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하노이 구시가지 중심부에 위치한 200년 된 공동주택과 후옌티엔찬부(Huyen Thien Chan Vu) 숭배 장소 보존

하노이 호안끼엠 구 항바이 7번지에 있는 고대 동탄 공동주택인 콴찬티엔은 약 200년 된 곳으로, 탕롱 성채를 지키는 네 명의 신 중 하나인 후옌티엔찬부(후옌티엔찬부라고도 함)를 숭배하는 곳입니다.

Báo Nhân dânBáo Nhân dân26/10/2025

동탄 사원에서의 토론. (사진: 조직위원회)
동탄 사원에서의 토론. (사진: 조직위원회)

베트남 문화유산의 날(2005년 11월 23일~2025년 11월 23일) 20주년을 맞아 호안끼엠 호수와 하노이 구시가지 관리 위원회가 동탄 사당 유물 관리 소위원회와 협력하여 주말에 진행한 학술 토론은 베트남 문화에서 후옌티엔찬부 신앙의 기원, 가치 및 적응을 명확히 하는 데 기여했으며, 탕롱-하노이의 도시 문화 흐름에서 동탄 사당-찬티엔 사원의 특별한 역할을 명확히 했습니다.

"동탄 사당 - 찬티엔 사원에서 후옌티엔 찬부를 숭배하다"라는 제목의 과학 세미나에는 한놈, 역사, 문화유산 분야의 많은 교수, 박사, 저명한 연구자들이 참여했습니다. 여기에는 딘 카크 투안 교수(쩐년통 연구소), 응우옌 타 니 부교수(한놈 연구소), 딘 탄 히에우 박사, 레 푸옹 주이 박사, 응우옌 훙 비 연구원, 응우옌 득 중 연구원(문화 체육 관광부 문화유산부)과 유물 관리 분과위원회 위원장이자 동탄 사당 관리인인 응우옌 득 티엔 지역 대표가 참여했습니다.

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제시된 논문들을 통해 많은 학자들은 후옌 티엔 찬 부(Huyen Thien Chan Vu) 숭배 신앙이 고대 중국 문화에서 별을 숭배하는 개념에서 유래했다는 데 동의합니다. 별은 북쪽을 수호하는 신으로 상징되며, 물의 힘(물 원소)과 정화 및 퇴마를 상징합니다. 베트남에 전래된 이 신앙은 특히 리 왕조 시대에 찬 부 신이 수도 탕롱을 수호하고 나라의 평화와 번영을 수호한다는 전설과 연관되어 수용되고 베트남화되었습니다.

봉건 왕조가 사당 건립, 칙령 반포, 문헌 창작, 의례 개최 등을 통해 이 신앙을 강조한 덕분에 베트남 국민의 정신적 삶에 깊이 뿌리내릴 수 있었습니다. 딘칵투안 교수는 이 신앙이 도교와 민속 신앙의 조화를 보여주는 대표적인 사례 중 하나이며, 베트남 문화의 오랜 역사를 통해 지속 가능한 활력을 불어넣었다고 믿습니다.

한편, 응우옌 타 니(Nguyen Ta Nhi) 부교수(한놈 연구소)는 후옌 티엔 찬 부 신앙이 왕실에서 민간으로 확산되고 유연하게 변모한 것을 보여주는 일련의 고대 문서를 분석했습니다. 이는 베트남과 중국 간의 문화 교류를 반영하는 동시에 베트남 사람들이 국가 수호신을 기리는 데 있어 독특한 뉘앙스를 지니고 있음을 보여줍니다.

동탄 사당-찬티엔 사원에 대해 연구자들은 한놈 문서, 왕실 칙령, 그리고 높은 가치를 지닌 고대 행정 문서 체계를 여전히 보존하고 있는 매우 희귀한 유물로 평가합니다. 이 유물은 후옌티엔찬부트엉데(Huyen Thien Chan Vu Thuong De)와 당깐탄호앙(Dang Canh Thanh Hoang)을 동시에 숭배하며, 도교 신앙과 탄호앙 신앙의 조화를 보여주는데, 이는 탕롱 문화의 특징입니다.

학자들은 "하탄탄삭"(1909)과 지역 유물 목록 등의 자료를 활용하여 예배의 역사, 왕족 칭호 수여 시기, 그리고 수 세기 동안 유지되어 온 제사 의식을 명확히 밝혀냈습니다. 문화체육관광부 문화유산국응우옌 득 중 연구원은 "유적 예배 체계의 조정 및 통합은 종교적 의미뿐만 아니라 과학적 가치도 지니고 있으며, 현재 도시 환경에서 유산 가치를 보존, 복원 및 증진하는 작업의 견고한 토대를 구축하는 데 기여할 것"이라고 강조했습니다.

특히, Le Phuong Duy 박사의 팀은 Han Nom 데이터를 디지털화하고, 디지털 유산 지도를 만들고, 대화형 미디어 제품을 개발하여 유물을 문화 관광과 지역 사회 교육에 연결하고, 관리 및 보존에 대한 새로운 접근 방식을 열 것을 제안했습니다.

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유물 관리 분과위원회 위원장이자 동탄 공동체 주택 관리인인 응우옌 득 티엔 씨가 토론에서 연설했습니다.

세미나에서 유물 관리 분과위원회 위원장이자 동탄 사당 관리인인 응우옌 득 티엔 씨는 다음과 같이 말했습니다. "동탄 사당은 신성한 예배 장소일 뿐만 아니라 고대 마을 공동체의 살아있는 문화 공간이기도 합니다. 이곳의 정신적, 윤리적, 인간적 가치가 오늘날 우리의 삶에도 계속 확산되기를 바랍니다."

여러 세대에 걸쳐 유물을 직접 보존해 온 지역 사회의 역할 또한 강조되었습니다. 동탄 사당이 과거와 현재가 삶의 모든 리듬 속에 어우러진 "살아있는 유산"의 활력을 유지할 수 있었던 것은 바로 주민들의 합의, 자발적 참여, 그리고 의식 덕분입니다.

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이 세미나는 과학적 행사일 뿐만 아니라 연구-경영-커뮤니티를 연결하여 지속 가능한 보존 모델을 구축하기 위한 실질적인 활동이기도 합니다.

호안끼엠 호수 및 하노이 구시가지 관리위원회 대표는 이번 논의가 단순한 과학적 사건이 아니라 연구-경영-지역사회를 연결하여 지속 가능한 보존 모델을 구축하는 실질적인 조치라고 강조했습니다. 오늘의 연구 결과는 향후 유물의 가치를 조정, 복원 및 활용하는 작업의 중요한 토대가 될 것이며, 동탄 사당(찬티엔꽌)을 하노이 구시가지 문화 유산 공간의 "문화적 핵심"으로 자리매김하는 데 기여할 것입니다.

토론은 학문적 정신, 사회적 책임, 그리고 유산에 대한 애정에 대한 깊은 인상을 남기며 마무리되었습니다. 공개된 고대 문서들과 열정적인 의견들을 통해, 딘동탄-꽌찬티엔은 탕롱-하노이 역사의 살아있는 증거로서 그 위상을 확고히 했습니다. 탕롱-하노이는 민족 문화의 원천이 수 세기 동안 꾸준히 흐르고 있으며, 매일 변화하는 현대 도시의 중심부에 자리하고 있습니다.

출처: https://nhandan.vn/bao-ton-ngoi-dinh-co-200-nam-va-tin-nguong-tho-duc-huyen-thien-chan-vu-giua-long-pho-co-ha-noi-post918218.html


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