ទៅ Phieng Lam ដើម្បីស្តាប់រឿងរ៉ាវអំពីបុណ្យតេត។

ជារៀងរាល់ឆ្នាំ នៅពេលដែលផ្កាព្រីងរីកជាពណ៌សលើជម្រាលភ្នំ និងផ្កាប៉េសបង្ហាញពណ៌ស្រស់ឆើតឆាយ ខ្យល់និទាឃរដូវបានគោះទ្វារគ្រប់ទ្វារ។ ចូលរួមក្នុងបរិយាកាសបុណ្យតេត (បុណ្យចូលឆ្នាំថ្មីប្រពៃណីចិន) គ្រួសារជនជាតិដាវជិត ៤០ គ្រួសារនៅក្នុងភូមិខ្ពង់រាបភៀងឡាំ ឃុំអៀនធីញ ក៏កំពុងមមាញឹកក្នុងការរៀបចំស្វាគមន៍និទាឃរដូវថ្មី ដោយមានទំនៀមទម្លាប់ និងប្រពៃណីដ៏ជ្រាលជ្រៅនៅក្នុងអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌របស់ជនជាតិដាវក្រហម...

ក្នុងយុគសម័យទំនើប ជនជាតិដាវក្រហមនៅភៀងឡាំ (ឃុំអៀនធីញ) នៅតែរក្សាទំនៀមទម្លាប់អបអរបុណ្យតេត (បុណ្យចូលឆ្នាំចិន) ដែលសម្បូរទៅដោយអត្តសញ្ញាណជនជាតិ។

ប្រភពដើមពិសិដ្ឋ

ដោយដើរតាមផ្លូវបេតុងកោង យើងបានទៅដល់ Phieng Lam ហើយបានជួបលោក Trieu Tai Long។ លោក Long អាយុជិត 70 ឆ្នាំ នៅតែចងចាំយ៉ាងច្បាស់អំពីរឿងរ៉ាវ និងទំនៀមទម្លាប់បុរាណរបស់ប្រជាជនរបស់គាត់។ នៅក្បែរភ្លើងឆេះ លោក Long បាននិយាយដោយសំឡេងឆ្ងាយថា "បុណ្យតេត (បុណ្យចូលឆ្នាំចិន) គឺជាពេលវេលាសម្រាប់យើងដើម្បីបង្ហាញពីការដឹងគុណចំពោះបុព្វបុរសរបស់យើង។ វាក៏ជួយពង្រឹងចំណងសហគមន៍ និងភូមិផងដែរ។ នេះជាពេលវេលាសម្រាកបន្ទាប់ពីធ្វើការយ៉ាងលំបាកអស់រយៈពេលមួយឆ្នាំ"។

អស់ជាច្រើនជំនាន់មកហើយ ជនជាតិដាវក្រហមបានចាត់ទុកការគោរពបូជាបុព្វបុរសថាជាផ្នែកដ៏ពិសិដ្ឋបំផុតនៃបុណ្យតេត (បុណ្យចូលឆ្នាំចិន)។ ដោយចាប់ផ្តើមពីថ្ងៃទី ២៥ នៃខែទី ១២ តាមច័ន្ទគតិ ក្រុមគ្រួសារនឹងស្វែងរកគ្រូធ្មប់ដើម្បីធ្វើពិធីមួយដោយមានគោលបំណងអញ្ជើញបុព្វបុរសរបស់ពួកគេឱ្យមកអបអរសាទរបុណ្យតេតជាមួយកូនចៅរបស់ពួកគេ ដោយរាយការណ៍ពីការបញ្ចប់ឆ្នាំចាស់ និងចាប់ផ្តើមឆ្នាំថ្មី។ ពួកគេអធិស្ឋានសុំពរជ័យពីបុព្វបុរសរបស់ពួកគេសម្រាប់សុខុមាលភាព វិបុលភាព និងភាពជោគជ័យក្នុងគ្រប់កិច្ចការរបស់កូនចៅ។ ពិធីនេះគឺជាទំនាក់ទំនងដ៏រឹងមាំជាមួយបុព្វបុរសរបស់ពួកគេ និងបង្ហាញពីជំនឿយ៉ាងជ្រាលជ្រៅរបស់ពួកគេលើប្រភពដើមរបស់ពួកគេ។

ដើម្បីត្រៀមខ្លួនសម្រាប់បុណ្យចូលឆ្នាំចិន ចាប់ពីចុងខែទីដប់ពីរ យុវជន និងយុវនារីប្រញាប់ប្រញាល់ទៅព្រៃដើម្បីប្រមូលអុស និងជួសជុលផ្ទះរបស់ពួកគេ។ ម្តាយ និងជីដូនចាប់ផ្តើមស្វែងរកស្លឹកចេកដើម្បីរុំនំបាយស្អិត (បាន់ជួង)។ យុវជនដែលមានរូបសម្បត្តិស្រស់ស្អាតខិតខំបញ្ចប់ការដេរប៉ាក់ចុងក្រោយលើរ៉ូបប្រពៃណីរបស់ពួកគេ ដើម្បីឱ្យពួកគេអាចបង្ហាញសម្រស់របស់ពួកគេនៅថ្ងៃផ្សារ និងពិធីបុណ្យនិទាឃរដូវនៅដើមឆ្នាំថ្មី។

នៅថ្ងៃចុងក្រោយនៃបុណ្យចូលឆ្នាំចិន បរិយាកាសរដូវផ្ការីកបានបំពេញផ្ទះគ្រប់ខ្នងនៅក្នុងភូមិ។ មនុស្សគ្រប់គ្នាកំពុងរវល់រៀបចំសម្រាប់ពិធីបុណ្យ។ មនុស្សចាស់ៗបានកាត់ក្រដាសយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់ ដែលជាប្រពៃណីវប្បធម៌ពិសេសរបស់ជនជាតិដាវក្រហម។ ក្រៅពីគំនូរ និងគូស្រករដែលបានរៀបចំទុកជាមុន ជនជាតិដាវក្រហមក៏បានកាត់ក្រដាសពណ៌ក្រហមជារាងព្រះអាទិត្យដែលមានពន្លឺចែងចាំង បិទភ្ជាប់វានៅលើអាសនៈដើម្បីតំណាងឱ្យជីវិត ភាពកក់ក្តៅ និងក្តីសង្ឃឹមសម្រាប់ឆ្នាំថ្មី។

លើសពីនេះ ក្រដាសបួនសន្លឹកត្រូវបានកាត់ និងបិទភ្ជាប់នៅលើទ្វារនីមួយៗ ដែលមានពណ៌ខុសៗគ្នា ដែលជានិមិត្តរូបនៃរដូវទាំងបួន៖ រដូវផ្ការីក រដូវក្ដៅ រដូវស្លឹកឈើជ្រុះ និងរដូវរងារ។ សព្វថ្ងៃនេះ ដោយសារជីវិតកាន់តែមានផាសុកភាព គ្រួសារជាច្រើនតុបតែងលម្អដោយពណ៌ស្រស់ឆើតឆាយ និងទាក់ទាញភ្នែក។ វត្ថុផ្សេងទៀតដូចជា ទូ ប្រអប់ ទ្រុងមាន់ និងទ្រុងជ្រូក ក៏មានក្រដាសតូចៗកាត់ និងបិទភ្ជាប់នៅលើពួកវាផងដែរ។ ចាស់ទុំនៅក្នុងភូមិនៅតែនិយាយថា សូម្បីតែវត្ថុតូចបំផុតក៏ត្រូវការតុបតែងដើម្បីស្វាគមន៍បុណ្យតេតដែរ។

ស្ត្រីៗរុំនំបាយស្អិត (bánh chưng) យ៉ាងប៉ិនប្រសប់ បុរសខ្លាំងៗគោះនំបាយស្អិត (bánh giầy) ហើយក្មេងៗព្យួរប៉េងប៉ោងដោយរំភើបនៅលើមែកផ្កាប៉េស។ នំបាយស្អិតរបស់ជនជាតិដាវក្រហមគឺពិសេសជាពិសេស។ ទោះបីជាពួកគេធ្វើតាមជំហានដែលធ្លាប់ស្គាល់ដូចជាអង្ករ សណ្តែក និងខ្លាញ់ជ្រូកក៏ដោយ ពួកគេធ្វើតែនំវែងៗប៉ុណ្ណោះ ដែលចងដោយខ្សែបី មិនមែននំការ៉េទេ។ នំបាយស្អិតក៏ជាអាហារដែលមិនអាចខ្វះបានផងដែរ។ ស្ត្រីនៅទីនេះគោះវាដោយដៃ ដែលបណ្តាលឱ្យមានវាយនភាពរលោង ឆ្ងាញ់ និងទន់។

អ្នកប្រហែលជាចូលចិត្តផងដែរ

សិល្បករកិត្តិយស Cao Ngọc Ánh៖បន្ទាប់ពីខិតខំប្រឹងប្រែងអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំក្នុងការបន្តការសិក្សាស្រាវជ្រាវល្ខោនតន្ត្រី និងសិល្បៈសំដែង វិចិត្រករឆ្នើម កៅ ង៉ុកអាញ បានបង្កើត និងដាក់ឱ្យដំណើរការ CNA Creative Arts ដែលជាប្រព័ន្ធអេកូឡូស៊ីល្ខោនតន្ត្រី និងសិល្បៈរបាំដំបូងគេនៅទីក្រុងហាណូយ ដែលរួមចំណែកដល់ការសម្រេចនូវសេចក្តីប្រាថ្នាសម្រាប់ឆាកល្ខោនតន្ត្រីវៀតណាមសហសម័យដែលមានសមត្ថភាពធ្វើសមាហរណកម្មជាមួយពិភពលោក។ វិចិត្រករឆ្នើម កៅ ង៉ុកអាញ ចែករំលែកដំណើររបស់នាងក្នុងការតាមរកក្តីសុបិន្តនោះ។

សារព័ត៌មានរួមចំណែកដល់ការកសាង «អំណាចទន់» នៃវប្បធម៌វៀតណាម។នៅក្នុងយុគសម័យឌីជីថល សារព័ត៌មានរួមចំណែកដល់ការផ្សព្វផ្សាយតម្លៃវប្បធម៌ និងចូលរួមដោយផ្ទាល់ក្នុងការកសាងអំណាចទន់ជាតិតាមរយៈការអភិរក្ស ការបន្ត និងការលើកកម្ពស់ធនធានវប្បធម៌របស់វៀតណាម។

តារា​ជំនួញ និង​ជា​ស្រី​ស្អាត ឡេ ធី ខាញ់​វ៉ាន ប្រែ​ក្លាយ​ជា​នារី​ក្រហម​ក្នុង​ការ​ថត​រូប​ថ្មី​របស់​នាង។

នៅពេលរសៀល ក្របី និងគោត្រូវបាននាំយកត្រឡប់ទៅក្រោលរបស់វាវិញ ហើយចងសម្រាប់យប់ចូលឆ្នាំថ្មី។ នៅពេលដែលនំអង្ករត្រូវបានចម្អិនរួច ជនជាតិដាវក្រហមនឹងជ្រើសរើសនំអង្ករស្អិតចំនួន ១២ និងនំអង្ករស្អិតចំនួន ១២ ដែលជានិមិត្តរូបនៃខែទាំង ១២ នៃឆ្នាំ និងសត្វទាំង ១២ រាសីចក្រ។ បន្ទាប់ពីរៀបចំផ្លែឈើ និងបង្អែមទាំងប្រាំនៅលើអាសនៈ និងចងដើមអំពៅពីរទៅនឹងជើងទាំងពីរនៃអាសនៈ ម្ចាស់ផ្ទះនឹងងូតទឹក ស្លៀកពាក់ឱ្យស្អាត ហើយបន្ទាប់មកអុជធូបដើម្បីអធិស្ឋានដល់បុព្វបុរសរបស់ពួកគេ។

វិបុលភាពគ្រប់ទិសទីទាំងបួន

លោកឡុង កាត់ក្រដាសក្រហមយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់ដើម្បីតុបតែងអាសនៈ រៀបចំខ្លួនទទួលបុណ្យតេតតាមទំនៀមទម្លាប់ប្រពៃណី។

នៅថ្ងៃចូលឆ្នាំថ្មី ក្រោមភ្លើងក្តៅឧណ្ហៗ និងក្លិនក្រអូបស្រាលៗនៃសាច់ជក់បារី ក្រុមគ្រួសារនានាជួបជុំគ្នា។ ពួកគេមិនអបអរឆ្នាំថ្មីជាមួយនឹងកាំជ្រួច ឬតន្ត្រីទេ ប៉ុន្តែរង់ចាំស្តាប់សំឡេងដែលធ្លាប់ស្គាល់៖ សំឡេងមាន់ជល់ដំបូង ដែលជាសញ្ញានៃការមកដល់នៃឆ្នាំថ្មី។

អស់ជាច្រើនជំនាន់មកហើយ ជនជាតិតាវក្រហមជឿថា មាន់ជល់ដំបូងគឺជាប្រផ្នូលល្អ ដែលប្រកាសពីឆ្នាំដ៏សុខសាន្ត ខណៈដែលឆ្កែព្រុស ឬឆ្មាយំដំបូងបង្ហាញពីសំណាងអាក្រក់។ ជំនឿនេះត្រូវបានចាក់ឫសយ៉ាងជ្រៅនៅក្នុងជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់ពួកគេ ជាមធ្យោបាយមួយដើម្បីស្តាប់ធម្មជាតិដើម្បីចាប់ផ្តើមឆ្នាំថ្មី។

នៅថ្ងៃដំបូងនៃបុណ្យចូលឆ្នាំចិន ស្របតាមពេលវេលា និងទិសដៅដ៏ល្អប្រសើរដែលបានជ្រើសរើសជាមុន ក្រុមគ្រួសារទាំងមូលនឹងធ្វើដំណើរតាមទិសដៅនោះ។ មុនពេលចាកចេញ ពួកគេយកលុយក្រដាស និងធូបទៅកន្លែងដែលបានជ្រើសរើស អំពាវនាវដល់ទេវតាឱ្យ "ទិញ" របស់របរដែលពួកគេចង់បាន បន្ទាប់មកដុតធូប ហើយដាក់វានៅទីនោះ។ នៅតាមផ្លូវត្រឡប់មកវិញ ពួកគេនឹងកាន់ថ្មមួយដុំ ដែលតំណាងឱ្យស្ថិរភាព និងភាពស្ថិតស្ថេរ។

ជាពិសេសក្នុងអំឡុងពេលបុណ្យតេត (បុណ្យចូលឆ្នាំចិន) គ្មាននរណាម្នាក់ត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យនិយាយអ្វីដែលមិនសំណាងនោះទេ។ ចូលរួមក្នុងបរិយាកាសរីករាយនៃការស្វាគមន៍និទាឃរដូវថ្មី ពិធីបុណ្យផ្សេងៗត្រូវបានធ្វើឡើង ដែលទាក់ទាញហ្វូងមនុស្សយ៉ាងច្រើនកុះករ។ ល្បែងប្រជាប្រិយប្រពៃណីដូចជា បោះបាល់ ទាញព្រ័ត្រ បង្វិលខ្លួន និងល្បែងផ្សេងៗទៀត ត្រូវបានរីករាយយ៉ាងរីករាយ។ ក្មេងស្រីៗស្លៀកសំពត់វែងៗ ក្រមា និង pom-poms ពណ៌ក្រហម រាំ និងសន្ទនាជាមួយក្មេងប្រុសៗដោយខ្មាសអៀន។

ថ្ងៃឈប់សម្រាកបុណ្យតេតផ្លូវការបញ្ចប់នៅថ្ងៃទី 6 ឬទី 7 នៃខែទីមួយតាមច័ន្ទគតិ។ នៅពេលនេះ គ្រួសារនីមួយៗរៀបចំសាច់មាន់ស្ងោរ និងនំបាញ់ជុង (នំបាយប្រពៃណីវៀតណាម) ដើម្បីថ្វាយដល់បុព្វបុរសរបស់ពួកគេ ដោយជូនដំណឹងដល់ពួកគេថាបុណ្យតេតបានចប់ហើយ ហើយកូនចៅរបស់ពួកគេនឹងបន្តធ្វើការនៅវាលស្រែ និងកិច្ចការផ្សេងៗទៀត ដោយសន្យាថានឹងត្រឡប់មកផ្ទះវិញសម្រាប់បុណ្យតេតនៅឆ្នាំក្រោយ។

សហរដ្ឋអាមេរិក - វៀតណាម: កុំខកខាន

ថ្នាក់ដឹកនាំជាន់ខ្ពស់នៃបក្ស និងរដ្ឋ ផ្ញើលិខិត និងទូរលេខអបអរសាទរសហរដ្ឋអាមេរិក ក្នុងឱកាសទិវាជាតិរបស់ខ្លួន។នៅក្នុងលិខិត និងសារអបអរសាទរទិវាឯករាជ្យរបស់សហរដ្ឋអាមេរិក ថ្នាក់ដឹកនាំជាន់ខ្ពស់នៃបក្ស និងរដ្ឋវៀតណាមបានបញ្ជាក់ជាថ្មីថា វៀតណាមចាត់ទុកសហរដ្ឋអាមេរិកជាដៃគូយុទ្ធសាស្ត្រដ៏សំខាន់មួយរបស់ខ្លួន។

ថ្នាក់ដឹកនាំជាន់ខ្ពស់នៃបក្ស និងរដ្ឋវៀតណាម ផ្ញើលិខិត និងទូរលេខអបអរសាទរសហរដ្ឋអាមេរិក ក្នុងឱកាសទិវាបុណ្យជាតិរបស់ខ្លួន។នៅក្នុងលិខិត និងសារអបអរសាទរទិវាឯករាជ្យរបស់សហរដ្ឋអាមេរិក ថ្នាក់ដឹកនាំជាន់ខ្ពស់នៃបក្ស និងរដ្ឋវៀតណាមបានបញ្ជាក់ជាថ្មីថា វៀតណាមចាត់ទុកសហរដ្ឋអាមេរិកជាដៃគូយុទ្ធសាស្ត្រដ៏សំខាន់មួយរបស់ខ្លួន។

ពង្រឹងចំណងមិត្តភាពរវាងវៀតណាម និងសហរដ្ឋអាមេរិក។នៅថ្ងៃទី 3 ខែកក្កដា ក្នុងនាមជាផ្នែកមួយនៃកម្មវិធីភាពជាដៃគូប៉ាស៊ីហ្វិក - មិត្តភក្តិប៉ាស៊ីហ្វិក 2026 គណៈប្រតិភូកងទ័ពសហរដ្ឋអាមេរិកប្រចាំតំបន់ប៉ាស៊ីហ្វិក ដឹកនាំដោយឧត្តមសេនីយ៍ឯក Joel Vowell អនុប្រធានមេបញ្ជាការកងទ័ពសហរដ្ឋអាមេរិកប្រចាំតំបន់ប៉ាស៊ីហ្វិក បានជួបសម្តែងការគួរសមនៅបញ្ជាការដ្ឋានយោធាខេត្ត Quang Tri។

ពេលស្តាប់ការរំលឹកឡើងវិញរបស់លោក Trieu Tai Long យើងមានចំណាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំង ប៉ុន្តែក៏បានគិតអំពីបញ្ហាធំជាងនេះផងដែរ៖ តើសហគមន៍ជនជាតិភាគតិចដូចជាជនជាតិដាវក្រហមអាចធ្វើសមាហរណកម្មទៅក្នុងសង្គមដោយរបៀបណា ខណៈពេលដែលរក្សាអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ប្រពៃណីរបស់ពួកគេ?

ជាសំណាងល្អ នៅ Phiêng Lằm ប្រជាជនបានរកឃើញតុល្យភាពមួយ។ ពួកគេបានបោះបង់ចោលទំនៀមទម្លាប់ហួសសម័យ និងមិនសមរម្យ ខណៈពេលដែលរក្សាបាននូវតម្លៃស្នូល៖ ការគោរពបូជាចំពោះបុព្វបុរស ការរួបរួមគ្នាក្នុងសហគមន៍ ការជួយគ្នាទៅវិញទៅមក និងមោទនភាពចំពោះអត្តសញ្ញាណជនជាតិរបស់ពួកគេ។ នេះគឺជាបទពិសោធន៍ដ៏មានតម្លៃសម្រាប់ការអភិរក្ស និងលើកកម្ពស់បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌របស់ជនជាតិភាគតិចនាពេលបច្ចុប្បន្ន។

នៅពេលដែលរដូវផ្ការីកមកដល់លើដំបូលផ្ទះរបស់គ្រួសារនីមួយៗ យើងចង់ផ្ញើសារជូនពរឆ្នាំថ្មីជាភាសាដាវ ដែលយើងយល់ថាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មិនគួរឱ្យជឿ៖ ផះយ ស៊ាវ ហៀង វ៉ាង! (សូមឱ្យវិបុលភាពកើតមានគ្រប់ទិសទី)។

ប្រភព៖ https://baothainguyen.vn/van-hoa/202602/ve-phieng-lam-nghe-chuyen-tet-eff2a2d/