ខ្ញុំបានរស់នៅទីនេះជិតកន្លះសតវត្សមកហើយ នៅតំបន់ឆ្នេរសមុទ្រភាគខាងត្បូងនៃតំបន់ភាគកណ្តាល ជាដីសន្តិភាពគឺ Binh Thuan ។ ជាកន្លែងផ្លាស់ប្តូរវប្បធម៌ពីភូមិភាគខាងជើង កណ្តាល និងខាងត្បូង ពួកគេបាននាំយកឈ្មោះភូមិ ភូមិ ទំនៀមទម្លាប់ ការនិយាយ និងរបៀបរស់នៅនៃស្រុកកំណើតរបស់ពួកគេ ដែលលាយឡំជាមួយវប្បធម៌ក្នុងស្រុក បង្កើតឱ្យមានរូបរាងនៃតំបន់វប្បធម៌ដ៏សម្បូរបែប។
សញ្ញានៃសម័យកាល
ក្នុងអត្ថបទនេះ ខ្ញុំសូមលើកយកលក្ខណៈពិសេសមួយចំនួនរបស់ជនជាតិ Quang Nam ដែលរស់នៅស្រុក Binh Thuan។ ពួកគេមកដោយហេតុផលជាច្រើន ពេលខ្លះពួកគេមករកដីថ្មីដើម្បីចិញ្ចឹមជីវិត។ ឬដោយសារការចាត់តាំងការងាររបស់រដ្ឋាភិបាល ប៉ុន្តែភាគច្រើនពួកគេគឺជាជនចំណាកស្រុក ... កាលពីដើម ប្រជាជន Quang ដូចជាប្រជាជនភាគកណ្តាលផ្សេងទៀតបានធ្វើចំណាកស្រុកទៅភាគខាងត្បូង។ ពួកគេដើរតាមផ្លូវសមុទ្រទៅកន្លែងដែលមានមាត់ទន្លេ ដែលងាយស្រួលសម្រាប់កប៉ាល់ចូលចេញ ឈប់តាំងលំនៅ បង្កើតកូនពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់ ហើយក្លាយជាជនជាតិដើម។ ប្រជាជន Quang Nam បានមក Binh Thuan តាំងពីដើមរៀងមក ដោយរស់នៅតាមមាត់ទន្លេ។ នៅ Tuy Phong ពួកគេបានមករស់នៅយ៉ាងច្រើននៅក្នុងក្រុង Phan Ri Cua ជាកន្លែងដែលទន្លេ Luy ហូរចូលទៅក្នុងសមុទ្រ។ នៅស្រុក Bac Binh គ្រួសារ Quang Nam ខ្លះបានតាំងទីលំនៅជាយូរណាស់មកហើយនៅទីក្រុង Cho Lau ។ នៅស្រុក Ham Thuan Bac និង Ham Thuan Nam ប្រជាជន Quang រស់នៅដោយខ្ចាត់ខ្ចាយ មិនមានចំនួនច្រើនទេ។
ប្រជាជន Quang Nam ក៏បានមកមាត់ទន្លេ Ca Ty ទៅសមុទ្រ Phan Thiet តាំងពីដើមដំបូងមក ដោយប្រមូលផ្តុំនៅវួដ Duc Thang ។ កាលពីដើម ប្រជាជនខេត្ត Quang បានបន្សល់ទុកនូវស្លាកស្នាមដែលអ្នកភូមិនៅទីនេះចងចាំជានិច្ច។ យោងតាមរឿងព្រេង ក្នុងចំណោមអ្នកតាំងលំនៅដំបូងក្នុងវួដ Duc Thang មានបងប្អូនប្រុសពីរនាក់មានឈ្មោះ Tran មានដើមកំណើតនៅ Dien Ban ខេត្ត Quang Nam បងប្រុសឈ្មោះ Tran Muu ពេលទៅដល់គាត់បានបង្កើត Van Nam Nghia (ក្នុងវួដ Duc Nghia) ប្អូនប្រុសឈ្មោះ Tran Chat មករស់នៅក្នុងឃុំ Duc Thang ហើយជាអ្នកដែលមានគុណូបការៈលើភូមិ Duc Thang ទាំងពីរ។ ថ្ងៃនេះ”…(1)។ លោក Tran Chat ជាមនុស្សខ្ជាប់ខ្ជួន ជាទីស្រឡាញ់របស់ប្រជាជន ដូច្នេះពេលលោកលាចាកលោកទៅ គេបានកសាងព្រះវិហារដើម្បីគោរពបូជាលោក។ ហេតុផល៖ “ពេលមេទ័ពឆ្វេង Le Van Duyet កំពុងត្រួតពិនិត្យភូមិភាគខាងត្បូង ឆ្លងកាត់ Phan Thiet ក្នុងឆ្នាំ ១៨១៦ លោក Tran Chat ដែលជាមន្ត្រីជាន់ខ្ពស់នៅក្នុងភូមិ រួមជាមួយនឹងប្រជាជនភូមិ Duc Thang បានឈប់សេះ ហើយដាក់ញត្តិដើម្បីដោះស្រាយជម្លោះ ហើយសុំឲ្យសាងសង់ស្ពាន និងបង្កើតផ្សារ។ មូលហេតុដែលលោក Left Van ខឹងនោះ គឺលោក Le Van ។ ហើយបានចោទប្រកាន់អ្នកភូមិថាប្រមាថ ហើយបញ្ជាឱ្យទាហានកាត់ក្បាលលោក Tran Chat នៅនឹងកន្លែង នៅពេលដែលគាត់ត្រឡប់មករាជធានីវិញ គាត់បានអានញត្តិឡើងវិញ ហើយឃើញថាប្រជាជនស្លូតត្រង់ មេទ័ពឆ្វេង Le Van Duyet បានសុំឱ្យព្រះមហាក្សត្រប្រគល់ងារជាបុព្វបុរសភូមិ Duc Thang ។ បច្ចុប្បន្ននៅផ្ទះឃុំឌុកថាំងមានថ្នាំញៀនចំនួន៤គ្រាប់ក្នុងនោះមានបុរស២នាក់មាននាមត្រកូលត្រឹនឆាត និងត្រឹន មូវ ។ នៅក្នុងឆ្នាំទី 17 នៃ Tu Duc ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ Giap Ty (1864) បុរសពីរនាក់គឺ Tran Van Kim និង Le Van Hanh មកពី Quang Nam បានបន្តទទួលមរតក និងជួសជុលផ្ទះសហគមន៍លើទ្រង់ទ្រាយធំ។ ទន្ទឹមនឹងនោះ នៅទីក្រុង Duc Nghia ក៏មានផ្ទះសហគមន៍របស់ប្រជានេសាទមកពីខេត្ត Quang Nam - Quang Nghia ដែលបានប្រមូលផ្តុំគ្នាបង្កើត Ho Nam Nghia ហើយផ្ទះសហគមន៍ត្រូវបានគេហៅថាផ្ទះសហគមន៍ Nam Nghia (៣)។ ប្រជាជនភូមិ Duc Thang ក៏រក្សាផ្នូរបុរាណមួយរបស់អតីត Tran Chat និងផ្នូររបស់អតីតសពលោក Nguyen Van Tung នៅតំបន់ Suoi Lo ឃុំ Tien Loi ទីក្រុង Phan Thiet។ ផ្នូរនេះត្រូវបានចារដោយពាក្យថា "Tien triet chi mo" និងប្រយោគស្របគ្នាជាភាសាចិនដែលបកប្រែថា: "សរសើរនូវកិរិយាមារយាទ គុណធម៌នោះមិនកប់ក្រោមដីបីជើងទេ / ការលះបង់ដើម្បីមាតុភូមិ វិញ្ញាណនោះគង់នៅជាមួយប្រជាជននៅទីនេះជារៀងរហូត" (៤)។
សេចក្តីស្រឡាញ់របស់មនុស្សនៅតែមានជារៀងរហូត
នៅ La Gi - Ham Tan ប្រជាជន Quang Nam បានមករស់នៅតាំងពីដើមដំបូង ផ្លាស់ទីលំនៅតាមសមុទ្រ មកដល់មាត់ទន្លេ Ma Ly រកកន្លែងងាយស្រួលសម្រាប់កប៉ាល់ចូល និងចេញ ពួកគេបានជ្រើសរើសវាជាកន្លែងរស់នៅ ដណ្តើមយកដី និងបង្កើតភូមិមួយគឺភូមិ Tam Tan (ឃុំ Tan Tien ទីក្រុង La Gi សព្វថ្ងៃ)។ ពួកគេជឿថាកន្លែងនេះគឺជាទឹកដីនៃមនុស្សខាងវិញ្ញាណ និងមានទេពកោសល្យ។ វាជាកន្លែងដែលគូស្នេហ៍តាវនិយម ថាយ ធីម មកពីខេត្តក្វាងណាមបានបង្ហាញខ្លួន ដែលត្រូវបានវិនិច្ឆ័យដោយអយុត្តិធម៌ដោយស្តេច ដូច្នេះពួកគេបានរសាត់ ហើយហោះមកទីនេះដើម្បីរស់នៅ។ តួអង្គនេះត្រូវបានទេវកថា មានអព្ភូតហេតុ និងបានរួមចំណែកក្នុងការជួយសង្គ្រោះអ្នកភូមិ។ បន្ទាប់ពី ថាយ ធីម និងភរិយាបានទទួលមរណៈភាព ដើម្បីបង្ហាញពីការដឹងគុណរបស់ពួកគេ ពួកគេក៏បានសាងសង់ប្រាសាទមួយ។ សព្វថ្ងៃនេះវាជាវាំងថាយធីម ជាកន្លែងខាងវិញ្ញាណដែលទាក់ទាញភ្ញៀវទេសចរជាច្រើនមកពីគ្រប់ទិសទីឱ្យមកទស្សនា និងគោរពបូជា។ ទទួលស្គាល់ថាជាវត្ថុបុរាណប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌ជាតិ។ ប្រជាជន Quang Nam រស់នៅយ៉ាងប្រមូលផ្តុំនៅឃុំ Tam Tan ។ នេះក៏ជាកន្លែងកោសិកាបក្សដំបូងគេនៃខេត្ត Binh Thuan ត្រូវបានបង្កើតឡើងដែលមានឈ្មោះថា Tam Tan Cell។ (៥) យោងតាមកំណត់ត្រារបស់ Ngo Van Tuan មានភូមិមួយទៀតរបស់ប្រជាជន Quang៖ “ភូមិរបស់ខ្ញុំត្រូវបានបង្កើតឡើងជិត 60 ឆ្នាំមុន (1966) ពីដំបូងភូមិនេះមានជាង 200 គ្រួសារ ដែលភាគច្រើនមានដើមកំណើត Quang Nam មកពីតំបន់អន្តោប្រវេសន៍ Huy Khiem, Lac Ha, Nghi Duc, Me Pu... (ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ភូមិ Tan នៅទីនោះ នៃស្រុក Duc Lin ។ ភ្នំស៊ីមពណ៌ស្វាយ នៅចុងភូមិមានខ្សែទឹក Do ឈ្មោះភូមិមានសន្តិភាពណាស់៖ ភូមិ Phuoc Binh សព្វថ្ងៃជាភូមិឃុំ Tan An ទីក្រុង La Gi”។ នៅទីនេះ ជីវភាពវប្បធម៌ត្រូវបានបង្កើតឡើង ពួកគេរៀបចំពិធីបូជាភូមិនៅចុងឆ្នាំនៅព្រឹកព្រលឹមថ្ងៃទី 25 នៃបុណ្យតេត។ បុណ្យភូមិមិនមាននៅគ្រប់ទីកន្លែងទេ គេបន់ស្រន់ឲ្យអាកាសធាតុអំណោយផល ភូមិសន្តិភាព សុខភាពល្អគ្រប់ៗគ្នា... (6)
នៅស្រុក Duc Linh ប្រជាជនមកពីខេត្ត Quang Nam តាំងទីលំនៅនៅ Vo Xu, Me Pu, Nam Chinh, Sung Nhon ... “Duc Tai ជាកន្លែងដែលសហគមន៍លំនៅឋានដំបូងបំផុតរបស់ស្រុក Duc Linh ត្រូវបានបង្កើតឡើង ក្នុងចំណោមនោះ ភាគច្រើនជាប្រជាជនមកពីខេត្ត Quang Ngai និង Quang Nam (...) ។ នៅទីនេះ ពួកគេបានសាងសង់អាស័យដ្ឋានខាងវិញ្ញាណ ដូចជា ផ្ទះសហគមន៍ Vo Dat; តំបន់៖ នៅត្រាតាន់ មានប្រជាជន ១.៥០០ នាក់ នៅ Vo Dat៖ ២.០០០ នាក់ នៅ Vo Xu៖ ៣.០០០ នាក់... នៅដើមឆ្នាំ ១៩៦១ ប្រជាជនមកពី Que Son, Duy Xuyen, Tam Ky, ស្រុក Dai Loc នៃខេត្ត Quang Nam - Da Nang ត្រូវបាននាំយកមកបង្កើតតំបន់ Sung Nhon I ចំនួន 3 គ្រួសារ 118 ទៀត។ 900 នាក់ត្រូវបានគេនាំចូលទៅបង្កើតស៊ឹង ញុន II មាន 4 ភូមិ។
នៅស្រុក Tanh Linh។ “នៅឆ្នាំ 1954 រដ្ឋាភិបាលអាយ៉ងភាគខាងត្បូងបានបង្ខំប្រជាជនឱ្យបង្កើតភូមិយុទ្ធសាស្ត្រ និងតំបន់ចំការ។ នៅឆ្នាំ 1957, 1959, 1965 ប្រជាជនរាប់ម៉ឺននាក់មកពីខេត្ត Quang Nam និង Quang Ngai ត្រូវបានបង្ខំឱ្យបង្កើតតំបន់ចំការនៅ Huy Khiem, G T Lin, ប្រជាជន Bac Ruong ភាគច្រើនសព្វថ្ងៃ។ មានប្រជាជននៅ Thua Thien - Hue, Quang Nam, Quang Ngai មិនមានជនជាតិដើមភាគតិចច្រើនទេ។ នៅក្នុងទំនៀមទម្លាប់តស៊ូបដិវត្តន៍ Tanh Linh មានទំព័រដែលឧទ្ទិសដល់ការសរសើរបុរស Quang Nam ដែលបានរួមចំណែកជាច្រើនក្នុងការតស៊ូប្រឆាំងនឹងអាណានិគមនៅស្រុកកំណើត Tanh Linh នោះគឺ Le Van Trieu គាត់ពូកែក្បាច់គុន មានទេពកោសល្យបាញ់ប្រហារ ឆ្លាតវៃ មានការចងចាំចម្លែក និងរហ័ស។ នៅថ្ងៃទី 25 ខែសីហា ឆ្នាំ 1945 សមមិត្ត Nguyen Gia Tu បានត្រលប់ទៅ Tanh Linh ដើម្បីជួបជាមួយ Le Van Trieu ... ដើម្បីពិភាក្សាអំពីការដណ្តើមអំណាច។ សមមិត្ត Le Van Trieu ត្រូវបានជ្រើសរើសជាប្រធានគណៈកម្មាធិការប្រជាជនបដិវត្តបណ្តោះអាសន្ននៃស្រុក Tanh Linh។ ក្នុងសមាជលើកទី២ នៃគណៈកម្មាធិការបក្សខេត្ត Binh Thuan សមមិត្ត Le Van Trieu ត្រូវបានជ្រើសរើសជាសមាជិកគណៈកម្មាធិការបក្សខេត្ត។ នៅឆ្នាំ 1954 អង្គការនេះបានប្រមូលផ្តុំឡើងវិញហើយ Le Van Trieu បានស្នាក់នៅ។ ចាប់ពីឆ្នាំ 1957 លោក Le Van Trieu បានក្លាយជាសមាជិកអចិន្ត្រៃយ៍នៃគណៈកម្មាធិការបក្សខេត្ត លេខាគណៈកម្មាធិការប្រតិបត្តិភូមិភាគខាងលិច ទទួលបន្ទុកសាងសង់ និងបង្រួបបង្រួមមូលដ្ឋានភ្នំ និងចាប់ផ្តើមចលនាទៅកាន់តំបន់ខ្ពង់រាបភាគខាងត្បូង។ (9)
ទាក់ទិននឹងវប្បធម៌ធ្វើម្ហូប ប្រជាជនខេត្ត Quang Nam នៅតែនាំយកមកជាមួយនូវមុខម្ហូបស្រុកគេ ដូចជាគុយទាវ ក្រដាស់បាយជាមួយសាច់ជ្រូក ខ្នុរខ្ចី នំស្លឹកជី នំអន្សមផ្សិត ម្សៅរមៀត នំអន្សមទឹក... ជាពិសេសគុយទាវ Quang ពួកគេបើកហាងគ្រប់ទីកន្លែងចាប់ពី Duc Linh, Tanh Linh, Ham laui - ទីរួមខេត្ត An... អតិថិជនជាច្រើន។
ជាមួយនឹងទំហំកាសែតមានកំណត់ មិនអាចប្រាប់គ្រប់រូបភាពនៃជីវិតដែលមានភាពរីករាយ ទុក្ខព្រួយ ទុក្ខលំបាក សុភមង្គល និងសិរីរុងរឿង ជាពិសេសភាពស្រស់ស្អាតនៃមនុស្សជាតិ ស្នេហាជីវិត និងទេពកោសល្យរបស់ប្រជាជនខេត្ត Quang Nam នៅស្រុកកំណើត Binh Thuan។
ប្រភព៖ ១,២,៤។ ក្រឡេកមើលទៅស្ពាន Quan វិញ…; 3. ឆ្លុះបញ្ចាំងពី Ca Ty ក្រឡេកមើលល្អាង Thieng… (កំណត់ត្រាពី Vo Ngoc Van); 5. Phan Chinh – La Gi ដែលជាដីបុរាណទល់មុខសមុទ្រ រោងពុម្ពសមាគមអ្នកនិពន្ធឆ្នាំ 2017; 6. Ngo Van Tuan – ហាសិបឆ្នាំ និងជីវភាពរស់នៅរបស់ប្រជាជនភូមិ Phuoc Binh! 7. “ប្រវត្តិគណៈកម្មាធិការបក្សទីក្រុង Duc Tai (1959 – 2015)”; 8. “ស៊ឹង ញុន – ដំណាក់កាលនៃការតស៊ូបដិវត្តន៍ (វិច្ឆិកា 1964 – ខែវិច្ឆិកា 1994)”; 9. “Tanh Linh – ប្រពៃណីនៃការតស៊ូបដិវត្តន៍ឆ្នាំ 1945 – 1975” ។
ប្រភព៖ https://baobinhthuan.com.vn/xu-so-tinh-doi-128073.html
Kommentar (0)