마을 사원 투어

방문객들은 Thang Tam 공동주택에서 비둘기를 부르는 모습을 체험합니다.

이 100년 된 유산은 이제 정체성을 정의하고 문화관광을 활용하는 과정에서 추진력 및 자원이 되었습니다.

마을 공동주택의 아름다움

주말, 50명이 넘는 관광객을 태운 관광버스가 탕땀( 호찌민 시 붕따우구) 사당 정문 앞에 멈춰 섰습니다. 사당 마당 앞에서는 관광객들이 옛 사당 지붕의 고풍스러운 건축 양식을 사진으로 담으며 열광했습니다. 또 다른 관광객들은 사당 마당에 씨앗을 뿌리고 새들을 불러 앉혔습니다. 사당 안에서는 일부 관광객들이 투어 가이드를 따라 사당을 방문하고, 예배를 드리고, 사당의 유물과 축제에 대한 설명을 들었습니다.

탕땀 사당은 "산과 물"이라는 뜻의 "안손뜨투이(An son tu thuy)" 위치에 있으며, 1820년에 건축되었습니다. 처음에는 대나무와 나뭇잎으로 지어졌지만, 1835년 주민들이 힘을 모아 수리하고 기와 지붕을 올렸습니다. 1965년에 복원하여 견고하게 지었으며, 오늘날과 같은 건축 구조를 유지하고 있습니다. 이 사당은 붕따우의 세 마을 건설에 기여한 팜반딘(Pham Van Dinh), 레반록(Le Van Loc), 응오반후옌(Ngo Van Huyen) 세 사람을 기립니다.

사당은 옆길로 연결된 네 채의 집이 연속적으로 배치된 건축물로, 앞채, 회의장, 가운데 채, 무술 무대로 이루어져 있습니다. 사당은 화려하게 금으로 칠해진 정교하게 조각된 의례용 물건들로 장식되어 있습니다. 앞채는 음양 기와로 지붕을 덮었고, 지붕에는 "달을 숭배하는 두 마리 용"이라는 부조가 새겨져 있습니다. 서까래, 중도리, 기둥의 끝에는 모두 용이 조각되어 있습니다.

탕니(Thang Nhi) 사당은 강 하구와 벤딘(Ben Dinh) 시장 근처에 위치해 있으며, 오랜 문화적, 역사적 가치를 지닌 사당입니다. 마이 반 바(Mai Van Ba) 씨(호치민시 붕따우(Vung Tau) 구 응우푸(Ngu Phu) 36/2번지 거주)는 탕니에서 태어나고 자랐으며, 이 땅의 많은 변화를 목격했다고 말했습니다.

바 씨는 "오늘날 탕니의 거리는 확장되고 포장되어 번화한 상업 중심지가 되었고, 사람들의 삶도 향상되었습니다. 하지만 탕니 공동주택은 여전히 땅을 개척하고 시장 근처에 먼저, 강 근처에 두는 것을 그 정신으로 삼아 마을을 세운 사람들의 공로를 기리는 장소입니다."라고 말했습니다.

롱흐엉 사당은 딘 강(호치민시 롱흐엉 구) 인근에 위치한 200년이 넘은 사당 중 하나입니다. 롱흐엉 사당의 여러 원로들에 따르면, 롱흐엉 사당은 1850년에 지어졌습니다. 프랑스 식민주의에 저항했던 9년간의 기간 동안 롱흐엉 사당은 혁명 간부들의 피난처이자 은신처였습니다. 사당 부지에는 키가 큰 고목들이 많아 게릴라들이 사방에서 적을 감시하고 감시하는 장소로 활용되었으며, 간부들이 혁명 기지를 건설하기에 유리한 조건을 제공했습니다.

공동주택의 역사적, 문화적 가치와 독특한 건축 양식은 관광객을 끌어들이는 요소입니다.

바리아붕따우 건축가 협회 회장인 건축가 응우옌 득 랍은 공동주택의 건축 양식을 분석하며 호찌민시 동부의 공동주택은 4개의 주요 기둥을 가진 여러 개의 정사각형 주택, 또는 3개의 칸막이와 2개의 날개를 가진 긴 주택으로 구성된 복합 단지라고 설명했습니다. 공동주택은 대개 높은 언덕 위에, 경치 좋은 곳에, 시장 근처에, 교통이 편리한 곳에 지어집니다.

이 공동주택은 네 기둥 구조로, 네 면이 정사각형 모양으로 쭉 뻗은 여러 개의 서까래로 이루어져 있습니다. 지붕은 음양 기와로 덮여 있으며, 지붕 위에는 진주를 두고 싸우는 두 마리의 용, 두루마리를 든 봉황, 아기 유니콘을 가르치는 어미 유니콘, 용으로 변하는 물고기 등 다양한 주제의 유약 도자기 그림이 종종 붙어 있습니다.

바리아붕따우 박물관의 전임 관장인 팜 치 탄 씨는 호치민시 동부에서는 어촌 마을의 공동 주택이 종종 사찰, 탑, 신사, 시장 옆에 지어지며 마을의 경제적 , 문화적, 종교적 중심지를 형성하고, 마을 일을 논의하는 장소, 탄호앙 신, 자연신, 인간신, 역사적 인물, 마을과 국가에 공헌한 선조들을 숭배하는 장소가 된다고 말했습니다.

"따라서 공동주택은 공감의 중심이 되고, 과거, 현재, 그리고 미래에 대한 마을 사람들의 감정을 키우고 전달하는 장소가 됩니다. 시간이 흐르면서 강변과 시장 근처에 있는 공동주택은 여전히 아름다운 문화적 유산으로 남아 관광객들에게 매력적인 여행지가 되고 있습니다."라고 탄 씨는 말했습니다.

여행 연결

현재 호치민시 동쪽에 존재하는 15개의 공동 주택과 고대 탑으로 구성된 시스템은 베트남 민속 신앙의 문화적 정체성을 표현하고 전통 건축 예술과 축제를 대표하며, 관광 개발을 위해 개발되고 있는 아름다운 문화적 특징입니다.

호치민시 관광협회 부회장인 팜 응옥 하이(Pham Ngoc Hai) 씨는 건축과 양식의 다양성 덕분에 오래된 사찰이 고대와 현대 문화를 연결하는 매개체가 될 수 있다고 말했습니다. 사찰은 고대 공동체의 모임 장소일 뿐만 아니라 현대인들의 정신적 삶의 일부이기도 합니다. 따라서 최근 몇 년 동안 관광 및 여행사들은 호치민시 해안 지역과 인근 지역 방문객들이 고대 사찰 지붕과 베트남 마을의 진수를 감상할 수 있도록 연계 활동을 펼치고 있습니다.

지역 주민의 관점에서 붕따우 구 인민위원회 위원장인 부 홍 투안 씨는 다음과 같이 말했습니다. "수영, 스포츠, 현대 엔터테인먼트와 같은 관광 상품 외에도 마을 사당의 고풍스러운 아름다움을 관광 개발에 접목하는 것은 지역 사회의 중요한 과제입니다. 특히 최근 몇 년 동안 응인옹탕땀 축제와 같은 마을 사당 축제는 국가 무형문화유산을 홍보하고 국내외 관광객을 유치하는 독특한 관광 상품으로 발전했습니다. 덕분에 붕따우 관광객 수는 해마다 꾸준히 증가해 왔습니다."

그러나 관광 개발 활동에서 공동주택 유산의 가치를 활용하는 것은 여전히 어려운 문제이며, 지역 사회, 정부, 기업의 협력을 통한 창의적인 접근 방식이 필요합니다.

BT 투어 커뮤니티 관광 및 이벤트 기획 유한회사(BT Tour Community Tourism and Event Organization Company Limited)의 이사인 레 홍 투(Le Hong Tu) 씨는 공동주택 유산이 관광객들에게 매력적인 여행지가 되기 위해서는 무엇보다도 기반 시설과 서비스 시스템이 동시에 개선되어야 한다고 말했습니다. 특히, 지역 당국과 지역 사회가 함께 참여하여 조경 공간 보수, 보존, 환경 위생 관리, 그리고 지역 주민들을 위한 관광 교육 프로그램을 마련하는 것이 중요합니다.

또한, 여행사와 협력하고 연계하여 상품을 구축하고, 목적지가 전형적인 가치를 지닌 공동 주택인 투어와 경로를 설계합니다.

장기적으로는 지역 사회가 힘을 합쳐 공동주택 유산을 보호하고 홍보하여 브랜드화된 문화 관광 상품으로 만들도록 장려하는 적절한 메커니즘과 정책이 필요합니다.

푸미

출처: https://nhandan.vn/dinh-lang-vao-tour-du-lich-post927430.html