“ការលុបបំបាត់វប្បធម៌ជាតិខ្មែរ” គឺជាទឡ្ហីករណ៍មិនសមហេតុផល និងបំផ្លិចបំផ្លាញ

សកម្មភាពវប្បធម៌ខ្មែរ។ រូបថត៖ BA THI

ថ្មីៗនេះ ជនខិលខូចមួយចំនួននៅខេត្តត្រាវិញបានឆ្លៀតយកផលប្រយោជន៍ពីបញ្ហាមួយចំនួនដូចជា៖ ការរុះរើទ្វារស្វាគមន៍ ដោយមិនរាប់បញ្ចូលជនជាតិ និងសាសនានៅក្នុងអត្តសញ្ញាណប័ណ្ណប្រជាពលរដ្ឋ។ ប្រឌិតព័ត៌មានថា រដ្ឋាភិបាលមិនអនុញ្ញាតឲ្យប្រជាពលរដ្ឋរៀបចំល្បែងប្រជាប្រិយក្នុងឱកាសបុណ្យតេតជោសែនឆ្នាំ២០២៣។ល។ដើម្បីបំភ្លៃបំភ្លៃថា “រដ្ឋាភិបាលវៀតណាមចង់លុបបំបាត់វប្បធម៌ខ្មែរ”, ចង់អនុវត្ត នយោបាយ «​រួម​ជាតិ​ខ្មែរ​»​។ នេះ​ជា​វោហាសាស្ត្រ​បំភ្លៃ និង​បំភ្លៃ​បំផ្លិចបំផ្លាញ​ក្នុង​គោលបំណង​ទាក់ទាញ និង​ញុះញង់​ប្រជាពលរដ្ឋ​ខ្មែរ​ក្នុង​ខេត្ត ជាពិសេស​ប្រជាពលរដ្ឋ​ខ្មែរ​នៅ​ភូមិភាគ​និរតី​ជាទូទៅ​ឲ្យ​ចូលរួម​សកម្មភាព​ប្រឆាំង​នឹង​ប្លុក​ឯកភាព​ជាតិ​ដ៏​ធំ​ក្នុង​ខេត្ត និង​តំបន់។

ភាពជាក់ស្តែងបង្ហាញថា ចាប់តាំងពីបង្កើតបក្សមក បក្សយើងតែងតែយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងក្នុងការអភិរក្ស និងលើកតម្កើងតម្លៃវប្បធម៌ប្រពៃណីរបស់ជនជាតិវៀតណាម ដោយចាត់ទុកពួកគេជាកម្លាំងចលកររបស់ប្រជាជនវៀតណាម ដើម្បីកម្ចាត់ពួកឈ្លានពានទាំងអស់។

ក្នុង​មួយ​ជីវិត​របស់​លោក ប្រធាន​ហូជីមិញ​ធ្លាប់​បាន​ផ្តល់​ដំបូន្មាន​ថា “ប្រជាជន Kinh ឬ Tho, Muong ឬ Man, Gia Rai ឬ Ede, Xe Dang ឬ Ba Na និង​ជន​ជាតិ​ភាគតិច​ដទៃ​ទៀត​សុទ្ធ​តែ​ជា​កូន​ចៅ​របស់​វៀត​ណាម​សុទ្ធ​តែ​ជា​បងប្អូន​ឈាម…”។ លោកបានបញ្ជាក់ថា៖ «យើងត្រូវចេះស្រលាញ់គ្នា គោរពគ្នាទៅវិញទៅមក និងជួយគ្នាទៅវិញទៅមក ដើម្បីស្វែងរកសេចក្តីសុខរួមសម្រាប់ខ្លួនយើង និងកូនចៅយើង» ឬនៅក្នុងឃ្លាំងនៃចម្រៀងប្រជាប្រិយ និងសុភាសិតវៀតណាម មានសុភាសិតមួយឃ្លាថា «បពិត្រម៉ែអើយ! ស្រឡាញ់​មឹក​ដូចគ្នា ទោះ​បី​ជា​ពូជ​ខុស​គ្នា​ក៏​ដោយ ក៏​ពួក​វា​មាន​ដើម​ត្របែក​ដូច​គ្នា»។ នោះគឺជាមូលដ្ឋានដើម្បីបញ្ជាក់ថា ក្នុងដំណើរការកសាង ការពារ និងកសាងប្រទេសដែលកាន់តែស៊ីវីល័យ និងទំនើបឡើង សហគមន៍ជនជាតិវៀតណាម តែងតែលើកតម្កើងប្រពៃណីស្នេហា សាមគ្គីភាព សមភាព និងការគោរព គោរព និងជួយគ្នាទៅវិញទៅមក ដើម្បីអភិវឌ្ឍប្រកបដោយចីរភាព។ នៅក្រោមដំបូលរួម និង "មិនទុកនរណាម្នាក់ចោល" ។

បក្ស និងរដ្ឋរបស់យើងតែងតែយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះភាពចម្រុះនៃវប្បធម៌របស់សហគមន៍ជនជាតិវៀតណាម ដោយចាត់ទុកថាវាជាបេតិកភណ្ឌជាតិដ៏មានតម្លៃបំផុត។ នោះត្រូវបានបង្ហាញក្នុងដំណើរការអភិវឌ្ឍ និងអនុវត្តគោលនយោបាយឆ្ពោះទៅតំបន់ជនជាតិភាគតិច។ គោរព និងការពារភាពចម្រុះនៃវប្បធម៌ និយាយម្យ៉ាងទៀត វប្បធម៌នៃក្រុមជនជាតិភាគតិចទាំងអស់ក្នុងប្រទេសវៀតណាមគឺស្មើគ្នា មិនមានភាពខុសគ្នារវាង "វប្បធម៌ខ្ពស់" និង "វប្បធម៌ទាប" មិនមានអ្វីជាចំណុចដែលត្រូវពិចារណាអំពីវប្បធម៌របស់ជនជាតិនេះ ឬជនជាតិនោះទេ។ ក្រុម “ថយក្រោយ” ក្នុងចិត្តប្រជាជនវៀតណាមភាគច្រើន ក៏ដូចជាក្នុងគោលនយោបាយអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌របស់បក្ស និងរដ្ឋ?

បច្ចុប្បន្ននេះ ការធានានូវភាពចម្រុះនៃវប្បធម៌ ឬអាចនិយាយម្យ៉ាងទៀតថា ការអភិរក្ស និងលើកតម្កើងតម្លៃវប្បធម៌របស់សហគមន៍ជនជាតិវៀតណាម បានជួយប្រទេសជាតិឈរជើងយ៉ាងរឹងមាំក្នុងការប្រឈមមុខនឹងការលំបាក និងផលវិបាកនាពេលខាងមុខ ទាំងជាតិ និងអន្តរជាតិ ជាពិសេសការតស៊ូដ៏ល្អចំពោះ” ភាពតក់ស្លុត" នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌអាកាសធាតុ ជំងឺរាតត្បាត វិបត្តិហិរញ្ញវត្ថុ និងសេដ្ឋកិច្ច... ពីខាងក្រៅ។ ភាពចម្រុះនៃវប្បធម៌បានបង្កើននូវសម្បត្តិរួមនៃវប្បធម៌វៀតណាម ហើយក៏ជាកត្តាសំខាន់សម្រាប់ប្រទេសរបស់យើងក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍យ៉ាងឆាប់រហ័ស និងសម្រេចបាននូវទ្រព្យសម្បត្តិ និងឋានៈដែលខ្លួនមានសព្វថ្ងៃនេះ។

បក្ស និងរដ្ឋរបស់យើងបាននិងកំពុងអនុវត្តគោលនយោបាយសំខាន់ៗជាច្រើន ដើម្បីអភិវឌ្ឍន៍គ្រប់ជ្រុងជ្រោយតំបន់ជនជាតិភាគតិចនៅវៀតណាម រួមទាំងគោលនយោបាយជំរុញការអភិរក្ស និងផ្សព្វផ្សាយអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ និងបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌របស់ជនជាតិយើង គឺជាផ្នែកមួយដ៏សំខាន់ និងមិនអាចកាត់ផ្តាច់ចេញពីការបង្រួបបង្រួម និង វប្បធម៌វៀតណាមចម្រុះ។

ភាពខុសគ្នា និងអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌នៃក្រុមជនជាតិនីមួយៗក្នុងប្រទេសវៀតណាមត្រូវបានបញ្ជាក់ និងចាត់ទុកដោយស្មើភាពគ្នាក្នុងស្មារតីនៃការគោរព។​ គ្មានអង្គភាពវប្បធម៌ណាម្នាក់ប្រើអំណាចនៃលេខ ឬកត្តាមួយផ្សេងទៀតដើម្បីដាក់តម្លៃវប្បធម៌នៃសហគមន៍របស់ពួកគេលើប្រធានបទវប្បធម៌មួយផ្សេងទៀត។ សមិទ្ធិផលក្នុងការអនុវត្តគោលនយោបាយអភិវឌ្ឍន៍គ្រប់ជ្រុងជ្រោយនៃតំបន់ជនជាតិភាគតិច (រួមទាំងការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌) គឺជាភស្តុតាងជាក់ស្តែងនៃការលើកកម្ពស់ទូលំទូលាយនៃសិទ្ធិជនជាតិ ជាពិសេស និងសិទ្ធិមនុស្សរបស់ប្រជាជនជាទូទៅនៅវៀតណាម។

យកចិត្តទុកដាក់ និងអនុវត្តប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាពនូវការងារអភិរក្ស និងលើកតម្កើងតម្លៃវប្បធម៌នៃពិធីបុណ្យប្រពៃណីរបស់ជនជាតិភាគតិចដូចជា៖ ពិធីបុណ្យប្រពៃណី ជន្លេនថ្មី ពិធីបុណ្យសែនដូនតា ពិធីបុណ្យអូ-អុំ-បុក…; ប្រពៃណីទំនៀមទំលាប់ដូចជា៖ បួងសួងសុំទឹកភ្លៀង បួងសួងសុំសេចក្តីសុខ ពិធីថ្វាយបង្គំនាគតា...; ពិធីបុណ្យប្រពៃណីរបស់ព្រះពុទ្ធសាសនាដូចជា៖ ពិធីចម្រើនព្រះជន្ម ពិធីបុណ្យចូលព្រះវស្សា ពិធីចេញដំណើរ ពិធីសូត្រមន្ត ពិធីសូត្រមន្ត... តម្លៃវប្បធម៌ប្រពៃណីក្នុងពិធីដែលទាក់ទងនឹងពិធីមង្គលការ ពិធីបុណ្យសព ពិធីបុណ្យនានា សមាគមត្រូវបានថែរក្សា និងលើកតម្កើងបន្ថែមនូវធាតុដែលសមស្របតាមសម័យកាល។ ជីវិត។

យកចិត្តទុកដាក់អនុវត្តឱ្យបានល្អនូវការងារថែរក្សាការពារ និងលើកតម្កើងតម្លៃវប្បធម៌ និងសិល្បៈប្រពៃណីដ៏ល្អរបស់ជនជាតិខ្មែរ ទម្រង់សិល្បៈបុរាណដែលពីមុនមានហានិភ័យនឹងបាត់បង់ ឥឡូវនេះមានលក្ខខណ្ឌអំណោយផល។ , Sa cam, Ro hash (រាំវង់), Du ke (singing drama). ការអភិរក្ស និងលើកតម្កើងតម្លៃវប្បធម៌ប្រពៃណីរបស់ជនជាតិខ្មែរ ក៏ត្រូវបានអនុវត្តតាមរយៈគោលនយោបាយជំរុញការអភិវឌ្ឍន៍ចលនាវប្បធម៌ និងសិល្បៈនៅតាមតំបន់ដែលមានប្រជាជនខ្មែរយ៉ាងច្រើន៖ ខេត្តទាំងមូលបច្ចុប្បន្នមានវង់ភ្លេងប្រាំវង់ចំនួន 112 ។ ក្រុម, ក្រុមស្គរឆៃដាំ 95 ក្រុម, ក្រុម 35 ចាន់ - ក្រុមរាំស្វា, ក្រុមតន្ត្រីថ្មីជាង 100 ក្រុម, ក្រុមបាល់ទះ 40 ក្រុម, ក្រុមទូកង 8 ក្រុម, ការលេងល្បែងប្រជាប្រិយរបស់ជនជាតិភាគតិចក្នុងពិធីបុណ្យនានាត្រូវបានរៀបចំឡើងវិញនិងរីកចម្រើន។ ក្រុមសិល្បៈខ្មែរ អាញ់ ប៊ិញមិញ ត្រូវបានវិនិយោគ និងអភិវឌ្ឍន៍។ តាមរយៈចលនាវប្បធម៌ សិល្បៈ អប់រំកាយ និងកីឡា ទម្រង់វប្បធម៌ និងសិល្បៈប្រពៃណី ការលេងល្បែងប្រជាប្រិយក្នុងឱកាសបុណ្យ និងចូលឆ្នាំខ្មែរ ត្រូវបានថែរក្សា និងលើកតម្កើងដោយបន្ថែមធាតុទំនើបៗ ប៉ុន្តែនៅតែសម្បូរទៅដោយអត្តសញ្ញាណជាតិ។

ស្នាដៃអក្សរសាស្ត្រ និងសិល្បៈខ្មែរត្រូវបានថែរក្សា និងអភិវឌ្ឍ ហើយការប្រមូល និងការអភិរក្សទម្រង់វប្បធម៌រូបី និងអរូបី ទទួលបានការយកចិត្តទុកដាក់ផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុ។ មកដល់បច្ចុប្បន្ននេះ សារមន្ទីរវប្បធម៌ខ្មែរខេត្តត្រូវបានថែទាំ ជួសជុល និងដាក់តាំងវត្ថុបុរាណមានតម្លៃជាង ១០០០ មុខ បម្រើតម្រូវការនៃការទស្សនា សិក្សា និងស្រាវជ្រាវ ក៏ដូចជាការអភិរក្សនូវតម្លៃវប្បធម៌ សម្ភារៈទាំងផ្លូវកាយ និងផ្លូវចិត្តសម្រាប់ប្រជាជនខ្មែរ។

បច្ចុប្បន្ននេះ ជនជាតិខ្មែរមានបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីជាតិចំនួន ០៣ គឺ៖ សិល្បៈចាប៉ីចាម ពិធីអូក-អុំ-បុណ្យបុក និងរ-ហាំសិល្បៈ ០៦/១៦ សារីរិកធាតុជាតិ និង ១៦/៣៧ សារីរិកធាតុថ្នាក់ខេត្ត ជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌របស់ប្រជាពលរដ្ឋខ្មែរ។ . បច្ចុប្បន្ននេះ ខេត្តកំពុងអនុវត្តគម្រោងភូមិវប្បធម៌ជនជាតិខ្មែរនៅខេត្តត្រាវិញ ភ្ជាប់ជាមួយសារីរិកធាតុវត្តអង្គ - ស្រះ Ba Om និងសារីរិកធាតុ Bo Luy - វត្ត Lo Gach បង្កើតជាតំបន់វប្បធម៌ និងទេសចរណ៍ ដោយមានគោលដៅអភិវឌ្ឍន៍ទេសចរណ៍ និងអភិរក្ស។ លើកតម្កើងតម្លៃវប្បធម៌ប្រពៃណីដ៏ល្អរបស់ជនជាតិខ្មែរ។

លើសពីនេះ ការងារអភិរក្ស និងអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌ជនជាតិខ្មែរ ក៏ត្រូវបានអនុវត្តតាមរយៈការអភិរក្ស និងអភិវឌ្ឍន៍ភាសា និងការសរសេររបស់ជនជាតិខ្មែរ ហើយក៏អនុវត្តបានល្អផងដែរ៖ ខេត្តទាំងមូលមានប្រជាពលរដ្ឋចំនួន ១២១ សាលា និងវត្តចំនួន ១៣៤/១៤៣ រៀបចំបង្រៀនភាសាខ្មែរ។ ភាសានៅរដូវក្តៅ; 121 វិទ្យាល័យជនជាតិភាគតិច បង្កើតមហាវិទ្យាល័យភាសាខ្មែរភាគខាងត្បូង - វប្បធម៌ - សិល្បៈ (បច្ចុប្បន្នជាសាលាភាសាខ្មែរភាគខាងត្បូង - វប្បធម៌ - សិល្បៈ និងមនុស្សសាស្ត្រ) នៃសាកលវិទ្យាល័យត្រាវិញ; បាលី - សាលាមធ្យមសិក្សាខ្មែរ។ ការថែរក្សាភាសា និងការសរសេររបស់ប្រជាពលរដ្ឋខ្មែរ ក៏ធ្វើឡើងតាមរយៈការរក្សា និងអភិវឌ្ឍប្រភេទផ្សេងៗនៃកាសែត វិទ្យុ និងទូរទស្សន៍ ទស្សនាវដ្តី និងការបោះពុម្ពផ្សាយជាភាសាខ្មែរ៖ បច្ចុប្បន្នខេត្តមានកាសែតខ្មែរចំនួន ០១ បោះពុម្ព ២ ដងក្នុងមួយសប្តាហ៍។ ១៤៣/១៤៣ វត្តខ្មែរ ០២ ទស្សនាវដ្តីផ្ទៃក្នុងខ្មែរ; កម្មវិធីវិទ្យុ ០១ និងកម្មវិធីទូរទស្សន៍ ០១ ដែលមានព័ត៌មាន វប្បធម៌ និងសិល្បៈជាច្រើនប្រភេទជាភាសាខ្មែរ (ទូរទស្សន៍ ៦០ នាទី និងវិទ្យុ ៩០ នាទី/ថ្ងៃ)។

ក្រៅពីការយកចិត្តទុកដាក់ថែរក្សា និងអភិវឌ្ឍន៍នូវតម្លៃវប្បធម៌ប្រពៃណីរបស់ជនជាតិខ្មែរ គោលនយោបាយថែរក្សាជីវភាព សម្ភារៈរបស់ប្រជាពលរដ្ឋខ្មែរ តែងតែអនុវត្តប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាព និងស៊ីសង្វាក់គ្នា។

ការពិតបង្ហាញថា បន្ថែមពីលើធាតុទំនើបនៃពិភពលោកដោយសារដំណើរការសាកលភាវូបនីយកម្ម ការផ្លាស់ប្តូរវប្បធម៌របស់មនុស្សជុំវិញពិភពលោកត្រូវបានរងផលប៉ះពាល់ ជាពិសេសបញ្ហានៃវប្បធម៌សម្ភារៈ (អាហារ សំលៀកបំពាក់។ល។) លំនៅដ្ឋាន ការដឹកជញ្ជូន ការចូលប្រើប្រាស់។ ដល់ព័ត៌មាន ការទំនាក់ទំនង) រួមទាំងជនជាតិភាគតិចនៅវៀតណាម វប្បធម៌ប្រពៃណីរបស់ជនជាតិខ្មែរមិនត្រឹមតែ "លុប" និង "បាត់បង់" ទៅនោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងស្រូបយកវត្ថុថ្មី និងទំនើប ដើម្បីបន្ថែមតម្លៃដល់អត្តសញ្ញាណវប្បធម៌របស់ពួកគេផងដែរ។ សម័យ​កាល អត្តសញ្ញាណ​ដ៏​ពិសេស​របស់​ជន​ជាតិ​ខ្មែរ​ក៏​ត្រូវ​បាន​គេ​ផ្សព្វផ្សាយ​តាម​រយៈ​ប្រព័ន្ធ​ផ្សព្វផ្សាយ​ទំនើបៗ​យ៉ាង​ទូលំទូលាយ​ទៅ​ខាង​ក្រៅ។

ក្រៅពីនេះ សម្ភារៈ និងតម្លៃវប្បធម៌ខាងវិញ្ញាណរបស់ប្រជាជនខ្មែរត្រូវបានគោរព ផ្សព្វផ្សាយ និងទទួលយកដោយសហគមន៍ជនជាតិដទៃទៀតក្នុងដំណើរការកសាង និងអភិវឌ្ឍន៍ប្រទេស។

ទាក់ទង​នឹង​វប្បធម៌​ធ្វើ​ម្ហូប៖ ប្រជាជន​គីញ និង​ចិន​ជាច្រើន​ក្នុង​ខេត្ត និង​ភាគនិរតី​ជាទូទៅ​ស្គាល់​និង​ចូលចិត្ត​មុខម្ហូប​ដើម​កំណើត​ខ្មែរ​ដូចជា៖ គុយទាវ ស៊ុប​ស៊ិម​ឡូ ទឹកត្រី ទឹកត្រី បាយ​បៃតង​លាយ​ជាមួយ​ស្ករ​ស ដូងខ្ទិះដូង នំបញ្ចុក នំតេត នំអន្សមទឹក (ក្រពុង) នំអន្សម (មនុស្សតៃ) នំស្បែកជ្រូក (ឡោតអូត) នំដូង (xom) នំចេកចំហុយ (ចៀនឆា នំអន្សម (ប៉ាមប៉ុន) នំអន្សម (ចាប អំពែន)... ក្នុងចំនោមនំខេក បិនតេត មានមុខតំណែងពិសេស បិណ្ឌតត ត្រូវបានគេហៅថា "ច្រូត" ដោយប្រជាជនខ្មែរហៅថា "ច្រូត" និង បិណ្ឌតត។ ម្ហូប "ត្រាកួន" មានកន្លែងណាមួយដែលលាយបញ្ចូលគ្នានៃវប្បធម៌ធ្វើម្ហូបរបស់ជនជាតិទាំងបី គីញ-ខ្មែរ-ចិន។

អំពីវប្បធម៌ពិធីបុណ្យ៖ ប្រជាជនគីញ និងចិនជាច្រើនបានយល់ និងអនុវត្តពិធី និងទំនៀមទម្លាប់មួយចំនួនរបស់ប្រជាជនខ្មែរ។ កសាង អភិវឌ្ឍ និងចូលរួមយ៉ាងសកម្មក្នុងល្បែងប្រជាប្រិយរបស់ជនជាតិភាគតិច។ មានភ័ស្តុតាងជាច្រើនទៀតដែលបញ្ជាក់ថាតម្លៃវប្បធម៌របស់ជនជាតិខ្មែរបានសាយភាយ និងត្រូវបានទទួលយកដោយធម្មជាតិ និងការចុះសម្រុងគ្នាដោយក្រុមជនជាតិដទៃទៀត។ 

តាមការវិភាគខាងលើ អាចមើលឃើញថា ទឡ្ហីករណ៍ដែលថា “រដ្ឋាភិបាលចង់លុបបំបាត់វប្បធម៌ខ្មែរ” គឺគ្មានហេតុផលទាំងស្រុង និងផ្ទុយពីអ្វីដែលបាននិងកំពុងកើតឡើងជាក់ស្តែង ដើម្បីទាក់ទាញ និងញុះញង់ប្រជាពលរដ្ឋឱ្យចូលរួមក្នុងសកម្មភាពបំផ្លិចបំផ្លាញ ក្នុងគោលបំណងបំផ្លិចបំផ្លាញ។ ការរួបរួមដ៏អស្ចារ្យរបស់ជនជាតិវៀតណាម និងបំផ្លាញកម្លាំងរបស់ប្រទេស។ អាស្រ័យហេតុនេះ សូមប្រជាពលរដ្ឋខ្មែរ ជាពិសេសយុវជន ដាច់ខាតកុំជឿ កុំស្តាប់ ហើយបដិសេធដោយក្លាហាន និងថ្កោលទោសយ៉ាងដាច់អហង្ការចំពោះការបំភ្លៃ បំភ្លៃ ប្រឌិត និងការចោទប្រកាន់មិនពិត អំពីគោលការណ៍ណែនាំ និងគោលនយោបាយចំពោះប្រជាពលរដ្ឋខ្មែរ។ មិន​ចូលរួម​ក្នុង​អង្គការ និង​សកម្មភាព​របស់​ជន​អាក្រក់ ចូលរួម​យ៉ាងសកម្ម​ក្នុង​ចលនា​ការពារ​សន្តិសុខ​ជាតិ លាតត្រដាង​នូវ​ល្បិចកល និង​ល្បិចកល​របស់​មនុស្ស​អាក្រក់ ដើម្បី​ជួយ​រក្សា​សន្តិសុខ​នយោបាយ រក្សា​សាមគ្គីភាព​របស់​សហគមន៍​ជនជាតិ​ដើម​ភាគតិច ដើម្បី​កសាង និង​អភិវឌ្ឍ​។ មាតុភូមិ ដែលជាប្រទេសដ៏សម្បូរបែប និងស្រស់ស្អាតកាន់តែខ្លាំងឡើង។

ផាន់ ថាន់ ដូន