박칸은 국가적 문화 정체성을 보존하고 확산합니다.

문화 - 지역 사회의 활력

7개 민족이 함께 사는 산악 지방인 박깐은 다양하고 풍부한 문화 생활을 보유하고 있습니다. 특히, 텐 노래, 틴류트, 박쥐 춤, 텐 베텔 춤, 켄 춤, 파오 중 노래, 슬리, 루온...과 같은 무형문화유산은 여러 세대에 걸쳐 보존된 정신적 보물입니다.

그 가치를 깨닫고 박칸성에서는 보존과 보급에 꾸준히 투자하고 있습니다. 최근 몇 년 동안, 텐 노래와 타이족의 전통 춤인 박쥐 춤을 가르치는 수업이 초돈, 나리, 바베 등 여러 지역에서 열렸습니다. 마을 축제와 관련된 활동이었던 박쥐 춤은 이제 관광 분야로 진출하여 관광객을 유치하는 독특한 문화 상품이 되었습니다.

바베 호수에서는 전통 의상을 입고 기둥집 불빛 아래에서 박쥐 춤을 추는 여성들의 모습이 방문객들에게 깊은 인상을 남겼습니다. 초라 마을의 황 티 추옌 씨는 "과거에는 박쥐춤이 마을 사람들의 즐거움에 불과했지만, 이제는 자부심의 원천이 되었습니다. 관광객들이 사진을 찍고 박수를 치는 모습을 보니 정말 감동적이었습니다."라고 말했습니다.

2024년 '박칸 문화 관광주간' 등 주요 행사에서는 1,000여 명의 장인이 모여 박쥐춤을 선보이며 활기찬 분위기를 조성하고 민족문화 보존 정신을 강력하게 전파했습니다.

축제와 민족 의상 보존

박칸은 공연예술에만 집중하는 것이 아니라 쉬안즈엉 러브마켓(나리), 바베롱통 축제, ATK 초돈 봄 축제 등 전통 축제도 적극적으로 복원하고 있습니다. 이곳은 농업 의례, 화답 노래, 민속 게임 등을 통해 전통 문화적 정수가 모이는 곳입니다.

밝은 소식 중 하나는 축제와 문화 행사에서 민족 의상을 입는 움직임이 늘고 있다는 것입니다. 타이족, 레드다오족, 티엔다오족, 몽족 등의 전통 의상은 더 이상 옷장에 보관하는 기념품이 아니라, 젊은 세대의 정체성을 표현하는 방법으로 소중히 여기고 보존하며 다시 살아나고 있습니다.

응안선(Ngan Son) 군 득반(Duc Van) 사에 사는 반티응(Ban Thi Ngan) 씨는 "저는 다오티엔(Dao Tien)족 의상을 입는 것을 항상 자랑스럽게 생각합니다. 자수와 문양 하나하나가 우리 민족의 이야기를 담고 있습니다."라고 말했습니다.

문화는 관광과 함께합니다

박칸은 문화가 마을 공간에만 국한되는 것을 허용하지 않고, 문화 유산과 지역 관광 개발을 연결하는 많은 창의적인 모델을 만들어냈습니다. 바베 호수, 팍 응오이, 반 깜 등의 장소에서 사람들은 쑥떡 만들기, 대나무 밥 짓기, 비단 짜기 등의 문화 체험과 함께 텐, 루온, 텐 베텔 춤 공연을 개최합니다.

바베(Ba Be) 군 남마우(Nam Mau) 사촌 보루(Bo Lu) 마을에 있는 낭반(Nang Ban) 식당 주인 풍 티 뚜옌(Phung Thi Tuyen) 씨는 이렇게 말했습니다. "많은 젊은이들이 결혼식이나 축제에 입거나 기념 사진을 찍기 위해 전통 의상을 대여하러 오는 모습을 보면 정말 기쁩니다. 의상 하나하나를 통해 민족 문화가 되살아나는 모습을 보니 제 직업이 매우 의미 있다고 느낍니다."

박칸은 문화를 지속 가능한 개발의 기둥 중 하나로 명확히 규정했습니다. 관광개발지도위원회의 설립과 문화와 관광에 대한 전문결의안의 발표는 정체성을 보존하고 증진하려는 일관된 결의를 보여줍니다.

성 인민위원회 상임부위원장인 딘 꽝 뚜옌 동지는 이렇게 단언했습니다. "우리는 문화를 '유리 진열장 안에 전시하는' 것으로 여기지 않습니다. 오히려 생동감 넘치고 지역 사회와 긴밀하게 연결되어야 합니다. 문화를 관광에 접목하는 것은 사람들이 자연스럽고 지속 가능한 방식으로 수입을 창출하고 문화적 가치를 보존할 수 있는 실질적인 방법입니다."

오늘날의 혁신의 흐름 속에서 박칸족은 꾸준히 민족적 문화적 짐을 지고 걸어가고 있습니다. 각각의 텐 곡조, 박쥐 춤, 남색 셔츠 색상 등은 전통과 현대성을 연결하는 실이며, 여전히 정체성을 유지하면서도 통합의 기초가 됩니다./.

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출처: https://baobackan.vn/bac-kan-gin-giu-va-lan-toa-ban-sac-van-hoa-dan-toc-post70534.html