ពី Rudrapura ទៅទីក្រុង Da Nang

នៅក្នុងទីក្រុងចាស់ Da Nang មិនមានស្នាដៃស្ថាបត្យកម្មចំប៉ានៅពីលើដីទេ ប៉ុន្តែនៅក្រោមដីទីក្រុងនេះនៅតែមានស្ថាបត្យកម្មដ៏មានតម្លៃជាច្រើននៃវប្បធម៌ចំប៉ា។

ចម្លាក់​ព្រះ​សិវៈ​រាំ​វង់​នៅ​ផុង​ឡែ (​ទំហំ​: កម្ពស់​១២៣​ស​.​ម​, ទទឹង​១៤១​សម​, កម្រាស់​២៥​ស.ម. សម្ភារ​:​ថ្មភក់​)​។ រូបថត៖ ឯកសារ

ការស្ទាបស្ទង់ និងកំណាយបុរាណវត្ថុនៅចុងសតវត្សទី 20 ដល់ដើមសតវត្សទី 21 បានរកឃើញគ្រឹះស្ថាបត្យកម្ម និងវត្ថុបុរាណជាច្រើននៅសារីរិកធាតុរបស់ Cam Mit (Hoa Phong), Qua Giang (Hoa Khuong), Phong Le (Hoa Tho Dong)... ដាននៃស្ថាបត្យកម្មចំប៉ា ប្រាសាទ ឃួង និងវត្ថុបុរាណក៏ត្រូវបានរកឃើញផងដែរ។ Ngu Hanh Son, Xuan Duong, An Son...

The Hoa Que និង Khue Trung steles - ដាននៃ "Rudrapura"

នៅភូមិ Hoa Que (ត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរថាជា Hoa Khue) ក្នុងទីក្រុង Hoa Vang នៅដើមសតវត្សទី 20 អ្នកបុរាណវិទូជនជាតិបារាំងបានរកឃើញថ្មភក់ដែលមានសញ្ញា C142 ។ យោងតាមខ្លឹមសាររបស់ Hoa Que stele ទឹកដីនេះគឺជាស្រុកកំណើតរបស់គ្រួសាររាជវង្សដែលទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយតុលាការឥន្ទ្របុរៈ។ ស្ត្រី​នោះ​មាន​ឈ្មោះ​ថា Pu Po Ku Rudrapura, ដែល​មាន​ងារ​ជា​មួយ​នឹង Rudra; អ្នកស្រាវជ្រាវបានកំណត់ថា Hoa Que stele ចុះកាលបរិច្ឆេទដល់ 909-910 ។

នៅមិនឆ្ងាយពីភាគខាងកើតនៃទីក្រុង Hoa Que ក្នុងវួដ Khue Trung ក្នុងឆ្នាំ 1985 ដុំដែកមួយផ្សេងទៀតត្រូវបានគេរកឃើញ ចុះកាលបរិច្ឆេទ 899; ស្ទីលទាំងពីរជាកម្មសិទ្ធិរបស់រាជវង្ស Sri Jaya Simhavarman ដែលខ្លឹមសារទាំងពីរសរសើរដល់ព្រះ Rudra ។

គួរកត់សម្គាល់ថា Hoa Que stele បាននិយាយថាគ្រួសារនេះបានសាងសង់ប្រាសាទជាច្រើនដើម្បីគោរពបូជា Siva - Rudra ។ ដូច្នេះ ទីក្រុង Da Nang ជាមួយនឹងទីតាំង Hoa Que, Khue Trung, Phong Le, Qua Giang... ប្រហែលជាធ្លាប់ជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃសាសនាស៊ីវ៉ាក្នុងបណ្តាញគោរពបូជា Rudra - Siva លាតសន្ធឹងពាសពេញតំបន់កណ្តាល។

នៅក្នុងទេវកថា Vedic, Rudra គឺជាព្រះនៃព្យុះ, ជំងឺ, និងការផ្លាស់ប្តូរនិងការកើតជាថ្មី, និងជាមួយនៃ incarnation របស់ Shiva ។ Rud - ជាភាសាសំស្ក្រឹតមានន័យថា "គ្រហឹម អង្រួន បំភ័យ" "Pura" មានន័យថាទីក្រុងឬលំនៅដ្ឋាន - Rudrapura មានន័យថា "ទីក្រុង Rudra" ឬ "កន្លែងដែលព្រះព្យុះស្នាក់នៅ" ។

ពីឈ្មោះកន្លែងបុរាណទៅឧតុនិយមក្នុងស្រុក - សញ្ញានៃព្រះព្យុះ

ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រធម្មជាតិរបស់វៀតណាម ក្វាងណាម - ដាណាង គឺជាតំបន់ដែលរងផលប៉ះពាល់ខ្លាំងបំផុតដោយព្យុះពីសមុទ្រខាងកើត។ ក្នុងអត្ថបទព្យុះនិងទឹកជំនន់នៅ Quang Nam ក្នុងពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 19៖ គោលនយោបាយឆ្លើយតបរបស់រាជវង្សង្វៀន អ្នកស្រាវជ្រាវ Nguyen Van Thinh បានដកស្រង់សៀវភៅរាជវង្សង្វៀន Dai Nam Thuc Luc និងការងារស្រាវជ្រាវអំពីទឹកជំនន់នៅតំបន់មជ្ឈិមក្នុងសតវត្សទី 19 និង 20 (Dr.-20) ដែលបោះពុម្ពក្នុងរជ្ជកាលទី 20។ ពីស្តេច Minh Mang ដល់ស្តេច Tu Duc ព្យុះ និងទឹកជំនន់បានកើតឡើងជាញឹកញាប់ ដែលបណ្តាលឱ្យបាត់បង់មនុស្ស និងទ្រព្យសម្បត្តិជាច្រើននៅក្នុងខេត្ត ក្រុងជាច្រើននៃតំបន់កណ្តាល។

ក្នុង​ចំណោម​នោះ​មាន​ព្យុះ​ធំៗ និង​ទឹក​ជំនន់​ជា​ច្រើន​នៅ Quang Nam - Da Nang។ ជាពិសេសនៅក្នុងសតវត្សទី 21 ព្យុះធំៗដូចជា Xangsane (2006), Chanchu (2006), Kesana (2009), Molave ​​​​(2020) សុទ្ធតែបង្កការខូចខាតយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរដល់មនុស្ស និងទ្រព្យសម្បត្តិ។

បើនិយាយពីភូមិសាស្ត្រ និងឧតុនិយម ឈូងសមុទ្រ Da Nang ជាច្រកពាក់កណ្តាលព័ទ្ធជុំវិញដោយជួរ Bach Ma - Hai Van នៅភាគពាយព្យ និងភ្នំ Son Tra នៅភាគអាគ្នេយ៍ បង្កើតជាធ្នូបិទនៅជ្រុងទាំងបី ដោយច្រកចូលឈូងសមុទ្របែរមុខទៅទិសខាងកើត-អាគ្នេយ៍។ ដីនេះជួយឱ្យឈូងសមុទ្រមានជំរកពីខ្យល់ រលកស្ងប់ស្ងាត់ និងមិនសូវរងឥទ្ធិពលដោយរលកធំៗ និងខ្យល់បក់ខ្លាំងប្រចាំឆ្នាំ ដែលធ្វើឱ្យវាងាយស្រួលសម្រាប់កប៉ាល់ក្នុងការបោះយុថ្កា ដូច្នេះក្លាយជាកំពង់ផែពាណិជ្ជកម្មដំបូងបំផុតក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ។

ប៉ុន្តែនៅពេលដែលខ្យល់ព្យុះរំកិលទៅទិសខាងស្ដាំនៃឈូងសមុទ្រ ពោលគឺខាងកើត ឬអាគ្នេយ៍ ខ្យល់ព្យុះស៊ីក្លូននឹងបក់បោកចូលឈូងសមុទ្រ បង្កើតបានជាឥទ្ធិពលចីវលោ៖ ខ្យល់បក់បោកនៅចន្លោះជួរភ្នំពីរ ធ្វើឱ្យកម្លាំងខ្យល់ក្នុងតំបន់កើនឡើងច្រើនកម្រិត រលកបក់បោកមកលើច្រាំងយ៉ាងខ្លាំង បង្កើនកម្លាំងបំផ្លិចបំផ្លាញ ឆ្នេរសមុទ្រ ធៀនភូក ប្រសិន​បើ​ជួប​ឧបសគ្គ​ធំៗ និង​រឹង​មាំ​ដូច​ជា​ទំនប់​ផ្លូវ Nhu Nguyet នោះ​ឥទ្ធិពល​នៃ​រលក​នឹង​កាន់​តែ​ខ្លាំង​ឡើង។

យោងតាមឯកសារ ទាហានម៉ារីនអាមេរិកនៅវៀតណាម៖ ការចុះចត និងសំណង់ឆ្នាំ ១៩៦៥ ដោយលោក Jack Shulimson - ប្រវត្តិវិទូជនជាតិអាមេរិក នៅព្រឹកថ្ងៃទី ៨ ខែមីនា ឆ្នាំ ១៩៦៥ នៅពេលដែលកងម៉ារីនអាមេរិកបានចុះចតនៅលើឆ្នេរ Xuan Thieu - Da Nang រលកមានកម្ពស់រហូតដល់ 8-10 ម៉ែត្រ។ ការចុះចតត្រូវពន្យារពេលប្រហែល 1 ម៉ោង។

បាតុភូតនេះបង្ហាញពីអន្តរកម្មដ៏ស្មុគស្មាញរវាងដី-ទិសដៅខ្យល់-សម្ពាធខ្យល់នៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធអាកាសធាតុនៃទីក្រុង Da Nang ។ វាពន្យល់ពីមូលហេតុដែលកន្លែងនេះជាកំពង់ផែធម្មជាតិដ៏ល្អមួយ និងជាតំបន់ដែលរងផលប៉ះពាល់យ៉ាងខ្លាំងដោយអាកាសធាតុខ្លាំង ដែលជាភាពផ្ទុយគ្នាធម្មជាតិដែលប្រជាជនទីក្រុង Da Nang បានរៀនសម្របខ្លួនជាមួយមនុស្សជាច្រើនជំនាន់។

បើប្រៀបធៀបជាមួយភូមិសាស្ត្រទំនើប តំបន់ Da Nang គឺជាកន្លែងដែលខ្យល់បក់ខ្លាំង ព្យុះ និងទឹកជំនន់ជាញឹកញាប់កើតឡើង។ ភាពចៃដន្យនេះធ្វើឱ្យសម្មតិកម្មដែលថា Rudrapura - ទីក្រុងនៃ Storm God - គឺជាអ្នកកាន់តំណែងមុននៃទីក្រុង Da Nang ត្រូវបានបង្កើតឡើងយ៉ាងល្អមិនត្រឹមតែក្នុងន័យន័យវិទ្យាប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងទាក់ទងនឹងបរិស្ថានធម្មជាតិផងដែរ។

Rudrapura - និមិត្តរូបនៃភាពខាងវិញ្ញាណនៃតំបន់កណ្តាល

ក្នុងលំហូរវប្បធម៌ចម្ប៉ា រូដាពួរមិនត្រឹមតែជាកន្លែងសាសនាប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាពាក្យប្រៀបធៀបសម្រាប់ថាមពលដ៏សំខាន់នៃទឹកដីនេះ ដែលជារៀងរាល់ឆ្នាំប្រជាជននៅទីនេះត្រូវស៊ូទ្រាំនឹងព្យុះ ជាច្បាប់ធម្មជាតិនៃផែនដី និងមេឃ ដែលការបំផ្លិចបំផ្លាញតែងតែដើរទន្ទឹមគ្នានឹងការរស់ឡើងវិញ និងការកសាងឡើងវិញ ដែលមនុស្សត្រូវរៀនរស់នៅដោយសុខដុមជាមួយធម្មជាតិ ដើម្បីរស់រានមានជីវិត និងអភិវឌ្ឍ ជំនួសឱ្យការប្រឆាំង ឬបំពានធម្មជាតិ។

តាមទស្សនៈវប្បធម៌ ព្យុះដ៏ហឹង្សាទាំងនេះអាចត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាការបន្តនៃ "ទេវភាព Rudra" ដែលជាប្រភេទនៃ "វិញ្ញាណភូមិសាស្ត្រ" ដែលមានគ្រប់ពេលវេលា។ សម្រាប់ជនជាតិចាមបុរាណ ការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃព្យុះគឺជាវិធីមួយដើម្បីបំប្លែងភាពភ័យខ្លាចនៃធម្មជាតិទៅជាថាមពលដ៏ពិសិដ្ឋ។ សម្រាប់ប្រជាជនទីក្រុង Da Nang សព្វថ្ងៃនេះ នេះត្រូវបានសម្តែងនូវគុណតម្លៃមនុស្សធម៌សម័យទំនើបជាមួយនឹង “គុណភាព Rudra” ក្នុងជម្រៅនៃស្មារតីវប្បធម៌ ដែលជាឆន្ទៈក្នុងការតស៊ូ រួបរួម និងសមត្ថភាពក្នុងការសម្របខ្លួនដើម្បីងើបឡើងវិញក្រោយគ្រោះមហន្តរាយធម្មជាតិ។

ប្រភព៖ https://baodanang.vn/tu-rudrapura-den-thanh-pho-da-nang-3311967.html