(CLO) 남딘성 가오 마을에서 새해 전날 "사원에 들어가고, 궁궐에 들어가고, 가족 교회에 들어가고, 집에 들어가는" 풍습이 문화체육관광부로부터 국가 무형문화유산으로 인정받았습니다.
케 가오 마을( 남딘성 부반군 탄로이사)은 중국어로 까오린(Cao Linh)이라고 하고, 나중에는 콰린(Qua Linh)으로 바뀌었으며, 훙왕 시대에 형성된 고대 베트남 마을로, 18개 씨족이 땅을 되찾고 마을을 세웠다는 이야기와 관련이 있습니다.
민족적 정체성을 지닌 많은 전통 관습, 전통, 그리고 민속 신앙이 여전히 이곳에 보존되어 있습니다. 그중에서도 새해 전날 사찰, 신사, 교회를 방문하는 풍습("집에 가는 것")은 가오 마을 문화의 독특한 특징입니다.
새해 전날 가오 마을 사람들이 사찰로 향하는 행렬에 참여하고 있다. 사진: TL
가오 마을의 문화를 이야기할 때 먼저 차프토(Chap To) 의식에 대해 이야기해야 합니다. 차프토(Chap To) 의식은 먼 곳과 가까운 곳에서 온 후손들이 조상의 사당으로 돌아와 정중하게 향과 꽃을 바치고, 전통 의례에 따라 조상 제사를 지내고, 조상의 기원과 가계의 관습을 되새기며, 갓 태어난 아기의 입문 의식을 거행하는 의식입니다.
특히 조상의 기일에는 각 씨족에서 자격을 갖춘 사람을 뽑아 새해 전날 교회의 문(송)을 열고 새해를 맞이합니다.
뗏(Tet) 30일 아침, 사람들은 시장으로 달려가 장을 보고, 제단을 장식하고, 조상에게 제물을 바칩니다. 가족들은 묘지에 가서 향을 피우고 조상들을 초대하여 후손들과 함께 뗏을 기념합니다.
설날 30일 오후, 집에 들어가는 사람의 가족은 먼저 제물을 준비하고 유물로 가서 타인호앙과 조상에게 알리고, 예배 장소를 청소하고 장식하고, 행렬을 준비하기 위해 향과 의식용 물건을 가져오도록 허락을 구합니다.
설날 30일 저녁에는 형제, 친척, 이웃, 친구들이 함께 집을 여는 사람의 집에 가서 축하하고, 함께 술을 마시며, 행렬에 필요한 모든 것을 준비합니다. 제물은 향, 꽃, 과일, 닭고기, 찹쌀, 차, 술, 금나무와 은나무, 붉은 대등어 등 정성껏 준비합니다.
오후 9시 정각, 마을 북소리가 울린 후, 집에 처음 들어온 사람의 가족은 닭을 도살하고, 찹쌀밥을 짓고, 달콤한 수프를 끓이며... 새해 전날 제물을 준비합니다.
밤 11시쯤 행렬이 시작되었습니다. 마을 전체가 마을 길을 따라 사찰, 신사, 그리고 가족 교회로 향하는 20개의 행렬을 차례대로 거행했습니다. 첫 번째 행렬은 사찰, 신사, 그리고 가족 교회로 향하는 행렬이었습니다.
각 행렬의 선두에는 횃불, 깃발, 징, 북, 향단 등을 든 사람들이 있습니다. 행렬에는 향단, 향로, 금은나무, 닭과 산딸기, 꽃, 과일 등이 포함되며, 붉은 스카프와 축제 의상을 입은 젊은이들이 이를 짊어집니다. 사찰과 신사에 들어가는 사람들은 붉은 예복과 잠자리 날개 모양의 갓을 쓰고 향단 뒤를 따라 걸으며, 그 뒤를 관료와 사람들이 따릅니다.
선두의 횃불은 새해에 좋은 일을 가져다주는 성스러운 불이며, 18명의 조상이 마을을 세우기 위해 이곳에 오는 길을 밝히는 불이며, 추운 밤을 몰아내고 야생 동물을 몰아내는 불이며, 마을 사람과 일족이 어려움과 도전을 극복하기 위해 단결하는 불입니다.
하늘과 땅이 뒤섞이는 분위기 속에서 봄비가 은은하게 내리고, 향내음이 징, 북, 흐르는 음악 소리, 횃불, 색색의 불빛, 그리고 천등 불빛과 어우러져 보기 드물고 특별한 풍경을 만들어냅니다. 새해를 맞이하여 축복을 기원하는 마음은 모든 사람의 마음속에 엄숙함과 신성함, 그리고 따스함을 담고 있습니다.
새해 전야가 다가오고, 동 사원, 득탄쩐 사원, 그리고 가족 사당에 행렬이 도착하는 시기이기도 합니다. 묵은 해와 새해가 바뀌는 신성한 순간, 북소리가 울려 새해의 시작을 알리고, 모두가 문을 열고 들어와 탄호앙과 조상님께 새해의 건강을 기원하며, 마을 사람들의 건강과 모든 가족의 번영과 행복을 기원합니다.
동사원, 쩐 왕조 사원에서는 사람들과 남자 신도들이 성인 축복 의식을 거행하고, 가족 사원에서는 사람들이 전통 의례에 따라 조상 숭배 의식을 거행합니다.
새해 전날, 향로 행렬이 사원으로 들어왔다. 사진: TL
새해의 신성한 순간에 사람들은 행복하게 모여 앉아 사업과 미래 계획에 대해 공개적이고 솔직하게 이야기하고, 지난해의 문제는 제쳐두고 번영하고 행복한 새해를 기원합니다.
의식을 거행한 후, 사찰과 궁궐, 그리고 교회에 들어가는 사람들은 행렬에 참여한 사람들에게 한 해 동안 행운과 복을 기원하며 행운의 돈을 줍니다. 그들은 함께 앉아 행운의 술을 마시며 행복한 미소를 지으며 새해에 자신과 가족의 행복을 기원합니다.
축복을 받은 후, 모든 사람은 집으로 돌아와 조상에 대한 존경과 감사를 표하기 위해 향을 피웁니다.
사찰에 참배하고, 신사에 참배하고, 가정교회에 참배하는 풍습은 가오촌 사람들이 대대로 이어온 전통적인 민속 풍습으로, 각 사람의 잠재의식 속에 깊이 새겨져 있다고 할 수 있다.
이는 마을을 세운 18대 조상, 마을 사람들을 보호하는 수호신, 그리고 전통적인 벼농사에 대한 사람들의 존경과 감사를 나타내는 귀중한 역사적 풍습입니다.
또한, 이 풍습은 심오한 문화적, 인본주의적 가치를 지니고 있으며, 지역 주민들이 하늘과 땅, 수호신, 그리고 조상에 대해 "물의 근원을 기억하는" 전통적인 도덕성을 표현합니다. 이 풍습은 한 해 동안 좋은 날씨, 풍년, 번영, 그리고 새해에 모든 사람, 자신과 가족에게 가장 좋은 일들이 찾아오기를 바라는 믿음과 염원에 대한 심오한 영적 가치를 담고 있습니다.
의례 활동은 또한 마을 공동체 정신, 어려움과 도전을 극복하고 함께 강한 가족과 고향을 보호하고 건설하려는 단결 정신을 보여줍니다.
칸 응옥
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출처: https://www.congluan.vn/dac-sac-my-tuc-xong-den-xong-dien-xong-nha-tho-ho-o-nam-dinh-post326269.html
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