빈호아히엡 공동체의 간략한 역사에 따르면, 1861년부터 1868년까지 응우옌 중쭉이 봉기를 이끌고 수많은 승리를 거두었습니다.
이 기간 동안 프랑스는 응우옌의 군대를 맹렬히 추격하였고, 관련된 사람들은 모두 죽임을 당하거나 콘다오로 추방되었습니다.
적의 추격과 학살에도 불구하고, 1867년 따니엔 주민들은 기꺼이 반군을 돌보고 식량을 지원하기 위해 돈과 쌀을 지원했습니다. 빈호아히엡에 1년 넘게 주둔한 후, 군대와 주민들의 관계는 매우 긴밀해졌습니다.
1868년, 푸꾸옥 섬에서 벌어진 결정적인 전투에서 응우옌 쭝 쭉은 적의 손에 넘어갔습니다. 적들은 그를 위협하고 고문했지만 소용없었습니다. 결국 적들은 자신들의 힘을 과시하기 위해 락자에서 그의 목을 베었습니다.
레티사 부인은 아직도 매트 만드는 도구를 많이 보관하고 있습니다.
응우옌 중쭉의 처형 소식을 듣고, 타니엔과 남부의 모든 성 사람들은 감동을 받았습니다.
국민 영웅을 배웅하기 위해 따니엔, 락자, 푸꾸옥, 혼총 주민들은 총독궁으로 가서 처형장에서 응우옌 씨를 기리는 추모식을 열 것을 요구했습니다. 주민들의 열렬한 환호에 프랑스는 결국 항복하고 동의할 수밖에 없었습니다.
당시 따니엔 사람들은 수백 개의 지역 면 돗자리를 들고 그를 처형장으로 데려가는 길에 깔았습니다. 그 비극적인 순간을 대비하여 따니엔 사람들은 밤낮으로 돗자리를 엮었습니다. 그 돗자리는 따니엔 사람들의 애정이 가득하고 많은 사람들의 땀과 눈물로 흠뻑 젖어 있었습니다.
"타니엔은 겉모습만 보고도 영웅적이다"라는 이야기는 그 이후로 역사에 기록되어 왔습니다. 솜뭉치는 이제 타니엔 사람들의 신성한 물건이자 자랑거리가 되었습니다.
돗자리 직조업이 쇠퇴하고 많은 사람들이 더 이상 돗자리를 생업으로 삼지 않지만, 따니엔의 가족들은 여전히 면 돗자리를 기념품으로 간직하고 있습니다. 어떤 가족들은 돗자리 직조 도구를 보물처럼 간직합니다.
빈호아히엡(Vinh Hoa Hiep) 마을의 빈탄아(Vinh Thanh A) 마을에 거주하는 레티사(Le Thi Sa) 씨는 직조틀과 직기를 청소하는 일을 하며, "매트를 짜는 일은 힘들고 수입도 불안정하지만, 직조틀 소리가 평생 내 마음속에 있었기 때문에 일을 그만둘 생각을 한 적이 없습니다."라고 말했습니다.
사 부인은 잠시 말을 멈춘 후, 계속해서 말했다. "때로는 대나무를 쪼개고, 띠를 매고, 손으로 돗자리를 엮기도 합니다. 손님들을 위해서이기도 하고, 조부모님, 부모님, 그리고 국민 영웅 응우옌 쭝 쭉을 기리기 위해서이기도 하죠. 딸과 며느리가 이 공예를 배우고 고국의 전통 공예를 이어가는 모습이 정말 기쁩니다."
155년이 지난 지금도, 카이베 강 오른쪽 강둑에 위치한 타니엔 마을은 여전히 국민 영웅 응우옌 중쭉에 대한 확고한 존경심을 품고 있습니다.
빈호아히엡 공동역사유물보호위원회의 응우옌 반 찐 의원은 역사 문서에 따르면 응우옌 중쭉이 프랑스군에 의해 참수된 후, 적군이 반군과 관련된 사람은 누구든 처형하겠다고 선언했음에도 불구하고 타니엔 사람들은 여전히 빈호아히엡 공동주택에서 비밀리에 응우옌을 숭배했으며, 그에 대한 숭배가 오늘날까지 이어져 왔다고 말했습니다.
"매년 음력 8월 27일과 28일, 빈호아히엡 공동체에서는 많은 행사와 민속놀이를 개최합니다. 따니엔 사람들은 돈과 노동력을 기부하여 방문객들이 향을 피우고 응우옌 씨에게 경의를 표하며 응우옌 씨를 기억하고 감사를 표할 수 있도록 2,000인분의 무료 채식 및 비채식 식사를 준비합니다."라고 응우옌 반 찐 씨가 덧붙여 말했습니다.
기사 및 사진: BAO TRAN
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