티엔수 고사원에 있는 민족 영웅 응우옌 찌 푸옹의 유산.

1852년에 건립된 티엔수 고사는 까마우성 박리우현의 호아빈 거리와 쩐푸 거리가 만나는 모퉁이에 위치해 있으며, 박리우 지역에서 가장 오래된 사찰 중 하나입니다.

Báo Thanh niên•27/11/2025

정령이 사원을 옮겼다.

전승에 따르면 이곳은 원래 유교, 불교, 도교의 세 창시자를 모시는 작은 사당이었지만, 지역 주민들은 이곳을 조상 사당, 창시자 사당, 또는 스승 사당이라고 불렀다고 합니다. 현재 이 사당은 대대적인 복원 및 보수 공사가 진행 중입니다.

본당의 기둥에 새겨진 가로 현판과 대련, 그리고 스승님께 바쳐진 두루마리들은 대부분 그대로 남아 있지만, 조상의 위패들은 임시 건물로 옮겨져 여러 제단에 함께 모셔져 있습니다.

사찰 관리위원회 위원장인 후인 안 뚜안 씨는 사찰이 3년 전 보수 및 보강 공사를 마쳤지만, 기초가 약하고 마당이 좁아 사찰을 들어 올려 이전하는 방안을 고려해야 했다고 밝혔습니다. 뚜안 씨는 " 안장성 에서 전문 시공업체를 고용하여 공사를 진행할 예정입니다. 사찰 전체를 1.5미터 높이고 2미터 뒤로 옮길 계획이며, 사찰 문도 그에 맞춰 높일 것입니다."라고 말했습니다.

티엔수 고사원에 있는 민족 영웅 응우옌 찌 푸옹의 유산 - 사진 1.

고대 조상 사당이 현재 보수 공사 중입니다 - 사진: 호앙 푸옹

티엔수 고사(Tien Su Ancient Temple)에 있는 공덕 있는 관리 응우옌 트리 푸엉(Nguyen Tri Phuong)의 유산 - 사진 2.

"지니"가 기초를 1.5미터 더 높일 준비를 하고 있다 - 사진: 호앙 푸옹

예전에는 고대 사원의 본당에 주 제단이 스승님께 봉헌되었고, 좌우 제단에는 응우옌 찌 푸엉, 판 탄 지안과 같은 유명한 관리와 장군들을 모셨습니다. 또한, 지역 발전에 기여한 선구자들과 지역 사회 복지 사업 건설에 공헌한 옛 마을 관리들을 모신 제단도 있었습니다.

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응우옌 찌 프엉(1800-1873)은 응우옌 왕조의 위대한 공적을 세운 관리였다. 1835년, 그는 민망 황제의 명을 받아 쯔엉 민장 장군과 함께 가딘으로 가서 새로 개간된 지역을 평정하는 임무를 맡았다. 1840년, 티에우 찌 황제는 그를 안하(안장, 하띠엔) 총독으로 임명했다. 그곳에서 그는 소란을 일으키던 외국 산적들을 진압했고, 이후 롱쭈엉( 빈롱 , 딘쭈엉) 총독으로 임명되었으며, 동시에 황실 위원과 대학문원 회원을 겸임하여 '안떠이찌중쭈엉(서부의 용감하고 현명한 장군)'이라는 칭호를 받았다. 1845년, 그는 도안 우안과 함께 보딘 장군의 시암 군대를 격파하고 캄보디아를 평정했으며 남서부 국경 지역을 완전히 안정시켰습니다. 이 공로로 그는 티랑(대신)으로 승진했습니다.

1847년 뜨득(Tự 德) 황제 통치 기간 동안 응우옌찌프엉(Nguyễn Tri Phuan)은 짱리엣바(Tráng Liet Bá)라는 칭호를 받았습니다. 1850년에 그는 황실 장관이자 군사부 장관으로 임명되었으며, 동시에 Gia 딘성, 비엔호아성, 빈롱성, 딘트엉성, 안장성, 하티엔성 총독으로 임명되었습니다. 1854년(호랑이 해)에 동 깍다이혹시(동쪽관대사)로 승진한 후, 베트남 남부 총독으로 임명되어 농장 계획을 실행하게 되었습니다.

티엔수 고사원에 있는 민족 영웅 응우옌 찌 푸옹의 유산 - 사진 3.

본당이 보수 공사 중입니다 - 사진: 호앙 푸옹

티엔수 고사원에 있는 민족 영웅 응우옌 찌 푸옹의 유산 - 사진 4.

제단은 임시 방으로 옮겨졌습니다 - 사진: 호앙 푸옹

당시 플랜테이션은 토지를 개간하고 정착촌을 건설하는 임무를 맡은 준 군사 조직으로, 경제 개발과 국방을 겸비했습니다. 응우옌 찌 푸엉 총독은 군대를 동원하여 플랜테이션을 개발하는 한편, 이주민들이 정착하여 안정적인 생계를 꾸릴 수 있도록 장려하여 평화로운 삶을 제공하고 행정 질서를 확립했습니다. 또한, 조정은 부유한 지주들이 외부 지역에서 사람들을 모집하여 토지를 개간하고 정착촌을 건설하도록 장려했습니다. 박리우 지역에는 그가 조성한 많은 플랜테이션이 있었는데, 이 플랜테이션들은 훗날 빈탄, 미투안, 빈안, 호아탄, 푸억탄, 탄롱 등의 마을로 발전했습니다.

다이남톡 록(Dại Nam thực Lục) 에 따르면 뜨득 5년(1852년) 바탁 지역의 치안 상황은 불안정했다. 수천 명에 달하는 주모자 Lâm Sâm과 그의 갱단이 약탈하고 살해하기 위해 일어났습니다. Nguyễn Văn Trang 부사령관이 도적들에게 살해당했습니다. 왕은 Nguyễn Tri Phuang에게 부사령관 Tôn Thất Nghị과 함께 Vĩnh Tế에서 Ba Xuyên으로 군대를 데려와 군대를 공격하여 여러 전투에서 승리하도록 명령했습니다.

전설에 따르면, 바탁 지역의 산적들을 진압하기 위한 군사 작전 중 고위 관리였던 응우옌 찌 푸엉은 황폐해진 사원이 있는 언덕에 군대를 주둔시켰습니다. 그는 병사들에게 나무, 나뭇잎, 그리고 다른 재료들을 사용하여 사원을 재건하도록 명했고, 직접 사원에 현판을 세워 '조상의 사원'이라고 새겼습니다. 이는 지역 주민들에게 황무지를 개간하고 마을을 건설하는 데 기여한 조상들을 기리도록 하기 위한 것이었습니다. 전승에 따르면, 몇 년 후 응우옌 찌 푸엉은 다시 그 지역을 방문하여 사원을 참배했습니다. 그리고 마을 관리들에게 교육 장소로 사용할 수 있도록 앞쪽 법당과 양쪽에 별관을 추가로 짓도록 명했습니다.

군대 파송식.

20세기 초, 띠엔쑤 사원은 나뭇잎으로 지붕을 덮고 나무 기둥으로 지탱하는 작은 사원이었습니다. 1901년 탄쑤(土葬) 해에 학자 까오찌에우팟(曹玉土志)의 아버지인 까오민탄(曹民志, 1860-1919)은 사원 관리 위원회 설립을 주도하고, 대나무와 나뭇잎 대신 벽돌과 기와를 사용하여 띠엔쑤 사원을 복원하도록 지역 사회를 독려했습니다.

티엔수 고사원에 있는 민족 영웅 응우옌 찌 푸옹의 유산 - 사진 5.

제단과 조상 위패는 임시 방으로 옮겨졌다 - 사진: 호앙 푸옹

티엔수 고사원에 있는 민족 영웅 응우옌 찌 푸옹의 유산 - 사진 6.

저명한 관리였던 응우옌 찌 푸엉의 기념비 - 사진: 호앙 푸엉

1964년, 이 사찰은 원래 이름인 천소사(天蘇寺)로 되돌아갔습니다. 매년 1월 17일, 18일, 19일에는 천소사에서 '병사 송별식'을 거행합니다. 음력 설날 직전인 12월 말에는 길이 약 2미터의 모형 배를 제작하여 사찰로 가져와 전시하고 송별식 준비를 합니다. 이 모형은 실제 어선을 축소한 형태로, 조종실, 수납공간, 뱃사공 인형까지 갖추고 있습니다.

1월 17일, 제사 후 오전 10시경, 배의 선체에 제물을 붙이는 '길한 숫자를 기원하는' 의식이 시작됩니다. '병사' 행렬은 19일 아침에 거행됩니다. 배에는 돼지머리, 삶은 오리, 소금, 쌀 등의 제물이 가득 실립니다. 행렬은 수레를 이용해 강변을 따라 배를 운반하며 거리를 지나갑니다. 배가 지나가는 곳에는 사람들이 제단을 차리고 향을 피우고 소금과 쌀을 바칩니다. 부두에 도착하면 큰 배를 빌려 배를 바다로 옮겨 썰물을 기다린 후 배를 띄웁니다. '병사' 행렬과 배 띄우기 행사가 열리는 날에는 많은 인파가 모입니다. (계속)

출처: https://thanhnien.vn/dau-an-cong-than-nguyen-tri-phuong-o-tien-su-co-mieu-185251126215507617.htm