참족 문화를 보존하기 위해 참어를 가르칩니다. 2강

"문화는 국가의 길을 밝혀준다"( 호찌민 주석의 명언)라는 말이 2021년 말 전국문화대회에서 다시 한번 강조되었습니다. 응우옌 푸 쫑 총서기는 이 불후의 명언을 언급한 후, "어느 원로께서 문화는 국가의 정체성이라고 말씀하셨던 것이 기억납니다. 문화가 있는 한 국가가 존재하고, 문화가 사라지면 국가도 사라지는 것입니다."라고 덧붙였습니다.

참 문자 복원

통민코이 선생님은 학생들에게 참 문자를 가르치는 "전통적인 가르침"을 계속해서 이어가고 있습니다.

문화는 모든 민족의 정신생활에서 매우 중요한 역할을 합니다. 참족 공동체도 예외는 아닙니다. 참족 문화는 전국에 흩어져 있는 54개 소수민족 문화 중 거의 독보적입니다. 이 공동체, 이 소수민족은 다른 문화와 섞일 수 없는 고유한 특징을 지니고 있습니다. 따라서 문화적 정체성은 각 소수민족의 영혼이자 아름다움입니다. 2021년 5월, 빈투안성 당위원회 상무위원회는 제12기 정치국 결의안 제76-KL/TW호 이행 계획 제28-KH/TW호를 발표했습니다. 이 계획은 제11기 중앙위원회 결의안 제33-NQ/TW호 " 지속 가능한 국가 발전의 요구에 부응하는 베트남 문화와 국민의 건설 및 발전에 관하여"를 지속적으로 이행하는 것을 목표로 합니다. 이는 유형 및 무형 문화유산의 보존과 진흥에 대한 진심 어린 결의이며 , 특히 지역 관광 개발을 비롯한 사회 경제적 발전과 연계하여 소수민족 공동체의 고유한 문화적 가치에 주목하고 있습니다 .

함투안박 지역은 지난 25년간 초등학교에 참어 교육 프로그램을 도입한 이후 문화적 정체성과 전통의 아름다움을 소중히 여기는 데 헌신해 왔으며, 아이들이 글쓰기를 통해 자신의 뿌리를 소중히 여기고 이러한 사소해 보이는 것들을 보존하도록 돕고 있습니다.

함투안박 교육부 부국장이자 초등교육 담당 인 레쭝찐 씨는 다음과 같이 말했습니다. “함투안박 지역 초등학교 학생들에게 참어를 가르치기 시작한 것은 1998년입니다. 쉬운 일은 아니지만, 모든 교사들은 소수민족의 구어와 문어를 보존하고 발전시키겠다는 공통된 열망을 가지고 있습니다. 이는 당과 국가의 주요 정책 중 하나이며, 소수민족 간의 평등을 증진하고 모든 면에서 발전을 도모하는 데 목적이 있습니다. 참어 문자는 오랜 역사를 가지고 있으며, 참족에 의해 전승되고 보존되어 왔지만 널리 보급되지는 못했습니다. 다행히 약 25년 전 시행된 이후 초등학교에서 참족 어린이들에게 참어를 가르치는 교육은 꾸준히 발전해 왔으며, 참어 문자를 배우는 데 관심을 보이는 학생들이 점점 늘어나고 있습니다.”

함투안박 지역에는 현재 함푸 1 초등학교, 람장 초등학교, 그리고 람흥 초등학교(땀흥 초등학교와 람티엔 분교가 통합되어 설립됨) 등 세 곳의 학교에서 참어를 가르치고 있습니다. 아이들은 정규 교육과정에 통합되어 주 4회 수업을 받지만, 자신들의 민족 문자 체계를 배우려는 열정을 보는 것은 정말 감동적입니다. 람흥 초등학교의 통민코이 선생님은 "아이들이 일상적으로 참어를 말할 수 있다 하더라도, 처음 배우기 시작하면 발음과 쓰기 연습을 해야 합니다. 참어 문자는 본질적으로 외우고 쓰기가 어렵습니다. 어떤 아이들은 참족이지만 집에서는 베트남어만 사용하기 때문에 처음 시작할 때 어려움을 느낄 수 있습니다."라고 말했습니다.

지난 25년 동안 교사들 역시 처음부터 많은 어려움에 직면해 왔습니다. 하지만 많은 교사들이 학생들에 대한 사랑과 참족 공동체의 문화유산에 대한 애정으로 모든 장애물을 극복하고 이 길을 걸어왔습니다. 그중에는 응우옌 반 다이 선생님(함푸 1 초등학교), 통 티 탄 장 선생님, 통 민 코이 선생님 등이 있습니다.

조상의 언어를 보존하려는 꿈.

"이곳에는 아버지와 어머니 모두 킨족인 학생들이 있습니다. 집에서는 킨어와 참어를 번갈아 쓰다 보니, 수업에 와서는 발음이 정확하지 않아 쓰는 법을 기억하는 데 어려움을 겪습니다. 순수 참족 학생들은 유리한 점이 있습니다. 예를 들어, 제 반에는 킨족 학생 한 명과 킨족 출신 학생 세 명이 있습니다. 그중 한 명은 이 학교 졸업생인데, 참어 배우는 것을 정말 좋아합니다. 돌아가서는 후배들에게 참어를 가르치고 싶어 합니다. 이것 또한 그녀가 자신의 소수민족 언어를 보존하는 데 기여하는 방식입니다." - 통 민 코이 선생님(람 흥 초등학교, 마람 마을)은 이렇게 털어놓았다.

바로 이 곳에서 태어나고 자란 코이 씨는 어린 시절부터 선생님들에게 참어를 배웠습니다. 이후 학업을 마치고 학교 청소년 단체에서 일하기 위해 돌아왔습니다. 옛 참어 선생님들이 연로해지자 코이 씨는 그들의 뜻을 이어받아 어린아이들에게 참어를 가르치기로 결심했습니다. 수년간 코이 씨는 성실하고 tireless하게 학생들을 가르쳐 왔습니다. "참어를 가르치는 것은 단순히 아이들에게 읽고 쓰는 법을 가르치는 것이 아닙니다. 아이들이 자신의 언어를 사랑하고 자랑스러워하도록 만드는 것입니다. 아이들이 언어를 소중히 여기게 되면, 자신의 민족 문화를 보존하는 방법을 아는 사람으로 성장할 것입니다."

현재 모든 학년(1학년부터 5학년까지)에서 매주 약 4회의 참어 수업을 진행하고 있습니다. 각 수업은 듣기, 말하기, 읽기, 쓰기 네 가지 영역을 다룹니다. 함찌면 람장 초등학교의 응우옌 티 투 반 교감 선생님은 “참어 교육은 매우 좋은 성과를 거두었습니다. 연말에 참어를 배우는 모든 학생들이 합격점 이상을 받았습니다. 또한, 학교는 박빈현에서 주최한 카테 축제의 여러 행사에도 참여했습니다. 교사와 학생들이 함께 참여하여 교사들은 참어와 쓰기를 가르쳤고, 학생들은 쓰기에서 높은 점수를 받았습니다. 학교의 참어 교육은 마을 어르신들과 학부모님들의 적극적인 지원을 받고 있습니다.”라고 말했습니다. "참어와 참 문자를 보존하는 것 외에도, 참어 교육은 베트남어 교육을 크게 보완합니다. 이제 4, 5학년 학생들도 참어로 짧은 글을 쓸 수 있게 되었습니다. 이러한 성과는 우리의 전통 문화유산 보존에 기여하고자 하는 교사들의 염원을 담은 것입니다."라고 투 반 씨는 덧붙였습니다.

레 쭝 찐 씨는 다음과 같이 말했습니다. "오늘날 참어 교육에서 가장 큰 어려움은 학교에서 사용하는 대부분의 교육 기자재와 자료가 교사들이 직접 제작한 것이고, 참고 자료가 부족하다는 점입니다. 자격을 갖추었거나 해당 분야를 전공한 소수민족 언어 교사들 중 상당수가 연수를 받지 못했고, 시설적인 면에서도 어려움을 겪고 있습니다. 기자재, 교육용 그림, 연습장, 작문 연습서 등이 부족합니다."

예년에 비해 현재 참어 교육은 훨씬 더 순조롭게 진행되고 있습니다. 학생들에게 충분한 교재와 연습문제가 제공되는 것은 물론, 대부분의 학교에 헌신적이고 경험이 풍부한 참어 교사들이 배치되었습니다. 이 지역에서 약 50명의 참어 교사들이 연수를 받았으며, 이들은 매달 전문성 개발 연수를 통해 혁신적인 교수법을 제안하고, 베트남 신학교 모델(VNEN)을 교실 운영에 적용하며, 정보 기술을 활용하여 참어 수업 준비의 재미와 효과를 높이고 있습니다. 참어 교사들은 교육의 질 향상과 전통문화 보존에 기여하기 위해 지속적으로 심화 연수를 받고 있으며, "문화가 있는 한 나라는 존재한다"는 신념을 실천하고 있습니다.

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