![]() |
ក្បួនដង្ហែចេញពីមជ្ឈមណ្ឌលធម្មយាត្រាទៅព្រះវិហារខាងលើ។ |
រាល់ពេលដែលឆ្លងកាត់ កង់នៃប្រវត្តិសាស្ត្របានបន្សល់ទុកនូវសញ្ញាជាច្រើនទៀតនៅលើផ្លូវឆ្ពោះទៅមុខ។ ប្រវត្តិសាស្ត្រនៃប្រទេសនីមួយៗតែងតែបន្សល់ទុកភស្តុតាង។ ភ័ស្តុតាងអាចមើលឃើញ អាចប៉ះបាន ប៉ុន្តែប្រវត្តិដើមបានចូលទៅក្នុងមនសិការរបស់មនុស្សម្នាក់ៗតាមរយៈចរន្តឈាម ហើយមានជារៀងរហូតក្នុងភាពស្រណុកគ្នារវាងអតីតកាល និងបច្ចុប្បន្នកាល។ ក្នុងនាមជាជនជាតិវៀតណាម គេអាចយំពេលភ្ញាក់ពីដំណេកជារៀងរាល់ព្រឹក ដោយដាក់ជើងលើដី និងស្តាប់ប្រភពជ្រៅនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌ពីសម័យបុរាណ។ សៀវភៅប្រវត្តិសាស្ត្រ និងកំណត់ត្រារឿងព្រេង៖ ប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌របស់វៀតណាម ចាប់ផ្តើមពីសម័យស្តេច Hung ។
ច្រើនឆ្នាំមុន មាននរណាម្នាក់បានសួរសំណួរថា តើមានឬក៏មិនមានសម័យស្ដេច Hung? ជាក់ស្តែង ក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានរយឆ្នាំកន្លងមកនេះ និងជាពិសេសក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានទសវត្សរ៍កន្លងមកនេះ ប្រវត្តិវិទូ ជនជាតិភាគតិច បុរាណវិទូ និងអ្នកប្រាជ្ញសិល្បៈ ដោយស្នេហាជាតិ និងមោទនភាពជាតិ បានខិតខំលើកស្បៃមុខនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ ហើយលាតត្រដាងអតីតកាលបន្តិចម្តងៗ បង្ហាញការពិតនៃបុព្វបុរសជាតិពីបួនពាន់ឆ្នាំមុន។
ប្រវត្តិឬរឿងព្រេង? ខ្ញុំពិតជាចាប់អារម្មណ៍ក្នុងការអានទស្សនៈរបស់សាស្ត្រាចារ្យប្រវត្តិសាស្ត្រលោក Tran Quoc Vuong៖ “រឿងព្រេងបានគ្របដណ្ដប់លើសារីរិកធាតុ និងទីកន្លែងល្បីៗដូចជាអ័ព្ទស្រាល ធ្វើឲ្យខ្សែបន្ទាត់នៃដើមឈើ និងស្ថាបត្យកម្មរសាត់បាត់ទៅដូចជានៅក្នុងជីវិតពិត”។ ហើយខ្ញុំក៏កោតសរសើរដល់អ្នកនិពន្ធស្រីជនជាតិប៊ុលហ្គារីដ៏ល្បីឈ្មោះ Blaga Dimitrova នៅពេលនាងទៅលេងប្រទេសវៀតណាម ហើយបានអត្ថាធិប្បាយថា៖ “នៅក្នុងប្រទេសនេះ ពិបាកបែងចែករវាងរឿងព្រេង និងប្រវត្តិសាស្ត្រ”។ ខ្ញុំសូមថ្លែងអំណរគុណដល់សាស្រ្តាចារ្យ Tran Quoc Vuong និងអ្នកនិពន្ធស្ត្រី Blaga Dimitrova សម្រាប់គំនិតសង្ខេបរបស់ពួកគេដែលបានបំភ្លឺទស្សនៈកាន់តែច្បាស់នៅពេលសញ្ជឹងគិតអំពីប្រភពដើមប្រវត្តិសាស្ត្រនៃប្រទេស…
តាំងពីកុមារភាពមក ខ្ញុំចូលចិត្តរឿងព្រះនាង ដែលជាបុត្រីរបស់ស្តេច Hung ទី 18 ណាស់ ព្រោះនាងបានធ្វើឱ្យទាំងព្រះភ្នំ និងព្រះទឹកមានការខឹងសម្បារ។ ខ្ញុំចូលចិត្តរឿងស្នេហារបស់ Tien Dung និង Chu Dong Tu។ ខ្ញុំចូលចិត្តព្រះអង្គម្ចាស់ Lang Lieu ដែលចេះថ្វាយបង្គំព្រះបិតាទ្រង់នូវនំអន្សមដែលជានិមិត្តរូបនៃផែនដីការ៉េ និងផ្ទៃមេឃមូល។
ក្នុងសុបិនកាលពីកុមារភាព ខ្ញុំបានឃើញរូបភាពរបស់ក្មេងប្រុសតូច ភឿង ង៉ុក នៅភូមិ Gióng ដែលមានអាយុបីឆ្នាំហើយ មិនទាន់អាចនិយាយ ឬសើចបាន ស្រាប់តែក្រោកឈរញ៉ាំ “អង្ករប្រាំពីរកន្ត្រក ពងមាន់បីកន្ត្រក ទឹកផឹកក្នុងមួយក្តាប់ ដើម្បីបង្ហូរទឹកទន្លេ” ហើយទាញឬស្សីដេញតាមពួកឈ្លានពាន ដើម្បីសង្គ្រោះប្រទេស។ នៅពេលនោះ នៅក្នុងការគិតរបស់ខ្ញុំមិនទាន់ពេញវ័យ ខ្ញុំមិនអាចបែងចែករវាងការពិត និងស្រមើស្រមៃបានទេ ខ្ញុំគ្រាន់តែដឹងថាវាជារឿងចាស់របស់ប្រទេសខ្ញុំ។ ខ្ញុំកើត ធំឡើង និងរស់នៅក្នុងប្រភពនៃអារម្មណ៍ផ្លូវចិត្តបែបនេះ។
![]() |
ប្រជាជនទៅពិធីបុណ្យប្រាសាទ Hung |
បស្ចិមប្រទេសគឺជាអ្នកនិយមជ្រុលនិយម ប៉ុន្តែបានបង្កើតកំណប់ទ្រព្យដ៏សម្បូរបែបនៃទេវកថា ដែលជាកំពូលនៃនគរ Zeus នៅលើភ្នំ Olympia។ តើទេវកថានោះជាស្រមោលនៃប្រជាជាតិបុរាណរបស់ពួកគេក្នុងសម័យបុរេប្រវត្តិ? និយាយនេះជាសមាគមភ្លាមៗដោយគ្មានចេតនាប្រៀបធៀប…
ប្រវត្តិសាស្រ្ត និងរឿងព្រេងនៃសម័យស្តេច Hung ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់គ្នា និងទាក់ទងគ្នា។ ការងាររបស់ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ គឺ "ការបំភាន់ការពិត" ដើម្បីបង្កើតឡើងវិញ និងបង្កើតឡើងវិញនូវការពិតគោលបំណងនៃយុគសម័យស្តេច Hung ខណៈពេលដែលមនុស្សបុរាណបានបញ្ចូលបទពិសោធន៍ប្រវត្តិសាស្ត្រទាំងអស់ដើម្បីបង្ហាញតាមរយៈទស្សនៈនៃរឿងព្រេងនិទាន ឬទេវកថា រឿងរ៉ាវផ្ទាល់មាត់ដែលបានបន្សល់ទុកជាច្រើនជំនាន់។
នៅក្នុងយុគសម័យបុព្វបុរស ដូនតារបស់យើងមានមនោសញ្ចេតនាយ៉ាងខ្លាំងនៅពេលដែលពួកគេបានញែកអំណាចលើផែនដីជាបរិសុទ្ធ របស់ដែល "ពិត" ប៉ុន្តែមិនមែន "ពិត" នោះទេ។ រវាងប្រវត្តិសាស្រ្ត និងរឿងព្រេងនៃសម័យស្តេច Hung ទឹកដីដូនតារបស់ Phu Tho ត្រូវបានមើលដោយទិដ្ឋភាពបែបនេះ។ ម្តាយ Tien Au ឪពុក Dragon Lac គឺជាគូស្នេហ៍ទេវកថារបស់ប្រជាជនវៀតណាម។ ប៉ុន្តែ Au Viet ពីភ្នំ និងជ្រលងភ្នំ រួមផ្សំជាមួយ Lac Viet ពីសមុទ្រ ដើម្បីក្លាយជាប្រជាជាតិ Au Lac គឺជាការពិត។
នៅពីក្រោយស្បៃមុខនៃរឿងព្រេង ការកសាងប្រទេសជាតិរបស់ស្តេច Hung និងការងារប្រឆាំងការរីកសាយភាយរបស់ប្រជាជនវៀតណាមបុរាណគឺជាការពិតក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ប្រវត្តិសាស្រ្តនោះត្រូវបានលាក់ទុកយ៉ាងមិនច្បាស់នៅក្នុងរឿងព្រេងនៃសង្គ្រាម “ការគ្រប់គ្រងទឹក” រវាង Son Tinh និង Thuy Tinh នៅក្នុងរូបភាពក្មេងប្រុសមកពីភូមិ Giong វាយរំពាត់ដែកដើម្បីដេញពួកឈ្លានពាន An ចេញពីប្រទេស។ ប្រវត្តិសាស្រ្តនោះអាចត្រូវបានប៉ះដោយដៃ និងមើលឃើញដោយភ្នែក តាមរយៈវត្ថុបុរាណរាប់រយដើម ថ្ម លង្ហិន និងដែក ដែលបានរកឃើញ និងជីកកកាយជាប់ៗគ្នាក្នុងទសវត្សរ៍កន្លងមកនៅលើទឹកដីនៃបុព្វបុរស។
ពេលទៅទស្សនាសារមន្ទី Hung Vuong ខ្ញុំបានឃើញរង្គសាលលង្ហិន កន្ត្រៃលង្ហិន ពូថៅដែក ចបកាប់ថ្ម លំពែង ស្លឹកឈើ និងព្រួញលង្ហិនរាងត្រីកោណ... វាជាកំណប់ទ្រព្យសម្បតិ្តនៃវត្ថុបុរាណដែលបង្ហាញពីប្រវត្តិដ៏យូរលង់ជាច្រើនពាន់ឆ្នាំមុនគ.ស របស់ប្រជាជនវៀតណាម។
មិនត្រឹមតែវៀតណាមទេ ពិភពលោក ក៏កំពុងស្តាប់សំឡេងបន្ទរនៃសម័យស្តេច Hung ដែរ។ សាស្ត្រាចារ្យជនជាតិអង់គ្លេសម្នាក់ លោក OWWohers នៅក្នុងការងារស្រាវជ្រាវមួយ បានសង្ខេបថា៖ ប្រទេស Van Lang នៃស្តេច Hung គឺជាកន្លែងសង្គមដ៏អាថ៌កំបាំង ដែលមេដឹកនាំ Lac នីមួយៗគ្រប់គ្រងតំបន់មួយ ដែលជាតំបន់ដែលមនុស្សតែងតែហៅថា "កុលសម្ព័ន្ធ"។
![]() |
ធ្វើពិធីបុណ្យរំលឹកវិញ្ញាណក្ខន្ធបុព្វការីជនជាតិ Lac Long Quan |
ឆ្លងកាត់គ្រប់តំបន់ទាំងអស់ គឺជាចំណុចកំពូលនៃត្រីកោណខាងជើង ដែលស្ថិតនៅចន្លោះជួរភ្នំ Tam Dao-Ba Vi ជាមួយនឹងទន្លេ Thao ហូរកាត់រវាងពួកគេ។ មេដឹកនាំនៃតំបន់នោះដោយសារទេពកោសល្យរបស់គាត់បានក្រោកឡើងក្លាយជាមេដឹកនាំកំពូលគឺស្តេចហុង។ ហើយលោកបណ្ឌិត K. Taylor ជាជនជាតិអាមេរិក នៅក្នុងនិក្ខេបបទរបស់គាត់ បានបង្ហាញថា ស្តេច Hung គឺជាបុព្វបុរសដែលបានចាប់ផ្តើមកសាង និងការពារប្រទេសរបស់ប្រជាជនវៀតណាមមុនគ្រឹស្តសករាជ។
K.Taylor ក៏បានអភិវឌ្ឍបន្ថែមទៀត៖ សម័យនៃពួកអភិជន Lac គឺជាយុគសម័យនៃការបង្កើតទំនៀមទម្លាប់ដ៏ជ្រាលជ្រៅរបស់ជនជាតិវៀតណាម ដែលមិនដែលសាបសូន្យ បង្កើតជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃសង្គមភូមិ-ស្រុកដ៏ពិសេសមួយ តាមវិធីសាស្ត្រអាស៊ី។ ទន្ទឹមនឹងនោះ និក្ខេបបទរបស់បណ្ឌិត I.Sakurai ជនជាតិជប៉ុនបានលើកឡើងពីដំណើរការពិសេសបំផុតនៃការធ្វើអាជីវកម្មតំបន់ដីសណ្តទន្លេ Nhi ជាមួយនឹងប្រព័ន្ធប្រឡាយ ប្រឡាយ ស្រះ ... ចាប់ផ្តើមពីសម័យស្តេច Hung ។
ខ្ញុំសូមអរគុណអ្នកវិទ្យាសាស្ត្របរទេសពិតប្រាកដដែលមានទស្សនៈដោយស្មោះត្រង់និងពិតប្រាកដនៃប្រវត្តិសាស្ត្រវៀតណាម។ ខ្ញុំសូមអរគុណលោកបណ្ឌិត K. Taylor ពេលគាត់បានបង្ហាញថា៖ «សម័យនៃពួកអភិជន Lac ជាសម័យបង្កើតទំនៀមទម្លាប់ដ៏ជ្រាលជ្រៅរបស់ប្រជាជនវៀតណាម មិនចេះសាបសូន្យឡើយ»។ ដោយសញ្ជឹងគិតពីគំនិតរបស់គាត់ ខ្ញុំស្រាប់តែនឹកឃើញខគម្ពីររបស់កវី To Huu៖ “បួនពាន់ឆ្នាំ យើងនៅតែជាយើង”។ វៀតណាមបានឆ្លងកាត់ការលំបាកជាច្រើនក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ ការត្រួតត្រារបស់ចិនរាប់ពាន់ឆ្នាំ ការគ្រប់គ្រងរបស់បស្ចិមប្រទេសរាប់រយឆ្នាំ ប៉ុន្តែយើងមិនបានបាត់បង់អត្តសញ្ញាណរបស់យើងទេ គឺនៅតែមានជាសច្ចភាពដ៏អស់កល្បជានិច្ច។ ប្រជាជន និងប្រជាជាតិវៀតណាមមាន និងនៅតែរកឃើញក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ពួកគេ…
យុគសម័យស្តេច Hung - ប្រវត្តិសាស្ត្រ និងរឿងព្រេងគឺទាក់ទងគ្នា សុបិនតែពិត ពិត តែសុបិន។ នោះហើយជាសោភ័ណភាពល្អក្នុងចិត្តនៃធម្មយាត្រាស្វែងរកដើមកំណើត។ សត្វស្លាបរកសំបុក ប្រជាជនរកដូនតា បើត្រឹមថ្ងៃទី ១០ រោច ខែពិសាខ ប្រជាជនវៀតណាមជុំវិញពិភពលោកទាំងអស់មានវត្តមាននៅលើទឹកដីដូនតា ដើម្បីចូលរួមពិធីបុណ្យសហគមន៍។ យើងទៅទស្សនាប្រាសាទខាងលើ ប្រាសាទកណ្តាល ប្រាសាទខាងក្រោម ប្រាសាទអណ្តូង យើងកោតសរសើរចំពោះផ្លូវប្រសព្វ Bach Hac ដ៏អស្ចារ្យ ភ្នំ និងកូនភ្នំដូចជាចានដាក់នៅកណ្តាលដី។ យើងស្វែងរកការពិតនៅក្នុងសុបិន។ យើងបានបោះជើងលើមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃទឹកដីដូនតា ដើម្បីឲ្យព្រលឹងរបស់យើងអាចលាយឡំនឹងផ្សែងធូបដ៏អាថ៌កំបាំង និងរឿងព្រេងនិទាន។ យើងស្វែងរកប្រភពដើម ដើម្បីឃើញមនុស្សគ្រប់រូបនៅក្នុងខ្លួនយើង និងខ្លួនយើងដែលហ៊ុំព័ទ្ធដោយសាច់ឈាមនៃជនរួមជាតិរបស់យើង...
ប្រភព
Kommentar (0)