សាងសង់ប្រាសាទ Nguyen Trai មួយទៀតនៅជាប់ប្រាសាទដែលមានស្រាប់?

ប្រសិនបើគម្រោងផែនការដែលបានស្នើឡើងសម្រាប់កន្លែងរំលឹកវិញ្ញាណក្ខន្ធរបស់តារាវប្បធម៍ Nguyen Trai ត្រូវបានអនុម័តនោះ នៅស្រុក Thuong Tin (ហាណូយ) នឹងមានប្រាសាទពីរដែលឧទ្ទិសដល់លោក Nguyen Trai...

តាម​គម្រោង​នៃ​ការដ្ឋាន​ដែល​ស្រុក Thuong Tin ស្នើ​សុំ​យោបល់​ពី​អ្នក​ស្រាវជ្រាវ​នោះ តំបន់​អនុស្សាវរីយ៍​វប្បធម៍ Nguyen Trai មាន​ផ្ទៃដី ៣៥.០០០ ^m2 ។ តំបន់នេះក៏នឹងមានចំណតរថយន្ត ក្លោងទ្វារពិធី ប៉មគង ប៉មស្គរ បឹង ច្រករបៀងខាងឆ្វេង និងខាងស្តាំ វិមាន ហាងលក់វត្ថុអនុស្សាវរីយ៍ កន្លែងគ្រប់គ្រង និងទទួលភ្ញៀវ និងតំបន់ស្រះទឹក Hue ។

	មាត្រដ្ឋាន ឬទំហំនៃវិមានមួយ មិនមែនជារង្វាស់នៃភាពអស្ចារ្យរបស់មនុស្សល្បី ឬការគោរពរបស់យើងចំពោះពួកគេនោះទេ។ អ្វី​ដែល​សំខាន់​គឺ​របៀប​ដែល​យើង​បង្កើត​វិមាន​ឬ​ទម្រង់​នៃ​ការ​រំលឹក។
ស្ថាបត្យករ LE THANH VINH អតីតនាយកវិទ្យាស្ថានអភិរក្សបូជនីយដ្ឋាន

បច្ចុប្បន្ននេះ តំបន់ Ao Hue ក៏ជាផ្នែកមួយនៃវត្ថុបុរាណរបស់វិហារ Nguyen Trai ដែលត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ថ្នាក់ជាតិក្នុងសេចក្តីសម្រេចលេខ 29/VH-QD របស់ក្រសួងវប្បធម៌ក្នុងឆ្នាំ 1964។ ដូច្នេះប្រសិនបើផែនការនេះត្រូវបានអនុម័ត យើងអាចមានប្រាសាទ Nguyen Trai ចំនួន 2 ដែលមានទីតាំងនៅ "ជាប់គ្នា" ទាំងនៅក្នុងភូមិ Nhi Khe ឃុំ Nhi Khe ។

យោងតាមលោកស្រី Le Thi Lieu អនុប្រធានគណៈកម្មាធិការប្រជាជនស្រុក Thuong Tin មូលហេតុមួយក្នុងចំណោមហេតុផលដែលស្រុកលើកយកបញ្ហាសាងសង់វិមានអនុស្សាវរីយ៍ធំជាងនេះគឺដោយសារព្រះវិហាររបស់ Nguyen Trai មានទំហំតូច ស្ថិតនៅលើដីឯកជនរបស់គ្រួសារ។ លើសពីនេះ តំបន់សម្រាប់ជួសជុលបន្ថែម ស្ថិតនៅចម្ងាយ 500 ម៉ែត្រពីទីធ្លាព្រះវិហារ ហើយវត្ថុស្ថាបត្យកម្មមានទំហំតូច។

អ្នកស្រីបាននិយាយថា “ហេតុដូច្នេះហើយ រមណីយដ្ឋានសារីរិកធាតុមិនសក្តិសមសម្រាប់ឋានៈ និងឋានៈរបស់តារាវប្បធម៌ ពិភពលោក និងវីរៈបុរសរំដោះជាតិ Nguyen Trai”។

ប្រាសាទមិនបាច់ធំទេ!

ទាក់ទិននឹងអំណះអំណាងក្នុងស្រុកនេះ សាស្ត្រាចារ្យរងបណ្ឌិត Pham Mai Hung អនុប្រធានសមាគម វិទ្យាសាស្ត្រ ប្រវត្តិសាស្ត្រវៀតណាមបានអត្ថាធិប្បាយថា អំណះអំណាងបែបនេះគឺសាមញ្ញពេកហើយមិនគួរឱ្យជឿ។

ជាពិសេស លោក Hung បាននិយាយថា ទីក្រុង ហាណូយ ទាំងមូលមានប្រាសាទរហូតដល់ ២២ កន្លែងរបស់ជនល្បីៗមកពីសម័យផ្សេងៗគ្នា ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់សហគមន៍ត្រកូល។ លោក Hung បានមានប្រសាសន៍ថា “នៅក្នុងភូមិមួយ គ្មានកន្លែងណានៅក្នុងប្រទេសរបស់យើងដែលមានប្រាសាទពីរ គោរពបូជាព្រះតែមួយ/ឬវីរៈបុរសជាតិ តារាវប្បធម៌”។

លើសពីនេះ លោក Hung បានមានប្រសាសន៍ថា៖ “ការសាងសង់ប្រាសាទថ្មីជូនលោក Nguyen Trai ពិតជានឹងបង្កើតភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នារវាងគ្រួសារ Nguyen នៅ Nhi Khe និងរដ្ឋាភិបាលក្នុងតំបន់។ ការមិនចុះសម្រុងគ្នានេះមិនមែនដោយសារតម្លៃមនុស្សធម៌ទេ ប៉ុន្តែដោយសារផលប្រយោជន៍ខាងសម្ភារៈ ពោលគឺចំណូលពីការលក់សំបុត្រចូលទស្សនាកន្លែងរំលឹក”។

បើយោងទៅតាមលោក Hung ក្រសួងវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍ ស្ទើរតែមិនអាចគាំទ្រគោលនយោបាយកសាងប្រាសាទ Nguyen Trai ថ្មីនៅ Nhi Khe នៅពេលដែលមានប្រាសាទ Nguyen Trai នៅទីនេះរួចហើយដែលត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ជាវត្ថុបុរាណប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌ដោយក្រសួង។

ស្ថាបត្យករ Le Thanh Vinh អតីតនាយកវិទ្យាស្ថានអភិរក្សបូជនីយដ្ឋាន (ក្រសួងវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍) បានស្នើថា បើមានប្រាសាទរួចហើយ មិនគួរសាងសង់ទៀតទេ។ យើង​ក៏​មិន​គួរ​បារម្ភ​អំពី​ទំហំ​នៃ​ប្រាសាទ​ដែល​មាន​ស្រាប់​ដែរ។ មាត្រដ្ឋាន ឬទំហំមិនមែនជារង្វាស់នៃភាពអស្ចារ្យរបស់មនុស្សល្បី ឬចិត្តរបស់យើងចំពោះពួកគេនោះទេ អ្វីដែលសំខាន់គឺយើងបង្កើតស្នាដៃ ឬទម្រង់វត្ថុអនុស្សាវរីយ៍ និងវត្ថុអនុស្សាវរីយ៍ ដូច្នេះនៅពេលដែលមនុស្សមកទីនោះ ពួកគេនឹងមានអារម្មណ៍ជាប្រវត្តិសាស្ត្រ និងសេពគប់ជាមួយបុគ្គលល្បី និងតម្លៃដែលពួកគេបានបង្កើត។

តាមទស្សនៈនេះ លោក Vinh ជឿជាក់ថា ប្រាសាទ Nguyen Trai នៅទីក្រុង Nhi Khe សព្វថ្ងៃមានកន្លែងផ្ទុកសារីរិកធាតុដែលស័ក្តិសមបំផុតសម្រាប់ការថ្វាយបង្គំប្រពៃណី និងរំលឹកគុណូបការៈរបស់ប្រជាជនវៀតណាម។ ប្រាសាទនេះក៏មានវត្ថុបុរាណដ៏មានតម្លៃដូចជា ស្ទូចឈើមួយគូតាមរចនាបថនៃរាជវង្ស Le ប្រយោគស្របគ្នាដែលសរសើរទេពកោសល្យ និងគុណធម៌របស់ ង្វៀន ត្រាយ ដែលត្រូវបានគេនិយាយថាត្រូវបានប្រគល់ឱ្យគាត់ដោយស្តេចឡេថាញ់តុងនៅពេលគាត់ត្រូវបានលើកលែងទោស។ ប្រាសាទ​នេះ​ក៏​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​កន្លែង​ពិសិដ្ឋ​ជាច្រើន​ជំនាន់​មក​ហើយ។

ឧទ្យានវប្បធម៌ និងសារមន្ទីរ

បើទោះជាលោកមិនយល់ស្របនឹងគំនិតនៃការសាងសង់ប្រាសាទថ្មីដើម្បីគោរពបូជាលោក Nguyen Trai នៅជាប់នឹងប្រាសាទដែលមានស្រាប់ក៏ដោយ ប៉ុន្តែលោក Vinh នៅតែអាចអភិវឌ្ឍតំបន់រំលឹកដល់ភូមិ Nhi Khe បាន។ “អាចបង្កើតតំបន់អនុស្សាវរីយ៍ មិនមែនកន្លែងរំលឹកទេ ព្រោះមុខងាររំលឹកមានស្រាប់នៅក្នុងប្រាសាទ។ តំបន់រំលឹកវិញ្ញាណក្ខន្ធនឹងមានវត្ថុសម្រាប់រក្សាទុកសារីរិកធាតុ ព្រឹត្តិការណ៍ និងស្នាដៃរបស់បុគ្គលល្បីឈ្មោះ Nguyen Trai នៅទីនេះ បច្ចេកទេសថ្មីអាចប្រើសម្រាប់បង្កើតជីវិត និងអាជីពរបស់គាត់ឡើងវិញ។ តំបន់អនុស្សាវរីយ៍រួមជាមួយនឹងប្រាសាទ និងតំបន់វិមាននឹងបង្កើតប្រព័ន្ធរំលឹកលោក Vinh ។

សាស្ត្រាចារ្យ Le Van Lan ក៏បាននិយាយផងដែរថា កន្លែងរំលឹកវិញ្ញាណក្ខន្ធដែលមានសារមន្ទី Nguyen Trai គួរតែត្រូវបានសាងសង់នៅទីនេះ ប៉ុន្តែការកសាងសារមន្ទីនឹងមានភាពលំបាកនៅពេលដែលការសម្លាប់រង្គាលគ្រួសារ Nguyen Trai បានយកវត្ថុបុរាណជាច្រើនដែលអាចធ្វើទៅបាន។ លោក Lan បានណែនាំថា “យើងមានសំណាងដែលនៅតែមានទីតាំង Ao Hue នោះជាកន្លែងដែលគាត់រស់នៅ និងបង្រៀន កន្លែងដែលមានរឿងព្រេងអំពីពស់សងសឹក យើងក៏មានស្នាដៃដ៏អស្ចារ្យផងដែរ។ ពីទីនោះ យើងអាចបើកសារមន្ទីរអំពីជីវិត និងអាជីពរបស់ Nguyen Trai ។ សូមប្រយ័ត្នកុំធ្វើវាតាមរបៀបគ្រាន់តែប្រមូលសៀវភៅដាក់ក្នុងទូ”។

សាស្ត្រាចារ្យរង លោកបណ្ឌិត Dang Van Bai អនុប្រធានសមាគមបេតិកភណ្ឌវប្បធម៍វៀត ណាមបានមានប្រសាសន៍ថា ការរំលឹកដល់លោក Nguyen Trai ចាំបាច់ត្រូវធ្វើឡើងទាក់ទងនឹងការលើកតម្កើងភូមិ Nhi Khe ដែលជាភូមិដែលមានប្រពៃណីសាសនាខុងជឺ និងសិប្បកម្មកែច្នៃឈើដ៏ល្បីល្បាញ។

ប្រភព៖ https://thanhnien.vn/xay-them-den-tho-nguyen-trai-canh-den-co-san-185799769.htm