베트남 54개 소수민족 공동체의 모습
베트남은 수많은 민족의 고향입니다. 이 민족들은 모두 백 개의 알에서 태어난 락롱꽌과 아우꼬의 후손입니다. 절반은 어머니를 따라 산으로, 절반은 아버지를 따라 바다로 건너가 함께 "삼산사해일육"이라는 나라를 일구어냈습니다. 우뚝 솟은 산맥, 백로가 날아다니는 광활한 평원, 사계절 파도가 넘실대는 동해, 북쪽 룽꾸에서 남쪽 락따우까지, 서쪽 쯔엉선 산맥에서 동쪽 쯔엉사 군도까지 뻗어 있는 국경을 자랑합니다.
오랜 기간 한 나라에서 함께 살아온 다양한 민족들은 애국심, 연대감, 그리고 상호 원조라는 전통을 공유하고 있으며, 이는 국가 건설과 국방에서부터 국가 발전까지 역사 전반에 걸쳐 자연을 극복하고 사회 투쟁에 참여하는 데에 반영되어 왔습니다.
자연을 정복해 온 역사는 각 국가의 창의성과 역동적인 정신을 보여주는 영웅적인 서사시이며, 모든 장애물을 극복하고 생산, 생존, 발전을 위해 자연 환경에 적응해 온 역사를 담고 있습니다. 지형, 토양, 기후 등 다양한 자연 지리적 조건 속에서 각 나라는 자연과 상호작용하는 저마다의 방식을 찾아냈습니다.
평야와 중부 지역에서는 소수 민족들이 벼농사를 지으며, 마을 공동체 주택, 우물, 반얀나무를 중심으로 한 마을 문화를 형성하고, 그 주변을 강인하고 끈질긴 대나무 울타리가 둘러싸고 있습니다. 이러한 평야, 농업, 그리고 마을은 전통 베트남 블라우스와 치마, 자수 장식 상의와 원뿔형 모자, 우아하고 아름다운 꽌호 민요, 그리고 메콩 삼각주의 광활함을 담아낸 남베트남 민요의 영감이자 "재료"가 됩니다.
산악 지대의 저지대에서는 소수 민족들이 논농사와 건조농사를 병행하여 밭벼와 옥수수를 재배하고 있으며, 천연림을 대체하여 아니스, 계피 등의 다년생 산업 작물을 재배하기 시작했습니다. 이들은 수상 가옥에서 살며, 숲의 꽃과 동물을 본뜬 다양한 무늬가 새겨진 남색 바지, 치마, 셔츠를 입습니다. 이들은 공동체 의식을 표현하는 쌀 막걸리를 마시는 풍습이 있으며, 술에 취해 서로의 정을 나누는 데 몰두합니다.
비엣박 고원과 중부 고원 지역 사람들은 산업화 이전 시대에 자연에 적응하는 방식인 화전 농업을 위해 숲을 개간합니다. 이 고원 지대는 아열대 기후로, 농사는 주로 여름과 가을에 이루어집니다. 기후를 활용하고 작물 순환을 위해 예로부터 혼작을 발전시켜 소득을 늘리고 여름철 장마로 인한 토양 침식을 방지해 왔습니다. 소녀들의 숙련된 손재주와 미적 감각은 다채롭고 조화로운 무늬, 다양한 문양, 부드러운 디자인의 치마와 블라우스를 만들어 밭일과 산길을 오르내리기에 적합하게 만들었습니다. 때묻지 않은 산과 숲, 그리고 소박한 농업 방식은 신비롭고 매혹적인 전통 의식의 온상이 됩니다. 중부 고원 지역 주민들은 대부분 하늘(강)에 소를 제물로 바치며 건강, 가축, 풍성한 수확을 기원하는 풍습을 가지고 있습니다. 이 지역은 중국과 인도의 신화에 버금가는 가치를 지닌 수많은 신화와 영웅 서사시의 잠재력을 지니고 있지만, 아직 완전히 수집되고 연구되지는 않았습니다. 이 지역 사람들은 돌로 만든 실로폰, 쫑(T'rưng) 악기, 크롱푸트(Krông pút) 악기, 징을 만들고, 공동체를 하나로 묶는 생동감 넘치는 민속춤을 선보입니다.
북쪽에서 남쪽까지 해안선을 따라 여러 민족들이 어업으로 생계를 유지하고 있습니다. 매일 아침 어선들이 바다로 나가 저녁이 되면 항구로 돌아옵니다. 이곳의 삶은 수확철 들판의 농부들처럼 분주하고 활기찹니다.
어디에서나 사람들은 자연과 조화롭게 살아가고 있으며, 자연은 사람들을 기쁘게 하고 그들의 노력에 보답하는 방법을 알고 있습니다.
인도차이나에 위치한 베트남은 동남아시아 본토와 섬들을 연결하는 관문으로서 다양한 지역 문화가 융합된 곳입니다. 베트남은 동남아시아의 세 가지 주요 언어 계통인 오스트로네시아어족과 중국-티베트어족을 모두 아우르고 있으며, 베트남 사람들이 사용하는 언어는 여덟 개의 서로 다른 언어 그룹에 속합니다.
- 비엣무엉족은 츄트(Chut), 킨(Kinh), 므엉(Muong), 토(Tho)의 4개 민족으로 구성됩니다.
- Tay-Thai 그룹은 Bo Y, Giay, Lao, Lu, Nung, San Chay, Tay 및 Thai의 8개 종족으로 구성됩니다.
- 몬크메르족은 21개 종족으로 구성됩니다: Ba Na, Brau, Bru-Van Kieu, Cho-ro, Co, Co-ho, Co-tu, Gie-trieng, Hre, Khang, Khmer, Kho Mu, Ma, Mang, M'Nong, O-du, Ro-mam, Ta-oi, Xinh-mun, Xo-dang, Xtieng.
- 몽다오족은 다오족, 몽족, 파텐족의 세 민족으로 구성되어 있습니다.
- 카다이족은 꼬라오족, 라치족, 라하족, 푸페오족의 네 민족으로 구성되어 있습니다.
- 남쪽 섬들은 참족, 추루족, 에데족, 지아라이족, 라글라이족 등 다섯 개의 민족으로 구성되어 있습니다.
- 한족은 화족, 응아이족, 산디우족의 세 민족으로 구성되어 있습니다.
- 티베트족은 공족, 하니족, 라후족, 로로족, 푸라족, 시라족의 여섯 개 민족으로 구성되어 있습니다.
비록 여러 민족 집단의 언어가 다양한 어족에 속하지만, 이들이 서로 매우 가까이 거주하기 때문에 일반적으로 일상적으로 접촉하는 다른 민족 집단의 언어를 알고 있습니다. 그리고 함께 살고 문화를 교류하면서도 각 민족 집단은 고유의 문화적 정체성을 보존합니다. 이러한 민족 문화의 다양성은 마치 철학적 범주 안에서 특수성이 일반성 안에 통합되는 것처럼, 국가 발전이라는 공통된 법칙 안에서 통합됩니다.
호찌민 시대는 1945년 8월 혁명의 승리로 시작되었으며, 이 혁명은 베트남 국민의 삶을 완전히 바꿔놓았습니다. 당과 국가는 창립 초기부터 평등, 연대, 상호부조, 그리고 번영하는 국민, 강대국, 정의롭고 문명화된 사회, 그리고 민족 정체성이 풍부한 문화를 향한 공동 국가 건설이라는 일관된 국가 정책을 추구해 왔습니다.
우리는 경제 ·사회 분야에서 올바르고 혁신적인 소수민족 정책을 시행함으로써 획기적이고 혁신적이며 현대적인 성과를 이루어냈습니다. 특히 도로 교통, 관개 시설, 통신망을 비롯한 사회 기반 시설은 지역 단위까지 발전했으며, 각 지역의 특수한 여건에 따라 점차 면과 마을 단위로 확대되고 있습니다. 소수민족은 국가의 주재자로서 국가 권력 기관의 고위직에 더욱 적극적으로 참여하고 있습니다. 당과 국가는 과학기술 인력 양성에 힘쓰고 있으며, 소수민족 출신의 대학 및 대학원 학위 소지자 수가 증가하고 있습니다. 소수민족의 전통 문화예술 유산은 수집, 보존, 연구 및 진흥되고 있습니다.
당의 민족 정책을 성공적으로 이행함으로써, 국가 건설과 국방이라는 과제에서 긴밀히 결속해 온 소수민족들은 이제 국가 발전 과정에서 더욱 단결하게 되었습니다. 이러한 성과는 민족 단결을 공고히 하고, 인민의 지적 수준을 높이며, 생활 수준을 향상시키고, 모든 소수민족의 발전을 촉진하는 데 견고한 토대를 제공합니다.
(출처: 소수민족위원회)
출처: https://chinhphu.vn/dan-toc-68388






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