មានមោទនភាពចំពោះកូនរបស់ឡាក ចៅរបស់ហុង

កូនចៅ ឡាក និង ហុង ត្រឡប់មកទឹកដីដូនតាដ៏ពិសិដ្ឋជារៀងរាល់ឆ្នាំ។

ការថ្វាយបង្គំស្តេច Hung គឺជាប្រភេទបេតិកភណ្ឌនៃទំនៀមទម្លាប់សង្គម ជំនឿ និងពិធីបុណ្យដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយអង្គការយូណេស្កូថាជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីនៃមនុស្សជាតិ។ ដោយកាន់តួនាទីសំខាន់ក្នុងជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់ប្រជាជនវៀតណាម ជំនឿគោរពបូជាស្ដេច Hung បានដាស់ស្មារតីប្រជាជនគ្រប់រូបនូវមោទនភាពនៃប្រភពដើមនៃនាគ និងទេពអប្សរ ពេញមួយពាន់ឆ្នាំនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ រីករាលដាលយ៉ាងខ្លាំងក្លា ក្លាយជាអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ពិសេសរបស់ជនជាតិវៀតណាម។

ការគាំទ្រខាងវិញ្ញាណប្រកបដោយនិរន្តរភាព

១៣.jpg — ប្រាសាទ Thuong នៅលើកំពូលភ្នំដ៏ពិសិដ្ឋនៃ Nghia Linh

ក្នុងចិត្តជនជាតិវៀតណាមគ្រប់រូប ស្ដេច Hung ជាមនុស្សវិសុទ្ធ អ្នកកសាងប្រទេស និងជាព្រះដែលការពារសហគមន៍ទាំងមូល។

រាល់ពេលដែលទិវារំលឹកដល់ស្តេច Hung នៅថ្ងៃទី 10 ខែមីនា មកដល់ ប្រជាជនវៀតណាមទូទាំង ពិភពលោក ទន្ទឹងរង់ចាំថ្ងៃបុណ្យជាតិ - ទិវារំលឹកខួបស្តេច Hung។ យូរៗទៅ មោទនភាព និងកតញ្ញូតាធម៌របស់បុព្វការីជនបានសាយភាយកាន់តែខ្លាំងឡើង។ មនុស្សកាន់តែច្រើនឡើងធ្វើធម្មយាត្រាទៅកាន់ភ្នំ Nghia Linh ដ៏ពិសិដ្ឋ ជាពិសេសក្នុងឱកាសរំលឹកខួបស្តេច Hung ប្រចាំឆ្នាំ។

ជាក់ស្តែង ទិវារំលឹកវិញ្ញាណក្ខន្ធរបស់ស្តេច Hung - ពិធីបុណ្យព្រះវិហារ Hung បានក្លាយទៅជាសកម្មភាពវប្បធម៌ដ៏ពេញនិយមក្នុងជីវភាពរស់នៅរបស់ប្រជាជនភាគច្រើន ក្លាយជានិមិត្តសញ្ញាវប្បធម៌ឆ្លុះបញ្ចាំងពីស្មារតី មនសិការជាតិ និងទំនាក់ទំនងសហគមន៍របស់ប្រជាជនវៀតណាម។ ការគោរពប្រណិប័តន៍របស់ស្តេច Hung ត្រូវបានបញ្ចូលយ៉ាងជ្រៅក្នុងស្មារតី ក្លាយជាការគាំទ្រខាងវិញ្ញាណប្រកបដោយនិរន្តរភាព បង្រួបបង្រួមសហគមន៍ជាតិ។

ជារៀងរហូតជាមួយជាតិ

ប្រជាជនក្នុងតំបន់កាន់ក្រមាទៅប្រាសាទ Hung

ប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ប្រជាជនវៀតណាមចាប់ផ្តើមពីសម័យស្តេច Hung ដោយមានការរួមចំណែករបស់ស្តេច Hung ក្នុងការបង្កើតរដ្ឋ Van Lang ។ ដោយទទួលស្គាល់នូវការរួមចំណែកដ៏អស្ចារ្យរបស់ខ្លួន ប្រជាជនវៀតណាមបានលើកតម្កើងស្ដេច Hung ជាបុព្វបុរសរបស់ជាតិអស់រយៈពេលរាប់ពាន់ឆ្នាំ។

សៀវភៅបុរាណ “ដាយវៀត ស៊ូលូ” និង “ដាយវៀត ស៊ូគីតាន់ធូ” បានអះអាង និងពន្យល់អំពីប្រភពដើម និងប្រភពរួមរបស់ជនជាតិវៀតណាម - ស្តេចហុង។ ក្នុងសម័យក្រោយ Le ក្នុងឆ្នាំដំបូងនៃហុង ឌឹក សៀវភៅ “ង៉ុក ហ្វា ហុង វឿង” ត្រូវបានចងក្រងថា “ពីរាជវង្ស ឌិញ ឡេ លី ត្រាន ដល់រាជវង្សបច្ចុប្បន្ន ហុង ឌឹក ក្រោយឡឺ ប្រជាជននៅតែអុជធូបនៅវិហារនៅភូមិទ្រុងងៀ (រឿងបុរាណ)” ដែលប្រជាជនមកពីគ្រប់ទិសទីមកគោរពបូជា។ ដូនតា...

របាំតោ តោ និងនាគ ក្នុងថ្ងៃគម្រប់ខួបមរណភាពរបស់ស្តេច Hung

ក្នុងសម័យរាជវង្សង្វៀន រដ្ឋធានីមានទីតាំងនៅ Hue ។ នៅឆ្នាំ 1823 ស្តេច Minh Mang បានយកបន្ទះរបស់ស្តេច Hung ទៅកាន់ប្រាសាទ Lich Dai De Vuong ដើម្បីគោរពបូជា។ នៅប្រាសាទ Hung ពួកគេត្រូវបានគេផ្តល់ងារជាស្តេចដើម្បីគោរពបូជា។ ពិធីនៃទិវារំលឹកដល់ស្តេច Hung ត្រូវបានគ្រប់គ្រងយ៉ាងជាក់លាក់ និងតឹងរ៉ឹង ដែលបង្ហាញពីការគោរពនៃរាជវង្ស និងប្រជាជនចំពោះបុព្វបុរសរបស់ពួកគេ។

បដិវត្តខែសីហាឆ្នាំ ១៩៤៥ បានទទួលជោគជ័យ ប្រទេសទទួលបានឯករាជ្យ បក្ស រដ្ឋ និងប្រជាជនយើងយកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេសចំពោះការគោរពបូជារបស់ស្តេច Hung - បុព្វការីជនទូទៅរបស់ជាតិ ហើយផ្តោតលើការវិនិយោគទុនដើម្បីជួសជុល និងតុបតែងប្រាសាទ Hung វត្ថុបុរាណប្រវត្តិសាស្ត្រឱ្យកាន់តែធំទូលាយ សក្តិសមជាកន្លែងគោរពបូជារបស់បុព្វបុរសជាតិ។ ភ្លាមៗបន្ទាប់ពីការបង្កើតសាធារណរដ្ឋប្រជាធិបតេយ្យវៀតណាម នៅថ្ងៃទី 18 ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ 1946 លោកប្រធាន ហូជីមិញ បានចេញក្រឹត្យលេខ 22C NV/CC គ្រប់គ្រងថ្ងៃឈប់សម្រាកប្រចាំឆ្នាំសំខាន់ៗ រួមទាំងទិវារំលឹកដល់ស្តេច Hung ជាថ្ងៃឈប់សម្រាក។ នៅថ្ងៃទី 2 ខែមេសា ឆ្នាំ 2007 រដ្ឋសភានៃសាធារណៈរដ្ឋសង្គមនិយមវៀតណាមបានអនុម័តលើវិសោធនកម្ម និងបន្ថែមលើមាត្រា 73 នៃច្បាប់ការងារដែលអនុញ្ញាតឱ្យនិយោជិតឈប់សម្រាកមួយថ្ងៃជាមួយនឹងប្រាក់ឈ្នួលពេញលេញនៅថ្ងៃរំលឹកខួបស្តេច Hung (ថ្ងៃទី 10 នៃខែទី 3 តាមច័ន្ទគតិ) ។ ទិវារំលឹកខួបស្តេច Hung ប្រចាំឆ្នាំគឺជាថ្ងៃបុណ្យដ៏សំខាន់ ដែលជាថ្ងៃបុណ្យជាតិរបស់ប្រទេសទាំងមូល ហើយរដ្ឋាភិបាលមានបទប្បញ្ញត្តិជាក់លាក់អំពីទំហំនៃការរៀបចំទិវារំលឹកដល់ស្តេច Hung ក្នុងឆ្នាំតែមួយ ជុំ និងឆ្នាំសេស (ក្រឹត្យលេខ 82/2001/ND-CP របស់រដ្ឋាភិបាលគ្រប់គ្រងពិធីរដ្ឋ និងទទួលភ្ញៀវបរទេស)។

តាមរយៈប្រវត្តិសាស្ត្រជាតិជាច្រើនដង ការថ្វាយបង្គំស្តេច Hung តែងតែត្រូវបានបន្សល់ទុក កាន់កាប់តំណែងដ៏ពិសិដ្ឋបំផុតក្នុងជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់ប្រជាជនវៀតណាម មានភាពរស់រវើកយូរអង្វែង និងរីករាលដាលកាន់តែខ្លាំងឡើងក្នុងចំណោមប្រជាជនគ្រប់វណ្ណៈ។ កត្តាអសកម្មនៃវប្បធម៌ជាតិវៀតណាម ការថ្វាយបង្គំស្តេច Hung បានរួមចំណែកយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការលើកតម្កើងមោទនភាព និងបង្កើតស្មារតីសាមគ្គីភាព ស្នេហាជាតិ និងស្នេហាជាតិ។ ជនជាតិវៀតណាមដែលមានត្រកូល ឡាក ហុង កើតចេញពីម្តាយដូចគ្នា តែងតែត្រូវបានថែរក្សា និងបន្សល់ទុកពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់៖ "មនុស្សមានដូនតា មានពូជពង្ស ដូចដើមឈើមានឫស ដូចទន្លេមានប្រភព" "ដើមឈើមានឫស ទឹកមានប្រភព"...

រីករាលដាលទៅគ្រប់តំបន់

ពីកំពូលភ្នំ Hung ដែលជាមជ្ឈមណ្ឌលដ៏ធំបំផុតនៃការថ្វាយបង្គំស្តេច Hung នៅក្នុងប្រទេសនេះ យូរ ៗ ទៅការថ្វាយបង្គំស្តេច Hung បានរីករាលដាលដល់គ្រប់តំបន់នៃប្រទេស។ ដំបូង វាជាដីនៅជុំវិញជើងភ្នំ Nghia Linh ដូចជាផ្ទះសហគមន៍ Co Tich (ឃុំ Hy Cuong) ផ្ទះសហគមន៍ Treo (ទីប្រជុំជន Hung Son) ផ្ទះសហគមន៍ Ca (Tien Kien) ... បន្ទាប់មកវាបានសាយភាយពាសពេញខេត្ត Phu Tho និង Vinh Phuc ស្ទើរតែគ្រប់ស្រុក ក្រុង និងទីប្រជុំជនមានប្រាសាទគោរពបូជាស្តេច Hung ភរិយា និងកូនៗរបស់ស្តេច Hung។ ពីទីនោះបានសាយភាយទៅគ្រប់ខេត្ត-ក្រុងក្នុងប្រទេស ដោយប្រមូលផ្តុំនៅខេត្តនៃដីសណ្ដខាងជើង តំបន់កណ្តាល និងជ្រៅទៅក្នុងដីភាគខាងត្បូងតាមគន្លងរបស់ប្រជាជនវៀតណាម។

យោងតាមក្រសួងវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍ ប្រទេសទាំងមូលមានសារីរិកធាតុចំនួន 1,417 កន្លែងថ្វាយបង្គំស្តេច Hung និងភរិយា កូនៗ និងឧត្តមសេនីយ៍ពីសម័យស្តេច Hung ។ នៅក្នុងខេត្ត Phu Tho តែមួយគត់ មានសារីរិកធាតុចំនួន 345 ដែលទាក់ទងនឹងការថ្វាយបង្គំស្តេច Hung ដែលក្នុងនោះ 249 ត្រូវបានគោរពបូជា។

ក្នុងឱកាសរំលឹកខួបស្តេច Hung នៅថ្ងៃទី 10 នៃខែទី 3 តាមច័ន្ទគតិជារៀងរាល់ឆ្នាំ រួមជាមួយ Phu Tho បណ្តាតំបន់ដែលមានកន្លែងគោរពបូជាស្តេច Hung ដូចជា ហាណូយ វិញភុក ហាយផុង Bac Ninh Khanh Hoa ទីក្រុង Dong Nai ទីក្រុងហូជីមិញ Ben Tre និង Kien Giang ... និងគោរពចំពោះការរួមចំណែករបស់ស្តេច Hung ក្នុងការកសាងប្រទេស។

ខួបមរណភាពរបស់ស្តេច Hung ពិតជាបានក្លាយទៅជាពិធីបុណ្យសម្រាប់ប្រជាជនទូទាំងប្រទេសជាមួយនឹងកម្មវិធីជាច្រើន សកម្មភាពវប្បធម៌ សិល្បៈប្រពៃណី និងសកម្មភាពវប្បធម៌ប្រពៃណីរបស់តំបន់ជនជាតិ។
មិនត្រឹមតែនៅក្នុងប្រទេសប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងនៅបណ្តាប្រទេសមួយចំនួនជុំវិញពិភពលោក សហគមន៍វៀតណាមនៅក្រៅប្រទេសក៏បានសាងសង់ប្រាសាទដើម្បីគោរពបូជាស្ដេច Hung ដូចជានៅរដ្ឋកាលីហ្វ័រញ៉ា (សហរដ្ឋអាមេរិក) កាណាដា អូស្ត្រាលី... ឬកន្លែងសក្ការបូជាសម្រាប់តម្កល់អាសនៈ បន្ទះក្តារ និងរូបសំណាកស្ដេច Hung ដើម្បីឱ្យជនជាតិវៀតណាមនៅក្រៅប្រទេសអាចអុជធូបរំលឹកដល់បុព្វការីជនក្នុងឱកាសបុណ្យជាតិ ដូចជានៅប្រទេសរុស្ស៊ី សាធារណរដ្ឋឆែក វៀតណាម ឡាវ...។ ដោយសហគមន៍វៀតណាមនៅក្រៅប្រទេស ក្លាយជាជំនួយខាងស្មារតី និងវប្បធម៌សម្រាប់ប្រជាជនវៀតណាមគ្រប់រូបមានឱកាសចងចាំប្រភពដើមជាតិ និងមោទនភាពចំពោះប្រភពដើមរបស់ពួកគេ។

ព្រះសារីរិកធាតុ និងទីសក្ការៈបូជារបស់ស្តេច Hung នៅគ្រប់ទីកន្លែងតែងតែត្រូវបានប្រជាជនវៀតណាមថែរក្សា ថែរក្សា និងសាងសង់ ដែលជាការបញ្ជាក់អំពីតម្លៃខាងវិញ្ញាណដ៏យូរអង្វែងក្នុងជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់សហគមន៍ ដែលជាថង់យាមវិញ្ញាណដ៏មានតម្លៃរបស់ប្រជាជាតិទាំងមូល ដើម្បីការពារ កសាង និងអភិវឌ្ឍន៍ប្រទេស។

លោក NGUYEN DAC THUY សមាជិកគណៈកម្មាធិការបក្សខេត្ត ប្រធានមន្ទីរវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍ខេត្ត Phu Tho

ប្រភព