅពេលដែលគ្រួសារមួយ ឬពីរទទួលបានជោគជ័យ និងមានប្រាក់ចំណូលពិតប្រាកដ អ្នកផ្សេងទៀតនឹងចូលរួម។

យើងផ្តល់ជូននូវដំណោះស្រាយដើម្បីភ្ជាប់សហគមន៍ ភ្ជាប់រដ្ឋាភិបាលក្នុងតំបន់ ដើម្បីចូលរួមបង្កើតគំរូធម្មតា។ ជាពិសេស យើងកំពុងអនុវត្តដំណោះស្រាយក្នុងការកសាងគំរូទេសចរណ៍ពីកម្លាំងផ្ទៃក្នុងរបស់សហគមន៍ ចាប់ពី ០ ដុង ឬអនុវត្តគោលនយោបាយតម្លៃ ៣ ដើម្បីប្រែក្លាយសហគមន៍ដែលចូលរួមក្នុងវិស័យទេសចរណ៍ទៅជាម្ចាស់ផលិតផល និងសេវាកម្មទេសចរណ៍ដែលសហគមន៍កសាង។

លទ្ធផលនៃការអនុវត្តដំណោះស្រាយនេះគឺថា ប្រាក់ចំណូលរបស់គ្រួសារដែលចូលរួមបានកើនឡើង កាត់បន្ថយអត្រាភាពក្រីក្រយ៉ាងខ្លាំង។ ប្រជាជនមានការលើកទឹកចិត្តកាន់តែច្រើនក្នុងការវិនិយោគលើការកែលម្អគេហដ្ឋាន និងអនាម័យបរិស្ថាន។

រក្សាអត្តសញ្ញាណលើដំណើរ “រស់ឡើងវិញ” បេតិកភណ្ឌទេសចរណ៍សហគមន៍។ (រូបថត៖ អ្នកចូលរួមចំណែក/Vietnam+)

ហើយសំខាន់ខ្ញុំឃើញមោទនភាពជាតិក្នុងសហគមន៍ត្រូវបានស្តារឡើងវិញ។ យុវជន​មានឱកាស​ត្រឡប់​ទៅ​ស្រុក​កំណើត​វិញ ដើម្បី​ធ្វើ​ការងារ​ទេសចរណ៍ កាត់បន្ថយ «​ការ​បង្ហូរ​ខួរក្បាល​» និង​កម្លាំង​ពលកម្ម​វ័យក្មេង​។ ពិធីបុណ្យ និងសិប្បកម្មប្រពៃណីត្រូវបានប្រារព្ធឡើងកាន់តែញឹកញាប់ និងមានស្មារតីសហគមន៍ខ្ពស់ជាង។ ជាពិសេស​ប្រជាពលរដ្ឋ​កាន់តែ​យល់ដឹង​ពី​ការការពារ​ទេសភាព និង​ធនធានធម្មជាតិ ព្រោះ​នោះ​ជា «​រាជធានី​» សម្រាប់​ពួកគេ​ធ្វើ​ទេសចរណ៍​។

- ក្នុងចំណោមផលិតផលទេសចរណ៍សហគមន៍ដែលអ្នកបានសាងជាមួយជនជាតិភាគតិចពីមរតកវប្បធម៌ប្រពៃណី បេតិកភណ្ឌធម្មជាតិ... តើផលិតផលមួយណាដែលអ្នកចូលចិត្តជាងគេ ហើយតើអ្វីជាសញ្ញាសម្គាល់ជនជាតិដើមភាគតិចខ្លាំងជាងគេ?

លោក Pham Hai Quynh៖ ខ្ញុំចាប់អារម្មណ៍បំផុតចំពោះផលិតផលទេសចរណ៍ដែលមានបទពិសោធន៍យ៉ាងស៊ីជម្រៅ និងនិរន្តរភាព ដែលភ្ញៀវទេសចរក្លាយជាផ្នែកមួយនៃជីវិតសហគមន៍។

ខ្ញុំពេញចិត្តជាពិសេសចំពោះគំរូនៃបទពិសោធន៍ទេសចរណ៍កសិកម្មដែលទាក់ទងនឹងវប្បធម៌របស់ជនជាតិ Tay, Thai, Mong, Dao នៅតំបន់ភ្នំភាគខាងជើង។ ភូមិ Na Su (Dien Bien) គឺជាគំរូមួយដែលមានអារម្មណ៍សហគមន៍ខ្ពស់ ក្រៅ​ពី​នេះ​មាន​សហគមន៍​ភូមិ Thai Hai ភូមិ Lan Nong ភូមិ Lang Son ភូមិ Sin Suoi Ho Mong ឬ​រឿង​ចាប់​ផ្ដើម​សូន្យ​ដុល្លារ​នៃ​ភូមិ​ថ្ម Thach Khuyen ឃុំ Lang Son...។

ការបោះត្រាជនជាតិដើមភាគតិចខ្លាំងនៅក្នុងផលិតផលទាំងនេះមិនគ្រាន់តែជាការទស្សនាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាបទពិសោធន៍នៃ "ទេសចរណ៍យឺត" ផងដែរ - ភ្ញៀវទេសចរចូលរួមក្នុងសកម្មភាពប្រចាំថ្ងៃរបស់ជនជាតិដើមភាគតិច ដូចជា ធ្វើការជាមួយប្រជាជន ដើម្បីភ្ជួរដី ដាំស្រូវ ច្រូតកាត់ រៀបចំម្ហូបប្រពៃណី។ ទៅព្រៃជាមួយប្រជាជនថៃ ធ្វើម្ហូបតាមបែបបុរាណ...

នៅកន្លែងទាំងនោះ ប្រជាជនថែរក្សា និងស្តារឡើងវិញនូវផ្ទះឈើប្រណិត និងផ្ទះឈើប្រណិតចាស់ៗ ដើម្បីធ្វើជាផ្ទះសំណាក់ ជំនួសឱ្យការសាងសង់សំណង់បេតុងទំនើប។ បន្ទាប់មកការច្រៀង និងការច្រៀង Luon (របស់ជនជាតិ Tay) ក្នុងអំឡុងពេលយប់ភ្លើងឆេះត្រូវបានស្តារឡើងវិញ មិនមែនក្នុងទម្រង់នៃការសម្តែងលើឆាកនោះទេ ប៉ុន្តែជាផ្នែកនៃសកម្មភាពវប្បធម៌ប្រចាំថ្ងៃ បង្កើតអារម្មណ៍ពិត និងកក់ក្ដៅសម្រាប់អ្នកទស្សនា។ នេះជួយរក្សាវប្បធម៌រស់រវើកដោយមិនចាំបាច់ "សារមន្ទីរ" ។

ភ្ញៀវទេសចរណ៍បានស្គាល់វប្បធម៌ Muong។ (រូបថត៖ Mai Mai/Vietnam+)

បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ដើរទន្ទឹមនឹងសេដ្ឋកិច្ច

- នោះក៏ជាហេតុផលដែលក្រសួងវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍ ប្រញាប់ប្រញាល់សាងសង់គម្រោងទី៦ ក្នុងគោលបំណងស្តារ ថែរក្សា និងលើកតម្កើងអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ប្រពៃណី ភ្ជាប់វប្បធម៌ជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍទេសចរណ៍ប្រកបដោយនិរន្តរភាព... ដូច្នេះតាមបទពិសោធន៍របស់អ្នក ដើម្បីផ្សារភ្ជាប់បេតិកភណ្ឌសហគមន៍ជនជាតិភាគតិចជាមួយវិស័យទេសចរណ៍ប្រកបដោយនិរន្តរភាព ហើយសំខាន់ដើម្បីនាំយកបទពិសោធន៍ថ្មីប្លែកជូនភ្ញៀវទេសចរ តើយើងត្រូវធ្វើអ្វី?

លោក Pham Hai Quynh៖ ដើម្បីភ្ជាប់បេតិកភណ្ឌជាមួយវិស័យទេសចរណ៍ប្រកបដោយនិរន្តរភាព និងប្លែកពីគេ យើងត្រូវផ្លាស់ប្តូរពីវិធីសាស្រ្ត "ទស្សនា" ទៅជា "បទពិសោធន៍ប្រកបដោយការទទួលខុសត្រូវ និងប្រកបដោយការច្នៃប្រឌិត"។

ដើម្បីអភិវឌ្ឍប្រកបដោយនិរន្តរភាព តាមគំនិតរបស់ខ្ញុំ ចាំបាច់ត្រូវបង្កើតយន្តការមួយ ដូច្នេះប្រាក់ចំណេញភាគច្រើនត្រូវតែចែកចាយឡើងវិញដល់សហគមន៍ ដោយផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវកម្លាំងចិត្តក្នុងការថែរក្សា និងការពារបេតិកភណ្ឌ។ ការកេងប្រវ័ញ្ចទេសចរណ៍ត្រូវតែភ្ជាប់ជាមួយការថែរក្សាសកម្មភាពវប្បធម៌ដើម ជៀសវាងការបំភ្លៃមរតក។ ចាំបាច់ត្រូវបង្កើតក្រមប្រតិបត្តិសម្រាប់ទាំងភ្ញៀវទេសចរ និងប្រជាជនក្នុងតំបន់។

ដើម្បីផ្តល់ឱ្យអ្នកទស្សនានូវបទពិសោធន៍ថ្មី និងប្លែក យើងត្រូវផ្តោតលើការប្រាប់ពីរឿងរ៉ាវនៃបេតិកភណ្ឌតាមរយៈអាហារ សិប្បកម្ម និងពិធីសាសនា។ ជាឧទាហរណ៍ ការរៀបចំថ្នាក់ខ្លីសម្រាប់អ្នកទស្សនាដើម្បីត្បាញអាវទ្រនាប់តូចមួយដោយដៃ ដោយហេតុនេះការស្វែងយល់ពីតម្លៃនៃកម្លាំងពលកម្ម និងអត្ថន័យនៃគំរូ។

មិនត្រឹមតែការទាញយកបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ (ពិធីបុណ្យ សំលៀកបំពាក់) យើងក៏ត្រូវភ្ជាប់ជាមួយបេតិកភណ្ឌធម្មជាតិ (ព្រៃឈើ រូងភ្នំ ទន្លេ និងអូរ) ដើម្បីបង្កើតផ្លូវទេសចរណ៍វប្បធម៌ និងអេកូឡូស៊ីដ៏ទូលំទូលាយ។ ដោយប្រើឧបករណ៍បច្ចេកវិជ្ជា (វីដេអូ 360 ដឺក្រេ កម្មវិធីទូរស័ព្ទ) ដើម្បីណែនាំបេតិកភណ្ឌ ជួយអ្នកទស្សនាងាយស្រួលរៀន និងធ្វើអន្តរកម្មមុន និងក្រោយការធ្វើដំណើរ។

វប្បធម៌ប្រពៃណីជនជាតិដើមភាគតិចមានការទាក់ទាញពិសេសសម្រាប់អ្នកទេសចរ។ (រូបភាព៖ រដ្ឋបាលទេសចរណ៍ជាតិ)

-ក្នុងនាមជាមនុស្សម្នាក់ដែលបានបំផុសគំនិតមនុស្សជាច្រើនឱ្យធ្វើទេសចរណ៍សហគមន៍ តើអ្នកមានយោបល់អ្វីខ្លះចំពោះភ្នាក់ងារគ្រប់គ្រងដើម្បីឱ្យការងារអភិរក្ស និងផ្សព្វផ្សាយវប្បធម៌ប្រពៃណីរបស់ជនជាតិភាគតិចវៀតណាមមានប្រសិទ្ធភាព និងអនុវត្តជាក់ស្តែងសម្រាប់ជីវិតប្រជាជន?

លោក Pham Hai Quynh៖ ខ្ញុំគិតថា យើងត្រូវផ្តោតការយកចិត្តទុកដាក់លើស្ថាប័ន ការតភ្ជាប់រវាងវប្បធម៌ និងសេដ្ឋកិច្ច រួមជាមួយនឹងការវិនិយោគលើប្រជាជន។ ខ្ញុំស្នើឱ្យបង្កើតយន្តការនៃការលើកទឹកចិត្តពន្ធ និងប្រាក់កម្ចីសម្រាប់គម្រោងចាប់ផ្តើមទេសចរណ៍សហគមន៍ ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ជនជាតិភាគតិច ឬសហគ្រាសសង្គមដែលគាំទ្រសហគមន៍។

ជំនួសឱ្យការធ្វើទេសចរណ៍នៅក្នុងភូមិដែលបែកបាក់ ចាំបាច់ត្រូវមានផែនការអន្តរតំបន់យ៉ាងទូលំទូលាយ ដើម្បីកុំឱ្យបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌មិនប្រកួតប្រជែងគ្នា ប៉ុន្តែបំពេញគ្នាទៅវិញទៅមក បង្កើតផ្លូវទេសចរណ៍ដែលមានតម្លៃខ្ពស់រយៈពេលវែង។ បំប្លែងកម្មវិធីបណ្តុះបណ្តាលពីទ្រឹស្តីទៅជាការអនុវត្ត "ដោយដៃ" នៅនឹងកន្លែងក្នុងជំនាញសេវាកម្ម អនាម័យ ការគ្រប់គ្រងផ្ទះសំណាក់ និងការនិទានរឿងទេសចរណ៍។

ជាពិសេស ចាំបាច់ត្រូវផ្តោតលើការបណ្តុះបណ្តាល និងជំរុញមគ្គុទ្ទេសក៍ទេសចរណ៍ជនជាតិភាគតិច ដើម្បីឱ្យពួកគេអាចក្លាយជាអ្នកនិទានរឿងពិត និងយល់ច្បាស់ពីវប្បធម៌របស់ពួកគេ។ គាំទ្រការផ្សព្វផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម និងកសាងម៉ាកយីហោរួមសម្រាប់ទេសចរណ៍សហគមន៍វៀតណាម ជួយឱ្យផលិតផលវប្បធម៌ (ផលិតផលកសិកម្ម) ងាយស្រួលចូលទៅកាន់ទីផ្សារទេសចរណ៍អន្តរជាតិ និងខ្សែសង្វាក់ផ្គត់ផ្គង់ធំ។

អរគុណសម្រាប់ការចែករំលែក!

ក្នុងនាមជាទីប្រឹក្សា និងគាំទ្រការអភិវឌ្ឍន៍ទេសចរណ៍សហគមន៍សម្រាប់ប្រជាជននៅតាមតំបន់ជាច្រើនដូចជា ជនជាតិ Mong (អតីតខេត្ត Ha Giang បច្ចុប្បន្នខេត្ត Tuyen Quang) ជនជាតិ Pa Co (Thua Thien Hue) Co Tu (Quang Nam) ... លោក Pham Hai Quynh ក៏ជាអ្នកម្នាក់ក្នុងចំណោមប្រជាជនចំនួន 20 នាក់ដែលកំពុងធ្វើការលើវិស័យទេសចរណ៍នៅវៀតណាម ដែលអង្គការទេសចរណ៍ពិភពលោកផ្តល់កិត្តិយសដោយអង្គការទេសចរណ៍ពិភពលោកក្នុងសៀវភៅ StoryV។ វេទិកា 2019 (ATF 2019) ។

(វៀតណាម+)

ប្រភព៖ https://www.vietnamplus.vn/trai-nghiem-co-trach-nhiem-va-sang-tao-voi-di-san-cua-dong-bao-dan-toc-thieu-so-post1081637.vnp