모든 언론인은 활동할 때 항상 양심과 책임을 우선시합니다. 기사는 상황을 개선할 수 있지만, 정직하지 않다면 상황을 악화시킬 수도 있습니다. 기자의 도구는 펜이다. 펜은 사회에 관심을 갖게 하고, 선한 사람은 번성하게 하고, 악한 사람은 위축되게 합니다...
언론은 현대 대중매체의 한 형태로서 사회생활에서 중요한 역할을 합니다. 언론 정보는 대중의 생각과 감정에 영향을 미쳐 대중의 인식, 태도, 행동을 변화시킵니다. 독자들은 저널리즘 작품을 통해 어려운 환경에서 뉴스, 기사, 이미지를 보도하기 위해 고군분투하는 저널리스트들의 투쟁을 봅니다. 어려운 가정, 장애인, 고아, 자연재해를 겪는 지역... 그 각각의 사례에서 정신적, 물질적으로 많은 지원을 받습니다. 그들에게 책임을 지우는 사람은 없지만, 언론인들은 모두 스스로 도덕성을 기르고, 모든 계략과 유혹을 내려놓고, 정신을 점점 더 순수하게 만들어 당과 인민의 신뢰를 받을 만한 사람이 되도록 노력합니다.
하지만 언론계에서는 여전히 '나쁜 사과 하나가 통 전체를 망치는' 현상이 존재하여, 사회적으로 언론의 평판이 떨어지고 진정한 언론인의 명예가 훼손되고 있습니다. 그래서 정확히 1년 전, 베트남 혁명 언론의 날을 맞아 중앙선전부, 정보통신부, 베트남 언론인 협회 , 냔단 신문사가 언론사의 문화 환경 구축을 위한 경쟁 운동을 벌이며, 언론사는 6점, 언론사는 6점을 기준으로 문화 언론사와 문화 기자를 육성하는 기준을 발표했습니다.
"저널리즘에서의 문화"라는 문구는 광범위하고 추상적으로 들릴 수 있지만, 일반적으로 문화 저널리스트가 되려면 세 가지 요소를 갖춰야 합니다. 명확한 직업적 윤리, 법률에 대한 존중, 재능. 베트남 언론인 협회 전문부 부장인 도 티 투 항 박사는 "인본주의적 저널리즘이란 의무, 원칙, 목적을 다하고, 법을 준수하며, 정보가 독자와 등장인물에게 미치는 영향을 고려하는 저널리즘입니다."라고 말했습니다.
그리고 저의 스승이자 저널리스트인 응우옌 테 틴은 중부 지방의 탄 니엔 신문사 전 사장인데, 10년 전과 지금까지 강의실에서 항상 "인력의 법칙"에 대해 일깨워 주십니다. 사람들이 무엇을 생각하든, 우주의 에너지는 그들을 끌어당깁니다. 따라서 우리는 긍정적인 에너지를 갖기 위해 항상 긍정적으로 생각해야 합니다. 그리고 모든 문제는 "긍정적으로 대응"해야 합니다. 즉, 부정적인 문제에서 긍정적인 면, 좋은 면을 찾아야 합니다.
인터넷과 소셜 네트워크가 아직 발달하지 않았던 과거에는 사람들이 주로 텔레비전, 라디오, 신문이라는 3가지 채널을 통해 정보에 접근했습니다. 그러므로 사람들이 모든 행동과 행위에 대해 "라디오에서 그렇게 말한다", "신문에서 그렇게 말한다" 등을 인용하고 그에 따라 행동하는 것도 이해할 만합니다. 사람들은 또한 언론에 좋은 소식과 나쁜 소식을 보내는 "눈과 귀" 역할을 합니다. 이는 독자들이 언론인을 신뢰한다는 것을 보여줍니다. 그러나 누구나 정보를 전달할 수 있는 기술 혁명의 발전은 오늘날 언론과 기자들이 어떤 상황에서든 변화하고, 노력하고, 분투하고, 높은 결의를 갖도록 강요하고 있습니다. 하지만 어떤 경우든 언론은 사회적 사명을 계속 수행해야 합니다. 늘 삶에 동반하며, 사회를 감시하고 비판하며, 잘못되고 나쁜 것에 맞서 싸우는 역할을 해야 합니다. "큰 총과 큰 망치"를 가지고 있고, 다양한 견해와 감각적인 취향을 가진 사람만이 이 직업에서 성공한다는 생각은 피하세요. 혹은 좋은 사람, 좋은 행동, 진보된 사례에 대한 주제를 얕잡아 보고, 이 주제가 독자의 관심을 끌기에 적합하지 않다고 생각하는 경우도 있습니다...
모든 사건, 모든 인물, 모든 이야기는 많은 귀중한 정보를 전달하는 주제나 테마가 될 수 있으며, 삶의 "숨결"을 불어넣을 수 있습니다. 그래서 저는 수년간의 작업에서 항상 "아름다움을 포용하고, 추함을 제거하고, 긍정성을 이용해 부정성을 밀어내는 것"이 작가의 책임이며, 독자의 마음에 도달하고, 공감대를 형성하고, 사회 발전을 촉진하고, 사회를 더 나은 곳으로 만드는 가장 빠른 방법이라는 것을 명심해 왔습니다.
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