다오 지방을 여행하는 보고서 시리즈(라오까이 지역 한정)에서는 다오족이 여러 세대에 걸쳐 보존해 온 독특한 정체성을 살펴봅니다. 여기에는 종교 활동, 예배 그림 예술, 샤먼 의 세계 , 그리고 이제는 자랑스러워할 만한 독특한 문화 유산이 된 전문적인 의식이 포함됩니다. 시간이 지나도 자랑스러워하고 보존하고 홍보할 가치가 있습니다.
라오까 이성 밧삿구 통산읍 서통산마을의 샤먼 차오 토 키는 냉장고(전원을 꽂지 않은 상태)를 천천히 열었다. 냉장고 안에는 그가 여러 세대에 걸쳐 보관해 온 다오족의 고대 서적(국가 무형문화유산)이 가득 들어 있었다. 그리고는 말했다. "아직 많이 있습니다. 빌려줬는데 아직 돌려받지 못했습니다."
연구원 쿠 딘 (오른쪽) 은 12등 수계식에서 샤먼 차오 토 콰이로부터 질문에 대한 답변을 들었습니다.
우리는 중국 후난사범대학의 도교 전문가인 3명의 연구자, 그중에서도 중국의 대표적인 도교가인 트리에우 투 퐁 교수와 함께 라오까이 도교의 춤과 음악 에 대해 배울 수 있는 행운을 누렸습니다.
투퐁 교수는 그 이유를 이렇게 밝혔습니다. "저는 전 세계 여러 나라의 다오족에 대해 심층적인 연구를 수행할 기회가 있었고, 일본에서 열린 다오 노래와 의례에 관한 국제 학술대회에서 다오 라오 차이 샤먼들을 만나 교류하기도 했습니다. 하지만 음악 연구자 한 명과 무용 연구자 한 명, 이렇게 두 명의 연구자와 함께 베트남을 방문한 것은 이번이 처음입니다. 이곳 다오족은 전 세계 다른 다오족의 연구에서는 접하지 못한 귀중한 자료(고대 그림, 고서), 상반되는 가사, 무용을 많이 보유하고 있기 때문입니다."
도인과 겸손
멀리서 온 손님을 맞이하는 만찬은 샤먼 차오 토 콰이(찌에우 득 꾸이)의 아내인 차오 시 메이(찌에우 니 무오이) 씨가 서통산 마을에 있는 가족의 오두막에서 준비했습니다. 다오족의 주거 건축에서 온 가족이 사는 본채 외에도, 다오족은 종종 근처에 '오두막'이라는 별도의 건물을 짓습니다. 이 건물은 식량 창고, 식기 보관, 그리고 손님 접대 장소로 사용됩니다. 노이바이-라오까이 고속도로와 사파를 연결하는 도로 바로 앞에 넓고 튼튼하게 지어졌기 때문에 '오두막'이라고 불립니다.
다오(道家)에 접근해 본 적이 있다면, 첫 만남의 느낌을 분명 기억하실 겁니다. 수줍음과 소심함, 그리고 항상 거리를 두는 듯한 느낌 말입니다. 일본 가나가와대학교 세계 다오 민족 연구회 회원이자 베트남 다오족 독립 연구자인 즈엉 탄(Duong Thanh) 씨는 20년 이상의 경력을 가지고 있으며, 이렇게 설명했습니다. "다오족은 처음 만났을 때 매우 내성적이고 온건하며, 종종 자신을 숨기고, 특히 겸손합니다. 저는 국내뿐만 아니라 중국에서도 다오족의 존경과 신뢰를 받는 고위 무당들과 일하고 교류할 기회가 많았습니다. 어떤 일이 있으면 그들은 의식을 거행하도록 초대하지만, 요청을 받으면 결코 자신이 훌륭하다는 것을 인정하지 않고, 어떤 지위나 계급에도 속하지 않으며, 항상 다른 사람들을 칭찬하고, 자신에 대해 이야기할 때는 모든 것이 책에서 배운 것이며, 오직 책에 근거한 것이라고 부드럽게 말합니다."
냉장고 속 샤먼 차오토키의 책
중국의 도교 연구자들은 라오까이의 도교인들의 귀중한 문서에 매료되었습니다.
중국의 다오족 연구팀이 라오까이성 바트 삿구에서 현장 조사를 실시했습니다.
고대 서적 창고
책 이야기를 하던 퀘이 씨는 남은 식사를 남겨두고, 일행 모두를 집 구석에 있는 냉장고로 데려가 열어보니 책으로 가득 차 있었습니다. 그 독특한 "창고"를 처음 본 순간 모두 웃음을 터뜨렸지만, 밤낮으로 나타났다 사라지며 집 안으로 스며드는 안개의 나라에서, 플러그를 뽑은 냉장고야말로 도교 무당이 대대로 전해 내려오는 "비밀"을 보관하기에 최적의 공간이라는 것을 깨달았습니다. 제사에 관한 책, 날짜와 시간을 정하는 책, 인간으로서의 삶, 장례식, 중창, 연애 노래, 평화로운 삶을 만드는 책 등…
도교 사람들의 삶에서 무당은 중요한 인물입니다.무당에게 서적은 특히 중요합니다.책이 있는 한 문화와 정체성이 유지되고 조상의 가르침이 그대로 유지되기 때문입니다.무당은 독서와 학습을 계속하고 조상의 가르침을 더 잘 이해하기 위해 서적을 관리합니다.또한 무당은 그 서적을 사용하여 도교 사람들의 아이들을 가르칩니다.그들이 자라서 읽고 쓰는 법을 알게 되고, 성인이 되어서 고대의 가르침에 따라 행동하는 법을 알게 되며, 더 나아가 그들이 말한 책을 삶에 적용하는 법을 알게 됩니다.장례식, 결혼식, 화답송, 춤, 음악, 집 짓기, 밭 갈기, 등불 켜기, 감사 기도 등 모든 것이 책에 자세히 기록되어 있습니다.
투퐁 교수 외에도 연구팀에는 다오 음악 연구 전문가 리친항(Ly Chinh Hang)과 다오 무용 연구 전문가 쿠딘(Khuu Dinh)도 포함되었습니다. 세 사람이 질문하자 콰이 씨는 대답한 후, 해당하는 책을 가져와 해당하는 페이지를 펼쳐 전체 연구진을 위해 읽거나 노래를 불러 오디오 및 비디오 녹화본으로 저장했습니다. 연구진은 너무 취해서 식사하는 것도 잊고, 부지런히 메모하고, 즐거운 마음으로 문서를 복사하는 방식으로 작업했습니다. 더 자세한 이야기를 나눈 후, 중국에서 세 명의 연구진 모두 다오 음악과 무용이라는 좁은 연구 분야를 선택한 극소수라는 사실을 알게 되었습니다. 여성 전문가 쿠딘은 "콰이 씨의 책을 보면서 많은 새로운 정보를 얻었습니다. 이 자료는 다오 관련 자료를 비교하고 체계화하여 더욱 완벽하게 만드는 데 매우 귀중한 자료입니다."라고 말했습니다.
라오까이의 놈다오 문자는 2015년부터 국가 무형문화유산으로 지정되었습니다.
사파 주민이기도 한 연구원 즈엉 탄은 이렇게 덧붙였습니다. "다오족은 책을 매우 소중히 여기며, 삶의 모든 일에 책에 의지합니다. 사파의 다오족 분파 또한 규모가 큰데, 예를 들어 세계 다오족의 짜오 가문은 사파에 큰형이 있고, 리 가문은 사파에 둘째형이 있습니다. 따라서 이곳 다오족의 모든 관습, 의례, 제물 등은 여전히 거의 완벽하게 원형을 유지하고 있습니다."
첫 만남에서 산간지방에서 다오족과 함께한 친밀한 식사는 우리에게 행운의 시작과 같았습니다. 왜냐하면 거기서부터 다오족의 문화생활, 영성, 정체성에 대한 매우 독특한 세계가 우리에게 열려 다가가 탐험할 수 있었기 때문입니다. ( 계속)
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출처: https://thanhnien.vn/di-ve-mien-dao-di-san-tu-nhung-kho-sach-doc-dao-185240311173248104.htm
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