(LĐ 온라인) - 오늘날의 현대에도 불구하고, 우리 사회에는 여전히 우유부단함과 "평화는 소중하다"는 생각이 존재하며, 많은 기관, 단위, 조직에서 이러한 현상이 일어나고 있습니다.
“디 호아 비 뀌(Dỉ hòa vi quý)”는 대략적으로 느긋하고, 배려하며, 서로 용서하고, 갈등을 피하고, 서로 비난하지 않음으로써 평화를 유지하고 조화롭고 행복한 분위기를 조성하는 것으로 이해할 수 있습니다. “디 호아 비 뀌(Dỉ hòa vi quý)”는 조화와 평화를 가장 귀중하게 여기는 태도입니다. 거기에서 느긋함이 생겨나며, 시비나 옳고 그름을 구별하지 않고, 더 나아가 선과 악을 동등하게 여기며, 발전을 위한 투쟁 정신을 제거합니다.
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• “평화는 소중하다”에 대한 견해
호찌민 주석은 생전에 우유부단한 습관과 "평화는 귀중하다"라는 이념을 가진 자들과의 싸움의 본질을 분명히 지적했습니다. 1947년 베트박 전쟁 지역에서 저술한 저서 "노동 방식 개혁"에서 그는 "사람을 잡아먹는 똑똑한 사람들"을 "제3의 부류"라고 불렀습니다. 그들은 기회주의자로, 똑똑하지만 현명하지 못하며, 모든 일에서 자신의 이익만 생각하고 타인의 공동 이익과 권리는 잊습니다. 오늘날 "제3의 부류"는 "평화는 귀중하다"라는 이념과 표현을 가진 사람들을 일컫습니다.
"평화는 소중하다"라는 관용어의 첫 번째 어원은 호의입니다. 간단히 말해서, 평화는 행복입니다. 인내심을 가지세요. 평화는 소중하고, 인내는 고귀합니다. 성급하게 화를 내거나, 비방하거나, 서로를 모욕하거나, 사소한 일을 크게 만들지 말고, "큰 일을 작은 일로, 작은 일을 아무것도 아닌 것으로" 만드세요.
원래 의미는 매우 좋습니다. 그러나 시간이 흐르면서 현대 사회의 복잡한 변화로 인해 이 관용어의 의미는 점차 오해되고 잘못 해석되어, 때로는 교활한 성격, 자신의 의견을 절대 표현하지 않는 것, "코끼리를 피한다고 해서 체면이 손상되는 것은 아니다", 다른 사람, 특히 상관이나 기관 및 부서의 리더를 불쾌하게 하지 않는 것을 의미하는 것으로만 이해됩니다.
자신의 견해와 의견을 명확하게 표현하지 않거나 "입을 다물고 있는" 것은 남을 판단하고, 거만하고, 아첨하고, 헛소리하는 사람들과 정반대입니다. 물론, 이 두 가지 극단적인 행동 모두 비판받아 마땅합니다. "입을 다물고 있는" 것은 "인내심은 아홉 가지 복"과 같으며, 내면의 문제를 숨기고 남을 해치지 않는 것은 분명 좋은 일입니다. "돈을 벌기 위해 입을 다물고 있는" 것은 위험한데, 이는 이미 나쁜 의도가 있다는 것을 의미합니다.
어떤 기관에서 A 씨는 항상 "무화과 먹는 거북이"처럼 아무런 의견도 없이 말한다고 사람들이 서로에게 말했습니다. 그는 의견이 있으면 항상 윗사람이나 집단의 의견에 의지하며 "더 명확히 하려고", "그러기를" 바랐습니다. 이 문제의 문제점, 옳고 그름, 그의 태도, 처리 방식을 명확히 해야 할 때면 그는 "모래와 먼지를 뿌리며" 모호하고 이중적인 표현을 사용했습니다. 예를 들어 "계산을 더 해야 합니다. 다시 한번 본사에 문의해야 합니다. 이 문제는 민감합니다. 다음 회의로 미룰 수 있을까요?" 또는 누군가는 "저는 다수결에 찬성합니다"라고 직설적으로 말했습니다.
왜 우유부단함과 "평화는 소중하다"는 생각이 그토록 끈질기게 지속되는 걸까요? 무엇보다도 안전을 추구하는 태도 때문입니다. 의회가 다가오고, 선거가 다가오고, 중간선거 투표는 머지않아 치러질 텐데, 투표에서 지는 것은 "하늘의 틈" 때문일지도 모르니, 사람들은 "발전의 길로 나아가는 강력한 진전"이라는 무해한 논의 속에 숨어야 합니다. 침묵은 또한 일종의 암묵적인 합의, 즉 "내 이익은 네 이익", "내 집단", "너희 집단"과 같은 생각에서 비롯됩니다. 우리가 다른 사람을 건드리지 않으면 그들도 우리를 건드리지 않을 것이라는 생각 때문입니다. 그래서 사람들은 침묵을 선택했습니다.
왜 그렇게 끈질기게 버티는 걸까요? 각 개인의 개인주의 때문에 자아가 너무 커져 버린 겁니다. 때로는 권력에 너무 집착하고, 물질적인 것에 너무 탐욕스러워서 스스로를 잃는 경우도 있습니다. 권력과 명예는 종종 사람들을 타락시킵니다.
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• 혁명적 윤리 개선
당 제4차 중앙위원회(13기)는 다음과 같이 솔직하게 평가했습니다. 많은 당 조직의 지도력, 투쟁력, 자기비판과 비판, 검열 및 감독 활동이 여전히 미흡합니다. 일부 당 위원회와 조직은 비하, "자기 진화", "자기 변혁", 심지어 지역주의와 집단 이익의 징후에 맞서 솔직하게 싸우지 않았습니다.
개인주의에 단호히 맞서 싸우고, 정치 사상, 도덕, 생활 방식, 그리고 "자기진화", "자기변혁" 등의 표현에서 타락한 간부 및 당원을 예방, 격퇴하고 엄격하게 처리하는 목표를 달성하기 위해, 제4차 중앙회의(13기)는 첫 번째 임무와 해결책을 다음과 같이 제시했습니다. 정치 사상 사업, 자기비판 및 비판의 질을 지속적으로 혁신하고 향상시켜야 합니다. 그 중 강조된 내용은 다음과 같습니다. "당 조직, 사회정치 조직, 특히 당위원회와 당위원회 상무위원회의 활동 질을 향상시키고, 중앙에서 당세포에 이르기까지 자기비판 및 비판을 추진하고 엄격히 관철하며, 배려하고, 회피하고, 갈등을 두려워하는 상황을 극복해야 합니다. "평화는 귀중합니다."
또한 당위원회, 당조직, 정치체제 내 조직에 대한 자체 검열과 자체 감독을 중시하여 위법사항이 발생하면 즉시 내부에서 적발하여 시정하고, 사소한 위법사항이 누적되어 큰 부족과 실수로 이어지지 않도록 해야 합니다.
호치민 주석은 당 창건 39주년을 맞아 쓴 글에서 당 건설 사업을 특히 중시하고 여러 가지 해결책을 제시했지만, 무엇보다도 중요한 것은 "혁명적 도덕을 높이고 개인주의를 타파하는 것"이라고 말했습니다.
이를 위해 호찌민 주석은 다음과 같이 말했습니다. "우리는 당 내에서 비판과 자기 비판을 진지하게 실천해야 합니다. 대중이 간부와 당원들을 솔직하게 비판하도록 환영하고 장려해야 합니다. 당 세포 활동은 진지해야 합니다." 그러나 당 세포 활동과 당 위원회 및 당 조직 활동에서 비판을 두려워하고 "진실을 말하기를 두려워하는" 상황은 여전히 흔합니다.
이것이 당 활동의 투쟁성을 상실하고, 간부들과 당원들의 위법 행위를 신속히 예방하지 못하여 장기적이고 심각한 위법 행위가 발생하는 근본 원인입니다. 위법 행위를 저지른 많은 간부들과 당원들이 여전히 임무를 잘 수행했다는 평가를 받고 있으며, 포상과 고위직 임명을 받고 있습니다.
간부와 당원들이 윤리, 생활 방식, 규율, 법률, 특히 부패를 위반하는 사례가 대부분 대중, 언론, 또는 상급 기관에 의해 발각된다는 것은 안타까운 일입니다. 한편, 당 세포와 당위원회는 간부와 당원을 직접 관리, 교육 , 훈련하고, 검열, 감독, 평가하는 기관입니다. 같은 당 세포와 기관 구성원들은 종종 친밀하게 협력하고 서로의 성격과 행동을 이해하지만, 투쟁할 만한 위법 행위를 발견하지 못하는 경우가 많습니다.
당연히 당장 해야 할 일은 당위원회와 당세포에서 함께 일하는 간부와 당원들이 비판이나 조언을 하지 않고 동지와 동료들이 법과 기강을 어기도록 방치하는 경우 책임을 부여하고, 상기시키고, 바로잡고, 더 심각하게는 엄중하게 징계하는 것입니다. 특히 중대하고 장기적인 위반의 경우(형법은 '범죄를 신고하지 아니한 자'와 '범죄를 은폐한 자'로 규정하고 있습니다) 더욱 그렇습니다.
또한, 자기비판과 비판 정신을 포함한 각 항목에 대해 10점 만점 척도로 간부 및 당원을 평가하는 규정을 제정해야 합니다. 동시에 각 당 세포 내 간부 및 당원을 번호순(최상위부터 최하위까지)으로 분류하여 당 활동 비판 수준을 높이고, 더욱 실질적인 평가 결과를 보장하며, "서로가 맡은 임무를 잘 수행할 수 있도록 여건을 조성하는" 상황을 방지해야 합니다. 그래야만 "평화는 소중하다"는 생각, 존중, 회피, 옳고 그름을 지키지 않는 태도, 불복종하는 태도를 극복할 수 있습니다.
위의 이야기들 외에도 우리 주변에 빛나는 사례들이 많다는 것은 매우 기쁜 일입니다. 기관과 부서에는 솔직하고 진실되게 말하는 훌륭한 사례들이 많습니다. 옳은 것을 보면, 선한 사람들과 선행을 장려하고, 기회주의자와 질투하는 사람들을 비난하며, 업무 완수를 위해 노력하기 위해 그것을 보호합니다. 잘못된 것을 보면, 조직 내 부패, 부정, 도덕적 타락, "자기 진화"와 "자기 변혁"을 추구하는 생활 방식을 강력하게 폭로합니다.
람동성에서는 2007년 3월 30일자 "당 세포 활동의 질 향상"에 관한 사무국 지시 10-CT/TW, 2012년 3월 2일자 "당 세포 활동의 내용"에 관한 중앙조직위원회 지시 09-HD/BTCTW, 2008년 2월 2일자 "기층 당 조직의 지도력, 전투력 및 간부 및 당원의 질 향상"에 관한 제10기 중앙위원회 결의 22-NQ/TW를 15년 이상 시행해 온 후, 최근 2018년 11월 15일, 람동성 당위원회는 "당 세포 활동의 질 평가 기준"에 관한 규정 04-Qdi/TU를 발표했습니다. 도당 상무위원회 지시 34호는 간부 및 당원의 공동이익을 위해 책임감, 역동성, 창의성을 발휘하고 사고하고 행동하는 과감함을 고취하고, 제11차 도당대회 결의안과 제13차 전국당대회 결의안을 원만히 완수하기로 결의했습니다.
실제로 도 전체의 기층, 특히 지부 단위 당 활동의 질이 크게 향상되고 정돈되었습니다. 이를 통해 지부 건설에 미치는 긍정적 영향은 기관 및 단위의 정치 과업을 잘 수행하는 데 있어 지도의 핵심이며, 당과 대중을 연결하는 다리 역할을 합니다.
대부분의 기본 당세포회의는 지도력, 교육, 투쟁성을 보장하며, 당 활동 조직 원칙을 수호하고 당원들의 조직력과 기강을 고양합니다. 당세포회의의 민주주의는 특히 당세포의 기능과 임무, 당원의 책임, 의무, 권리와 관련된 문제를 논의하고 결정하는 과정에서 진정으로 확대됩니다. 자기비판과 비판 정신을 고취하여 부정과 부정적인 현상에 맞서 목소리를 내는 당원들을 보호하고 당 내 단결, 단결, 동지애를 강화합니다. 특히 지도자와 관리자 역할을 하는 당원들은 모두가 따를 수 있는 당세포회의에서 선구적이고 모범적인 역할을 보여주었습니다.
그러나 일부 기관, 단위, 지방에서는 중앙위원회와 도당위원회의 정책과 지시에 따른 당원의 당세포 활동 의무 이행이 때때로 제대로 이루어지지 않고 있으며, 많은 간부와 당원들은 여전히 경의와 갈등에 대한 두려움, "평화는 귀중하다"는 태도를 보이고 있으며, 조직력, 규율성, 자기비판과 비판의식이 높지 않아 동지와 동료들의 잘못과 위법행위에 맞서 감히 싸우지 못하고 있습니다.
당 건설과 시정을 강화하고 "평화는 귀중하다"는 정세를 극복하기 위해 최근 몇 년 동안 우리 당은 많은 중요한 정책과 해결책을 내놓았습니다. 중앙집행위원회 2018년 10월 25일자 제08-QDi/TW호 규정은 간부 및 당원, 특히 정치국 위원, 서기처 위원, 중앙집행위원회 위원들에게 "자기 비판과 비판을 엄중히 실천하고, 옳은 것을 결연히 수호하며, 그릇된 것에는 결연히 맞서 싸우고, 남의 탓으로 돌리지 않으며, 잘못과 책임을 용감하게 인정해야 한다"고 요구합니다.
제13기 제4차 중앙회의는 2021년 10월 25일자 당 건설 및 정풍과 정치 제도를 추진하는 데 관한 결정 제21-KL/TW호를 발표했습니다. 정치, 도덕, 생활 방식에서 타락하고 "자기 진화"와 "자기 개조"를 보이는 간부와 당원을 단호히 예방, 격퇴하고 엄중하게 처리해야 합니다. 앞으로의 과제는 당 조직과 사회정치 조직, 특히 당위원회와 당위원회 상무위원회의 활동 질을 지속적으로 향상시키고, 중앙에서 기층까지 자기 비판과 비판을 강화하고 엄격하게 시행하며, 경시, 회피, 갈등 공포, "평화는 귀중하다"는 상황을 극복하는 것입니다.
2021년 10월 25일자 제37-QD/TW 규정은 당원이 할 수 없는 행위 중 하나를 명확히 정의하고 있습니다. 당의 조직 및 운영 원칙을 준수하지 않는 것, 모범을 보이는 책임을 다하지 않는 것, 개인주의, 기회주의, 이익 추구, "기간 사고", 같은 방향으로의 연대, 형식적 민주주의, 옳은 것을 옹호하지 않는 것, 그른 것과 싸우지 않는 것, 권위주의, 독재, 관료주의, 대중과 거리를 두는 것...
정치국에서 정치 체제의 지도 및 관리 직책과 직함에 대한 신임 투표에 관한 2023년 2월 2일자 정령 제96-QD/TW호. 신임 투표 기준에서 이 규정은 구체적으로 "규율 의식, 당의 조직 및 운영 원칙, 특히 민주 중앙 집권주의 원칙 준수, 자기 비판 및 비판"을 평가하도록 명시하고 있으며, 새로운 시대의 간부 및 당원에 대한 혁명적 윤리 기준을 규정하는 144-QD/TW호 정령(2024년 5월 9일자)을 철저히 이행하고 있습니다.
2022년 12월 9일, 당 건설과 정정을 촉진하기 위한 중앙집행위원회의 결론과 규정을 전파하고 이행하기 위한 전국간부대회에서 고(故) 응우옌 푸 쫑 서기장은 다음과 같이 말했습니다. "존중, 회피, 우익, '입을 다물고 돈을 받는' 행위 또는 극단주의, 타인의 비판을 이용하여 공격하고 내부 혼란을 야기하는 모든 태도는 잘못된 것입니다."
2020-2025년 임기 제6차 중앙군사위원회 회의에서 응우옌 푸 쫑 중앙군사위원회 서기장은 군 인사 업무에 대해 매우 심오한 지침을 내렸습니다. "... 우리는 '7대 담(7大談)' 정신으로 군 간부들을 훈련하고 양성하는 데 집중해야 합니다. '7대 담'이란 '용감하게 생각하고, 용감하게 말하고, 용감하게 행동하고, 용감하게 책임을 지고, 용감하게 혁신하고 창조하며, 용감하게 어려움과 도전에 맞서고, 용감하게 공동의 이익을 위해 행동하는 것입니다.'라는 뜻입니다." 고(故) 서기장이 언급한 '7대 담' 정신은 군 간부들에게만 적용되는 것이 아니라 베트남 정치 체제 전반의 모든 계층, 모든 부문, 모든 조직으로 확산되어야 한다고 생각합니다.
따라서 "고의적인 귀머거리"라는 병폐, 즉 우유부단함과 "평화는 소중하다"라는 생각에 맞서 싸우기 위해 우리는 당과 사회정치 조직 활동에서 단결되고 진정으로 민주적인 연대를 구축해야 합니다. 기관이나 부서의 수장은 진정한 모범이 되어야 하고, 개인의 책임을 다해야 하며, 누가 진짜이고 누가 가짜인지, 누가 공익을 위해 일시적으로 침묵하는지, 누가 "돈을 챙기려고 침묵하는"지 예리하게 분별할 수 있어야 합니다. 당신이 목소리를 내지 않는다고 해서 모두가 모르는 것은 아닙니다. 당신의 양심이라는 또 다른 증인이 있기 때문입니다.
그리고 결코 오래 지속되는 것이 있습니다. 진지하게 자기 비판하고 비판하여 내부적 단결이 진정으로 상호적이고, 서로 이해하고 신뢰하며, 선하고 인간적인 가치를 지향하고, 기관과 단위의 "모범 모델"을 전면적으로 발전시키고 강화하는 것입니다. 동시에 그것은 우리 간부와 당원 각자의 진보와 성숙이기도 합니다.
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출처: http://baolamdong.vn/chinh-tri/202410/bai-du-thi-giai-bao-chi-toan-quoc-bua-liem-vang-phong-chong-dau-tranh-voi-thoi-ba-phai-va-tu-tuong-di-hoa-vi-quy-89b05ee/
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