아마 섬유를 큰 타래로 뽑아 아마를 짜는 모습. (사진: 남타이/VNA)
하장 (바위 고원)은 메밀꽃이 만발한 넓은 밭, 구불구불한 산길, 익은 벼가 익는 계절에는 반짝이는 매력적인 계단식 밭, 그리고 엄청난 산맥으로 국내외 관광객을 끌어들일 뿐만 아니라, 소수 민족의 풍부한 전통 문화적 특징을 지니고 있기도 합니다.
하장성 꽌바현 룽땀마을의 몽족에게 린넨은 문화적 상징입니다. 이곳 사람들은 여전히 천연 소재와 수작업을 이용한 전통적인 린넨 직조 기술을 유지하고 있습니다.
몽족의 린넨 직조업은 민족의 전통 문화에 매우 큰 의미를 지니고 있으며, 자연의 온갖 어려움과 혹독한 환경을 극복하고 점점 더 아름다운 삶을 건설해 온 사람들의 근면과 노고를 생생하게 보여주는 증거입니다.
2001년부터 룽땀 린넨 직조 협동조합은 독특한 문화적 특징을 보존하고 발전시켜 지역 주민의 소득 향상에 기여하는 장소로 자리매김했을 뿐만 아니라, 많은 서양 관광객들이 하장(Ha Giang) 을 여행할 때 찾는 명소가 되었습니다. 이곳을 방문하면 린넨 직조 공정을 배우는 것 외에도 직물 제작 과정을 직접 체험할 수 있습니다.
룽땀에서는 몽족 여성들이 직접 만든 리넨 제품을 감상할 수 있습니다. 셔츠와 스커트 외에도 리넨은 이제 식탁보, 핸드백, 지갑 등 다양한 제품에 사용됩니다.
관광객들이 린넨 직조 과정을 직접 체험하고 있다. (사진: Nam Thai/VNA)
룽땀 린넨 협동조합(Lung Tam Linen Cooperative)의 대표인 방 티 마이(Vang Thi Mai) 씨는 린넨이 몽족의 문화와 정신에 중요한 역할을 한다고 말했습니다. 린넨을 짜는 능력은 몽족 여성의 재능, 손재주, 그리고 근면함을 평가하는 기준으로 여겨집니다. 딸은 시댁에 갈 때 시조의 축복을 받기 위해 린넨 옷을 입어야 합니다.
지역 원로들에 따르면, 몽족 소녀들이 성인이 되면 가족들은 아마를 재배할 땅을 줍니다. 결혼하기 전에는 아마포를 짜는 법을 배워야 합니다. 시댁으로 이사하면 시어머니가 며느리에게 아마포 한 벌을 줍니다. 신부는 시어머니에게 직접 짜고 꿰맨 아마포 한 벌을 줍니다.
린넨 직조는 또한 뛰어난 기술과 근면함을 보여주며, 여성의 재능과 덕망을 평가하는 기준 중 하나가 되었습니다. 몽족은 린넨이 후손과 조상을 연결하는 데 도움이 된다고 믿습니다.
아마를 짜는 데 사용되는 주요 원료는 아마입니다. 아마는 심은 지 약 두 달 후에 수확합니다. 일찍 수확하면 아마 섬유가 질기고, 늦게 수확하면 껍질을 벗기기 어렵습니다. 아마 껍질을 벗길 때는 햇빛과 바람이 없는 곳에서 해야 아마 껍질이 나무줄기에 달라붙지 않습니다.
아마 껍질을 분리한 후, 절구에 넣고 두드려서 말려지게 한 다음, 섬유를 손이나 나무 막대기에 직접 굴려 끝과 끝, 뿌리와 뿌리를 연결하여 연결 부분의 너비가 같도록 합니다.
연결 후 아마 섬유를 찬물에 15~20분 담가둔 후 방적틀에 올려놓습니다.
Vang Thi Mai 씨에 따르면, 완제품인 린넨 제품은 아마 재배, 수확, 섬유 분리, 섬유 두드리기, 섬유 방적, 섬유 조리, 직조틀 제작 등 41단계를 거쳐야 합니다.
"아름다운 직물을 만들려면 장인은 일을 사랑하고, 인내심이 강하며, 숙련되어야 합니다."라고 마이 씨는 말했습니다. 아마 섬유는 분리 단계부터 균일해야 직물이 튼튼하고 아름다워집니다. 분리 후, 아마 섬유를 두드려 부드럽게 한 다음, 서로 연결하여 긴 섬유를 만듭니다. 몽족은 손과 발(사진)을 결합하여 네 가닥의 아마 섬유를 동시에 뽑아낼 수 있는 방적 도구도 발명했습니다.
실을 방적틀에 넣어 풀어서 묶은 후, 나무재에 끓여 불린 후 세척합니다. 이 과정을 리넨이 하얗게 될 때까지 반복한 후, 건조시켜 직조틀에 넣습니다. 실을 방적틀에 넣으면 직물의 폭에 따라 실의 개수를 정확하게 세어 나갑니다.
몽족은 여전히 베틀을 사용하여 손으로 천을 엮습니다. 직조 과정은 보통 끊어지거나 손상된 실을 다룰 수 있는 숙련된 노장들이 담당합니다.
완성된 직물은 돌판과 나무 기둥 사이에 놓입니다. 작업자는 돌판 위에 서서 직물 전체가 평평하고 부드럽고 매끄러워질 때까지 앞뒤로 굴립니다. 그런 다음 나무 재에 일주일 동안 담가 하얗게 만든 후 건조합니다. 아름다운 리넨 직물은 균일하고 하얗고 매끄러운 실을 가져야 합니다. 리넨은 내구성이 뛰어나고 습기를 잘 흡수하여 입었을 때 시원함을 느낄 수 있습니다.
룽땀의 몽족 여성들은 직조 외에도 밀랍 그림과 쪽 염색 기법을 사용합니다. 이 기법은 날씨에 따라 달라지기 때문에 가장 어려운 과정이며, 날씨가 여름으로 접어들 때만 가능합니다.
몽족 여성들이 린넨에 밀랍을 바르고 있다. (사진: 남타이/VNA)
장인은 가열된 밀랍을 사용하여 흰 천에 전통 몽족 무늬를 그립니다. 천을 염색하면, 불침투성 밀랍 선이 천의 무늬를 더욱 돋보이게 합니다. 한편, 인디고 염색 기법은 다채로운 천을 만들어냅니다. 사용되는 염료 또한 완전히 천연입니다.
천에 그림을 그리는 작업은 간단해 보이지만, 실제로는 매우 정교합니다. 리넨에 밀랍을 칠하려면 장인은 왁스 난로 옆에 여러 시간, 여러 날 동안 앉아 있어야 합니다. 10cm 길이의 대나무 막대로 만든 "펜"을 사용하여 끝에 얇은 구리 칼날을 달고 꼼꼼하게 작업해야 합니다.
그림을 그릴 때, 작가는 숯불 위에 뜨겁게 김이 모락모락 나는 밀랍 냄비에 펜촉을 담근 후, 직물에 직선을 능숙하게 그려야 합니다. 그림을 그릴 때는 "왁스 잉크"가 없어질 때까지 밀랍의 양을 조절하여 줄무늬 없이 고르게 흐르도록 한 후 다음 획을 그려야 합니다.
요즘 하장에 오는 관광객들은 몽족 여성들이 시장이나 밭에 갈 때면 언제나 아마 뭉치를 들고 실을 잣고 묶는 모습을 쉽게 볼 수 있다.
일본에서 온 관광객인 오카베 타카시 씨는 룽탐에 와서 사람들이 각 단계를 밟는 것을 보았을 때, 그 작업이 매우 꼼꼼하고, 정교하고, 힘들다는 것을 느꼈다고 말했습니다.
그는 이러한 수공예품이 일본에서 만들어졌다면 가격이 너무 비싸서 구매하기 어려웠을 것이라고 생각합니다. 그는 베트남이 이와 같은 공예 마을을 계속 유지하고 발전시켜 나가기를 바랍니다.
하노이 에서 온 관광객인 응우옌 티 빅 응옥(Nguyen Thi Bich Ngoc) 여사는 룽땀(Lung Tam) 마을 사람들의 린넨 직조 공정을 방문한 후, 같은 견해를 밝혔습니다. 그녀는 공예 마을에 와서 각 단계에 대한 설명과 안내를 받았을 때 놀랐다고 합니다. 왜냐하면 보기만 해서는 린넨 원단 한 조각을 만드는 데 그렇게 많은 단계가 필요할 것이라고 상상할 수 없었기 때문입니다.
관광객들이 리넨으로 만든 제품을 구경하고 쇼핑하고 있다. (사진: Nam Thai/VNA)
아마 제품을 선물로 구매한 응옥 씨는 아마 제품이 더 많은 곳에서 판매되기를 바란다고 말했습니다. 이는 전통적인 지역 특산품을 홍보하고 지역 주민들에게 더 많은 소득을 가져다주기 위한 것이었습니다.
룽땀 플랙스 협동조합은 설립 후 10년이 넘는 기간(2001년부터 현재까지)을 거쳐 현재 10명 이상의 초기 조합원에서 9개의 생산 그룹을 거느린 130명 이상의 조합원으로 성장했습니다. 방티마이 씨에 따르면, 조합원의 평균 소득은 월 300만~400만 동이며, 숙련된 조합원은 월 600만~700만 동에 달합니다.
협동조합은 제품 판매 및 관광객 유치를 통한 수입 창출을 위한 노동 및 생산 활동과 더불어, 젊은 세대에게 이 직업을 가르쳐 왔습니다. 특히 협동조합 본부에서는 불우 가정 및 고아 가정의 어린이 25명이 이 직업을 통해 다른 직업을 갖고 몽족의 린넨 직조 기술 문화와 아름다움을 보존할 수 있도록 돕고 있다고 방 티 마이 씨는 덧붙였습니다.
룽땀사, 꽌바현, 부옹딘바 인민위원회 부위원장은 룽땀 플랙스 협동조합이 매우 효과적이고 안정적으로 운영되어 지역 주민에게 일자리를 창출하고, 전통 직업에서 소득을 얻도록 돕고, 그로 인해 삶의 질이 향상되었다고 평가했습니다.
현재 룽탐린넨협동조합은 셔츠, 드레스, 스카프, 핸드백, 지갑, 이불커버, 식탁보 등 다양한 제품을 생산하고 있습니다. 또한 장인들은 호텔과 레스토랑에 걸 수 있는 그림도 제작하고, 작고 예쁜 기념품도 만듭니다.
린넨으로 짠 제품은 통풍성이 좋고, 습기 흡수성이 높으며, 곰팡이에 강하기 때문에 건강에 좋다고 여겨집니다.
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