베이징 - 둥근 하늘, 사각형 땅이라는 철학적 개념에 따라 계획된 도시

베이징의 계획 모델은 도시의 확장을 뒷받침하는 불변의 원칙을 보여줍니다. 수직 축의 반복, 체스판과 같은 정사각형 블록, 대칭적인 벽으로 둘러싸인 안뜰이 있는 사각형 스타일의 주택이 이 복잡한 소우주에서 분명히 드러납니다.

이는 이 성장하는 거대도시가 인류 역사상 엄격하게 구조화된 도시 계획의 가장 초기 산물이라는 사실을 보여줍니다.

베이징 도시 계획을 보여주는 미니어처 모델. ( 사진: 차이나 데일리 )

역사

보는 사람의 시선을 사로잡는 첫 번째 것은 20km 이상 뻗어 있는 남북으로 곧게 뻗은 축으로, 마치 도시 지역을 두 동강 내는 지각 변동처럼 중앙 핵심부인 자금성으로 이어진다. 웅장하고 화려한 복합 단지다.

진홍색 벽으로 둘러싸인 자금성은 면적이 70만 제곱미터가 넘으며, 중앙에 원형이 있고, 그 뒤로 사각형으로 이루어진 동심원이 층층이 이어져 있는데, 이는 안뜰을 둘러싼 주택 블록으로 구성된 일종의 저택입니다. 이런 유형의 구조는 전체 도시의 일반적인 배치처럼 보이며, 체크무늬 패턴으로 각 건물 블록, 각 거리, 각 집에 적용됩니다.

이러한 건축물은 우연히 생겨난 것이 아닙니다. 베이징은 황제의 최고 통치 아래 벽돌과 모르타르로 사람들을 하나로 묶도록 설계된 조직화된 사회의 조화롭고 균형 잡힌 배치를 기반으로 형성되었습니다. 그것은 세계 어느 도시에서도 찾아볼 수 없는 절대적인 권력의 표현이 되었습니다.

현재의 베이징은 3,000년 전에 건립되었으며, 원래는 연나라의 고대 도시였으며, ​​영락제가 난징에서 수도를 이곳으로 옮기기로 결정하면서 명나라(1368-1644)의 수도가 되었습니다.

영락제는 명나라의 황제로, 명나라의 황제인 청조 주제(淸祖)로도 불렸으며, 1407년 베트남을 침공한 뒤 호나라의 모든 조정을 점령하여 중국으로 끌고 갔으며, 응우옌 안을 비롯하여 많은 재능 있는 청년들을 사냥하여 환관으로 삼았습니다.

"민사"에 따르면, 하동 지역(오늘날 베트남 하노이) 출신의 응우옌 안(1381~1453)이 자금성 건설에 큰 공헌을 한 사람입니다. 이봉에 따르면, 그는 영락제로부터 중국 환관 정화와 함께 자금성의 수석 건축가로 임명되었다고 합니다.

천안문 광장에 있는 인민영웅기념비와 마오쩌둥 주석의 묘소는 자금성 맞은편에 있습니다. ( 사진: AFP )

명나라는 새로운 수도의 기본 배치를 결정할 때, 고공지(高工紙에서 음역한 것으로, 대략 건축 규정으로 번역됨)의 가르침을 바탕으로 설득력 있는 기준을 세웠습니다. 기원전 5세기부터 전해지는 고대 문헌으로, 주례(주관 또는 주관경이라고도 함)에 포함되어 있습니다. 주례는 공자 고전으로 여겨지는 3대 예법 중 하나로, 정치 제도와 관리들의 책임에 대해 다루고 있으며, 주공이 창시했다고 전해집니다.

레스터 대학교에서 중국 도시 역사를 강의하는 토비 링컨은 "그것은 황제의 통치를 정당화하는 수단이었습니다 ."라고 말했습니다. 명나라의 새로운 수도는 조상들의 고대 도시 건설 규칙을 철저히 적용하여 고대 신학과 의식을 디지털화하는 방법을 통해 지배 계급의 권력을 물리적 공간으로 표현했습니다.

세계에서 가장 오래된 도시 계획 지침 문서 중 하나인 가오공지의 건축 규칙은 새로운 도시의 기초를 놓을 때 올바른 남북 방향을 결정하는 방법(땅에 말뚝을 꽂고 그림자를 관찰하는 것)부터 각 지방, 각 영토, 심지어 국가의 수도에 대한 구체적인 방향을 부과하는 것까지 모든 것을 다루고 있습니다.

수도는 가오공지(高公志) 기준에 따라 지어졌는데, 각 변의 길이가 9마일(고대 측정 단위로 500미터에 해당)이어야 하며, "각 변에 3개의 문이 있어야" 했습니다. 정사각형 성채 안에는 "북남으로 9개의 도로와 동서로 9개의 도로가 있어야 하며, 도로의 너비는 9대의 전차를 수평으로 배치할 수 있어야 한다". 이 원리는 아마도 오늘날 베이징의 대규모 현대 고속도로의 선례를 마련했을 것입니다.

고대부터 내려오는 이러한 엄격한 규정은 교통 흐름을 통제하기 위한 것이 아니라 주로 우주의 직접적인 대표자로서 수도의 힘을 보여주기 위한 것이었으며, 이 미니어처 우주 모형의 중심에는 황제(천자로도 알려짐)가 있었습니다.

따라서 이상적인 수도는 완벽한 정사각형(당시 지구 모양으로 여겨짐)이어야 하며, 주요 도로가 수도를 9개의 동일한 구역으로 나누어 왕국의 9개 주를 나타내야 합니다.

각 성벽의 세 개의 문은 우주의 세 가지 요소, 즉 하늘, 땅, 사람을 상징하며, 문의 총 개수는 1년 12개월과 같습니다. 도시의 중심에는 황제가 거주합니다. 그는 우주의 중심이며, 수도 전체, 국가 전체, 나아가 우주의 모든 생명체를 통제하는 최고 권력을 가진 자입니다.

고궁 박물관. ( 사진: 소후 )

13세기에 명나라가 나라를 완전히 장악하고 수도를 전면적으로 재건하기 전, 마르코 폴로가 베이징을 방문했을 때 그는 그 도시의 웅장함에 압도되어 "너무나 광대하고, 부유하고, 화려해서 세상의 어떤 사람도 그보다 더 나은 것을 설계할 수 없을 것"이라고 묘사했습니다.

15세기 중반에 영락제가 수도를 둘러싼 두께 10m의 성벽을 완공했을 당시, 베이징은 세계에서 가장 큰 도시가 되어 있었습니다(19세기 초까지 그 지위를 유지했습니다). 지구상에서 가장 오래된 문명의 수도였으며, 당시 유럽을 훨씬 능가하는 과학과 기술을 보유한 부유한 사람들이 살고 있었습니다.

이 도시는 왕권과 사회 질서가 모두 표현된 곳으로 여겨졌으며, 우주적 원리에 따라 운영되고 음양의 균형 법칙을 따르는데, 이는 서양 전통의 어떤 것과도 달랐습니다. 건축가이자 중국 학자이며, "고대 중국 도시의 마방진"의 저자인 알프레드 쉰츠는 "아마도 우리 조상이 세계 질서에 대해 만들어낸 가장 정교하고 복잡한 사고 체계가 이 웅장한 도시 계획 건축물에 온전히 반영되어 있을 것"이라고 말했습니다.

영향

고대의 계획 건축은 오늘날 베이징 사람들의 삶에 여전히 강한 영향을 미치고 있습니다. 각 도시의 문은 도시로 들어오고 나가는 차량의 종류에 따라 특정한 기능을 맡았습니다.

도시의 동쪽에 있는 찌우즈엉 문은 가장 많이 이용되었으며, 그 주변에는 물품을 보관하는 창고가 많이 있었습니다. 북쪽에 위치한 안딘문은 원래 도시에서 농부들에게 판매하거나 농산물을 교환하기 위해 비료를 운반하는 문이었습니다. 주요 무역로의 남쪽에 위치한 첸먼은 오늘날에도 여전히 존재하는 활기찬 야시장의 본거지였습니다. 하지만 이러한 자발적인 시장은 2008년 올림픽을 앞두고 철거되었습니다.

도시 계획은 계층적 가족 구조가 유지되었음을 강력하게 보여주는데, 이는 제국 궁전의 성벽 너머로 확장되어 수도 전역으로 퍼져나간 4개 안뜰을 갖춘 주택이 특징입니다.

"중국의 사회적 공간과 도시 거버넌스"의 저자인 데이비드 브레이에 따르면, 이 벽은 "우주의 축소 모형을 나타낼 뿐만 아니라 황제와 지배 계급의 권력을 강화하는 데 사용되었으며, 더욱이 이 정사각형의 계획 디자인은 일상생활에서 사회 질서를 조직하기 위한 템플릿을 제공했다".

사방주택 모델. ( 사진: 브리카프 )

70만 제곱미터가 넘는 자금성 궁전이 넓은 광장, 웅장한 궁전, 9,000개의 방이 있는 저택으로 이루어진 엄격한 계층 구조로 광대한 황실 후궁 전체를 둘러싸고 있는 것처럼, 베이징의 4개 정원 스타일의 주택도 유교 가족 구조를 표현하기 위해 설계되었습니다.

전통 가옥에는 대칭적인 벽으로 둘러싸인 안뜰(쓰허위안)과 가족 구성원 간의 "의무와 책임"에 따라 배열된 골목길(후통)이 있습니다.

전통적인 4칸짜리 집에서는 북쪽을 향한 방은 가족의 수장과 첩들이 살았고, 동쪽은 장남 가족이 살았으며, 서쪽은 차남 가족이 살았고, 거리에 가장 가까운 남쪽 방은 하인들이 살거나 부엌과 창고로 사용했습니다.

인류학자 프란체스카 브레이가 지적했듯이, 전통적인 사합원 주택은 "중국 사회의 축소판 모델로 개인의 삶을 짜는 직기"와 같았으며, 도시 자체는 황제의 규칙에 따라 세부 사항이 배열된 태피스트리처럼 펼쳐져 있었습니다.

벽으로 둘러싸인 안뜰이 있는 전통적인 4칸 주택은 마오쩌둥 주석 하에서 사회 질서를 유지하는 수단으로 평가받지 못했습니다. 그는 새로운 아파트 건물을 건설하여 도시의 계획을 재구조화했습니다.

각 공동 지역은 자급자족 기반으로 건설되었으며, 주민들은 주택, 일자리, 교육, 의료 서비스를 스스로 제공하고 공동 주방과 공동 화장실을 마련하여 도시 내에서 자립적인 공동 단위를 형성했습니다. 이 모델은 오늘날에도 베이징에 영향을 미치고 있다.

"벽, 벽, 그리고 벽뿐이다." 이는 1920년대에 중국 수도를 방문한 스웨덴의 미술사학자 오스발드 사이렌의 반응이었습니다. " 그들은 (도시를) 포위하고, 그것을 땅과 주택으로 나누었으며, 중국인 공동체의 정체성에 근본적인 건축 양식보다 더 많은 경계를 표시했습니다."

베이징 옛 거리. ( 사진: 셔터스톡 )

오스발드 사이렌은 1960년대 지하철 노선과 2차 순환도로를 건설하면서 철거된 도심 성벽이 교차하는 베이징의 좁고 오래된 골목길을 걷는 경험을 즐깁니다.

하지만 베이징 최초의 신도시 지역 건설을 추진한 사람도 바로 그가었으며, 현재는 고급 아파트 건물, 독특한 테마를 지닌 고급 빌라, 사립 학교, 수영장 등의 편의 시설이 갖춰진 도시 전역이 사회 발전을 반영하는 거울 역할을 하고 있습니다.

"경계를 높이자"는 문구가 적힌 현수막이 있는데, 이는 베이징 남부 다싱구에 있는 7,000명 이상의 주민이 사는 저우바오좡 마을로 이어지는 주요 도로에 걸려 있는 문구입니다.

이곳은 2010년 "자치 인증" 프로그램에 참여한 도시 주변 16개 마을 중 하나이며, 이곳 주민들은 엄격한 통금 시간에 의해 통제되는 데 익숙합니다. 이는 베이징의 거리에는 더 이상 고대의 상징적 흔적이 남아 있지 않지만, 사회 질서를 강화하는 수단으로서 도시 계획의 역할은 예전보다 훨씬 강력하다는 것을 보여줍니다.

홍푹 (출처: 가디언)

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원천: https://vtc.vn/bac-kinh-do-thi-duoc-quy-hoach-theo-quan-diem-triet-hoc-troi-tron-dat-vuong-ar765961.html