어떤 인연으로 참족 문화를 공부하게 되었나요?
- 저는 참족입니다. 모계 가정에서 나고 자랐기 때문에 베트남의 가부장적 사회와는 다릅니다. 아버지는 무당이셨고, 카니족 음악가이셨는데, 어린 시절부터 저에게 참족을 가르쳐 주셨습니다. 어머니는 도예가셨고, 할머니는 매우 독실하셨습니다. 축제가 있을 때마다 할머니는 선물이 담긴 쟁반을 들고 저를 데리고 가셨습니다. 그렇게 고대 참족 탑의 모습과 축제의 노래, 그리고 의례들이 저도 모르게 조금씩 제 기억 속으로 스며들었습니다.
대학 시절, 저는 많은 명문가의 스승님을 만날 수 있어서 행운이었습니다. 참파 문화에 관심이 많으신 분들이셨는데, 고인이 된 Tran Quoc Vuong 교수님, Ngo Duc Thinh 교수님, Ngo Van Le 교수님 등이 저에게 영감을 주셨습니다. 특히, 고인이 된 Phan Dang Nhat 교수님은 제가 죽을 때까지 진심으로 저를 인도하고 동행해 주셨습니다.
트라빈 지역 의 참족 교회와 교실에 대한 연구(2017)
당신은 선배들이 남긴 유산에 어떤 방식으로 기여하고 있나요?
- 서양 연구자들은 "신은 세부 사항에 있다"라는 말을 합니다. 세부 사항과 구체적인 내용을 가볍게 여기는 것 또한 서양이나 다른 선진국에 비해 우리의 업무 문화에서 흔히 볼 수 있는 근본적인 약점입니다. 저는 문제를 연구할 때, 각각의 세부 사항을 찾아내고 깊이 있게 연구하여 차이점과 독특성을 발견해야 합니다. 강의 외에도 참(Cham)과 중부 고원 지대로 현장 학습을 가서 자료를 수집합니다. 매일 집에서 수천 페이지에 달하는 문서에서 각 단어를 부지런히 조사, 수집, 분석하여 새로운 것을 발견합니다. 그런 다음, 이들을 선택하고 분석하여 체계적이고 과학적인 일련의 문제로 정리합니다. 그런 다음 이를 이론으로 정리하여 참파 문화와 역사 연구 접근법을 제시합니다. 그 결과, 지금까지 참파 문화와 역사에 관한 책과 기타 서적들을 40권 가까이 집필했습니다.
일본, 프랑스, 중국 등 국제 과학자들과 함께 참 이슬람 하이난(중국)을 연구하다(2018)
베트남 국경 안팎에서 참파 문화 유산 은 어떻게 남아 있을까 ?
- 2세기에 출현하여 한때 번성했던 참파 문명은 19세기 초에 사라졌지만, 중부 지역에는 약 250개의 사원과 탑이 길게 늘어서 있으며, 여전히 풀리지 않은 많은 미스터리를 품고 있습니다. 또한, 약 84개의 독특한 축제가 있는데, 그중 가장 대표적인 것은 매년 열리는 라마완/라마단 축제인 케이트 축제입니다. 닌투언 의 바우쭉 도자기 마을과 미응히엡 직조 마을은 유명한 공예 마을입니다.
오늘날까지도 참족 문화는 중부 지역의 베트남 문화에 큰 영향을 미치고 있다. 여기에는 모신 티엔 이 아나 숭배(혼첸 사원 - 후에; 투본 무덤 - 꽝남, 포 나가르 타워 - 나트랑); 노래와 춤의 예술(후에 민요, 후에 노래, 바 초이와 핫 보이, 원뿔 모자 춤), 시를 곁들인 아오자이, 조선 기술, 항해, 소금 만들기, 생선 소스 만들기 등이 있다.
스님들과 함께 잃어버린 참파 야자잎 필기법을 연구하고 복원하다(2015)
참파 문화는 북쪽으로도 퍼져나가 한때 찬란했던 탕롱 문화 형성에 기여했습니다. 지금까지 과학자들은 탕롱 지역에서 탕롱 황성, 바자 사원, 바단 사원, 푸자 사당, 담 사원(박닌) 등 참파 문화의 흔적이 있는 많은 유물과 유물을 발견했습니다.
참파는 7세기에 일본에 음악(불교 철학)을 전파했고, 10세기에는 일본인에게 유색 유약 도자기 제작법을 전수했습니다. 고대 중국과 다이비엣(Dai Viet) 문헌에 따르면 참파는 치엠(Chiem)계곡 쌀(가뭄에 강한 쌀과 습한 쌀을 포함한 단기 재배 쌀)의 발상지이기도 했습니다. 이 쌀은 10세기부터 남중국(중국), 북중국(베트남), 그리고 17세기에는 클란탄(말레이시아) 지역에서 녹색 혁명을 일으켰습니다.
미국 Cham 커뮤니티 연구, 2007
참족은 벽돌 제작(벽돌은 다공성이 높고 가벼우며 물을 흡수하지 않고 이끼가 생기지 않음)의 달인으로 세계적으로 인정받고 있으며, 접착 가공과 친환경적인 벽돌 사원 건축 기술도 뛰어납니다. 압사라 무용수, 타파시 베르 상, 로스케트바라 불상 등 참파의 수많은 석조 조각품은 인류의 걸작이 되었습니다.
현재까지 참족 문화 유산은 국내뿐 아니라 국제적으로도 중요한 의미를 지닙니다. 1999년 미선 유적은 유네스코 세계무형문화유산으로 지정되었으며, 2022년에는 "참 도자기 예술" 또한 긴급한 보호가 필요한 인류 무형유산으로 유네스코에 등재되었습니다.
참파 문화사에서 어떤 미스터리를 풀어야 할까?
-저희는 참파의 역사를 학제적 문화사적 관점을 바탕으로 더욱 체계적으로 재구성해야 한다고 생각합니다. 역사와 역사적 맥락을 활용하여 각 시대 참파의 문화적 특징을 명확히 하고, 반대로 문화를 활용하여 참파 역사의 사건과 변화를 설명해야 합니다. 그래야만 참파의 문화와 역사를 포괄적으로 명료하게 이해할 수 있습니다.
2017년 닌투언성 참족 마을 바오토 협회에 도서 기증
이러한 방법과 접근법을 바탕으로 고대 중국어, 다이비엣, 자바, 말레이어, 비문, 참 문자 등 다양한 자료를 활용하여 30년에 걸쳐 모든 세부 사항과 단어 하나하나를 파헤쳐 빈그룹 혁신 기금(VinIF)의 후원으로 4권의 참파 문화사 책을 출간했습니다. 이 책 시리즈는 참파 문화 전반을 보여줄 뿐만 아니라, 북부 참파 지역(인드라푸라 - 후에)부터 아마라바티(꽝남 다낭), 비자야(빈딘)에서 판두랑가 지역, 그리고 남부 참파(닌투언성과 오늘날 빈투언성)까지 연방 차원의 관점(만달라)에서 보여줍니다.
또한 이 책은 학자들이 수 세기 동안 논쟁을 벌이며 결론 없이 많은 잉크를 낭비했던 참파-다이비엣 역사의 미스터리를 풀어줍니다. 예를 들어 후옌 쩐 공주와 체만의 사랑 이야기, 체봉응아가 탕롱을 세 번이나 정복하게 만든 군사 비밀, 참파와 다이비엣의 역사 속 독특한 특징과 전략 등이 있습니다.
베트남 참족의 문화적, 역사적 가치를 연구, 수집, 출판, 보존하는 프로젝트에서 참파 문화와 역사 백과사전을 완성하고자 하는 포부를 공유하셨습니다. 이 작업의 가치와 메시지는 무엇인가요?
- 참파 문화와 역사, 특히 참파에 대한 연구와 일반적인 과학적 연구는 역사, 문화, 문학, 철학, 예술, 종교, 건축, 조각, 공예 마을, 전통 의학 등 다양한 측면에서 포괄적이고 체계적이어야 합니다. 이를 위해서는 연구자들이 심오한 학제적 지식, 성실함, 그리고 장기적인 연구 프로그램을 통한 결단력을 바탕으로 모든 노력을 기울여야 합니다.
디지털 시대에 이 글이 빠르게 퍼져 독자와 전문가들에게 영감을 주고, 그들이 통합 과정에서 자국의 문화적 정체성을 연구하고 보존하는 데 힘을 합치도록 격려하기를 바랍니다.
VinIF 재단 리더들과 함께 프로젝트 후원 서명식에 참석한 Truong Van Mon 조교수
교육계에 어떤 유산을 남기고 싶으신가요? 당신 다음으로는 누가 이 길을 따를 수 있을까요?
- 참파 문화 유산은 방대하지만, 안타깝게도 우리는 참파 문화와 역사를 연구하고 훈련하는 데는 별로 관심이 없습니다. 반면, 프랑스, 중국, 말레이시아, 인도네시아 등 세계 여러 나라에서는 오래전부터 참파 연구를 해왔고, 이 분야를 위한 별도의 교수직을 두고 있습니다.
우리는 중앙 연구소가 없고, 과학적인 것보다 상징적인 성격이 더 강한 지방 연구센터만 있습니다. 우리나라 주요 대학에는 이러한 전공 코드가 없습니다. 앞으로 우리나라에 참파학 전공이 생기기를 바랍니다. 따라서 제가 발표한 연구물들은 교과서와 단행본을 편찬하고, 참파학 연구를 전문으로 하는 우수한 학생들을 양성하는 데이터베이스를 구축하는 데 더 많은 자료를 제공할 수 있을 것입니다. 참파학을 가르치는 학교도, 전공도 없다면, 차세대 전문 연구자들은 어디에서 찾을 수 있을까요?
다행히도 최근 몇 년 동안 VinIF와 같은 민간 기금 덕분에 선진국과 마찬가지로 빠르고 전문적이며 현대적인 자금 지원 및 지원 방식을 통해 과학에 대한 열정이 있고 높은 과학적 내용의 특정 제품을 생산하는 전담 연구원을 우선적으로 선별하고 유치할 수 있었습니다. 이는 일반적인 과학 연구와 특히 문화-역사 연구 분야에 해당합니다.
감사합니다.
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출처: https://thanhnien.vn/nha-nghien-cuu-van-hoa-cham-pgs-ts-truong-van-mon-can-co-nganh-champa-hoc-o-nuoc-ta-185240528105107102.htm
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