
រហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ ពិធីបុណ្យនេះនៅតែរក្សាបាននូវតម្លៃវប្បធម៌ពិសេសៗជាច្រើនរបស់ជនបទតាមដងទន្លេក្រហម ដូចជាពិធីដង្ហែរូបសំណាកពិសិដ្ឋ ការដង្ហែទឹកសម្រាប់ពិធី និងការប្រកួតចំបាប់។

រឿងព្រេងនិទានបានរៀបរាប់ថា ព្រះអម្ចាស់ភូមិគឺ វូ ក្វាង ឈីវ (Vu Quang Chieu) បានបង្កើតល្បែងចំបាប់នេះដើម្បីធ្វើត្រាប់តាមជីវិតដ៏លំបាកនៅលើទន្លេរបស់ប្អូនប្រុសរបស់គាត់គឺ ផាម កុង ងី (Pham Cong Nghi)។

ការប្រកួតចំបាប់នេះមានការចូលរួមពីមនុស្ស ៧២ នាក់ ដែលបែងចែកជាពីរក្រុម ដែលមានក្រុមចំនួន ៣៦ នាក់ក្នុងមួយក្រុម ស្លៀកពាក់ពណ៌ខៀវ និងក្រហម។ ក្រុមមួយតំណាងឱ្យភូមិខាងលើ និងមួយទៀតតំណាងឱ្យភូមិខាងក្រោម។
ក្រុមចំបាប់ដឹកនាំដោយមនុស្សបីនាក់ដែលត្រូវបានជ្រើសរើសដោយអ្នកភូមិឱ្យគ្រប់គ្រងការប្រកួត។ ម្នាក់ដើរតួជាមេបញ្ជាការ (មេបញ្ជាការទូទៅ) និងពីរនាក់ដើរតួជាអ្នកកាន់ទង់ជាតិ ដោយម្នាក់ៗដឹកនាំក្រុមមួយ។

សង្វៀនចំបាប់ត្រូវបានជ្រើសរើសចេញពីវាលស្រែមួយនៅពីមុខផ្ទះសហគមន៍។ ជារៀងរាល់ឆ្នាំ នៅពេលដែលភូមិរៀបចំសម្រាប់ពិធីបុណ្យ អ្នកភូមិឈប់ភ្ជួររាស់ និងដាំដុះនៅវាលស្រែនោះ។ សង្វៀននេះមានបណ្តោយ ៦៥ ម៉ែត្រ និងទទឹង ៤៥ ម៉ែត្រ។ ផ្ទៃដីរាបស្មើ និងមានរណ្តៅចំបាប់ចំនួន ៣ រួមទាំងរណ្តៅធំមួយ និងរណ្តៅតូចៗចំនួន ២។

រណ្ដៅសំខាន់មានទំហំធំជាងរណ្ដៅតូចៗពីរដង។ រណ្ដៅសំខាន់ត្រូវបានជីកនៅចំកណ្តាលទីធ្លា មានជម្រៅ ១,២ ម៉ែត្រ និងអង្កត់ផ្ចិត ១,៥ ម៉ែត្រ។ រណ្ដៅតូចៗពីរត្រូវបានជីកនៅចុងម្ខាងៗនៃទីធ្លា ដែលមានជម្រៅ ០,៦ ម៉ែត្រ និងអង្កត់ផ្ចិត ០,៨ ម៉ែត្រ។ ចម្ងាយរវាងរណ្ដៅសំខាន់ និងរណ្ដៅតូចៗគឺ ៣០ ម៉ែត្រ។

ដើម្បីចាប់ផ្តើមការប្រកួត ក្រុមនីមួយៗជ្រើសរើសកីឡាករដែលខ្លាំងបំផុត លឿនបំផុត និងមានជំនាញបំផុតរបស់ពួកគេ ដើម្បីទៅមុនគេ ហើយចាប់យកប៉ម។ អ្នកកាន់ទង់ជាតិផ្តល់សញ្ញា ហើយអ្នកទទួលបន្ទុកវាយគងដើម្បីចាប់ផ្តើមការប្រកួត។ អ្នកចំបាប់ពីរនាក់រត់ឱ្យលឿនតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន ហើយលោតចូលទៅក្នុងរណ្តៅខាងក្រោមប៉ម។ ពួកគេពឹងផ្អែកលើកម្លាំង និងជំនាញរបស់ពួកគេ ដើម្បីចាប់យកប៉ម ហើយយកវាមកក្រុមរបស់ពួកគេវិញ។

ពេលកំពុងដឹកជញ្ជូនផ្ទះឈើពីរណ្តៅធំទៅកាន់ទីលាន អ្នកលេងប្រើដៃរបស់ពួកគេដើម្បីកាន់ផ្ទះឈើឱ្យជិតទ្រូងរបស់ពួកគេ។ អ្នកលេងផ្សេងទៀតទាំងអស់មិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យប្រើដៃរបស់ពួកគេទេ ប៉ុន្តែត្រូវប្រើតែកម្លាំងសាច់ដុំជើង ខ្នង ឬគូទរបស់ពួកគេ។ អ្នកលេងរុញចេញពីដីដោយប្រើជើងរបស់ពួកគេជាចំណុចបង្វិល ដោយផ្ទេរកម្លាំងតាមរយៈខ្នង ស្មា ឬគូទ រំកិលរាងកាយរបស់ពួកគេទៅមុខបន្តិចម្តងៗ ហើយរុញផ្ទះឈើឆ្ពោះទៅទីលានរបស់ក្រុមរបស់ពួកគេ។ ក្រុមដែលឈ្នះគឺជាក្រុមដែលយកផ្ទះឈើចូលទៅក្នុងរណ្តៅរបស់ក្រុមរបស់ពួកគេ។

ដោយសារតែលក្ខណៈភូមិសាស្ត្រនៃទីលានប្រកួត បើគ្មានមួកគ្របក្បាលទេ អ្នកទស្សនានឹងពិបាកក្នុងការសម្គាល់កីឡាករពីក្រុមនីមួយៗ ពីព្រោះកីឡាករទាំងអស់នឹងត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយភក់។ ដោយមានជំនឿថា ក្រុមដែលឈ្នះនឹងនាំមកនូវសំណាងល្អដល់ភូមិរបស់ពួកគេពេញមួយឆ្នាំ ហើយផ្ទុយទៅវិញ ភូមិដែលចាញ់នឹងជួបប្រទះនឹងសំណាងអាក្រក់ សព្វថ្ងៃនេះ ក្រុមនានាច្រើនតែមានបំណងស្មើ។

ការប្រកួតចំបាប់នៅក្នុងពិធីបុណ្យផ្ទះសហគមន៍ក្វានស្វៀនមានការប្រកួតប្រជែងប៉ុន្តែមិនសាហាវពេកទេ ហើយទទួលបានការអបអរសាទរយ៉ាងរីករាយពីអ្នកភូមិ និងអ្នកទេសចរ។ ក្រៅពីស្មារតីប្រយុទ្ធរបស់វា ការប្រកួតនេះក៏មានអត្ថន័យនិមិត្តរូបដ៏សំខាន់សម្រាប់ជំនឿប្រជាប្រិយក្នុង វិស័យកសិកម្ម ដោយសង្កត់ធ្ងន់លើសាមគ្គីភាព និងកិច្ចសហប្រតិបត្តិការក្នុងចំណោមសមាជិកក្រុម និងសហគមន៍ទាំងមូល។
ទស្សនាវដ្តីបេតិកភណ្ឌ






Kommentar (0)