포나가르 탑 단지는 전체적으로 3층(언덕 위에 위치)으로 구성되어 있으며, 꼭대기 층(주층)은 사원 탑 구역이 가장 뚜렷하게 보입니다. 전쟁 후 4개의 탑이 남아 있습니다. 탑 군집에서 가장 크고 독특한 탑은 포나가르를 숭배하는 포나가르 탑(이 탑의 이름은 유물 군집의 일반적인 명칭이기도 합니다)입니다. 나머지 탑들은 시바와 다른 신들을 숭배합니다.
포나가르 탑은 높이가 23m이고, 탑의 본체와 꼭대기는 참 사원의 전형적인 건축 스타일로 정교하고 섬세하게 장식되어 있으며, 많은 패턴, 상징, 신, 동물의 이미지 등이 있습니다.
주탑(왼쪽)은 사원 단지에서 가장 큰 포나가르 여신을 모시고 있습니다(건축 연대는 11세기 전반으로 추정). 탑은 정사각형으로 기단, 탑신, 지붕으로 구성되어 있습니다. 지붕 윗부분은 원뿔형으로, 다양한 모티프, 부조, 신과 동물의 형상으로 정교하게 장식되어 있습니다. 사진: 로안 푸옹
이곳 투어 가이드에 따르면, 이 유물의 영혼은 탑 안에 모셔진 포나가르 여신상이라고 합니다. 이 여신상은 화강암으로 조각되었으며, 앉은 자세로 열 개의 팔을 가지고 있는데, 이는 전능한 힘을 상징합니다. 참족에게 포나가르 여신은 민족을 낳고 나라를 창조하며 모든 종에게 생명을 불어넣은 존재입니다. 동시에 그녀는 항상 그들을 보호하고, 보금자리를 마련하고, 축복해 주기 때문에 어머니로 숭배되며, 일반적으로 국가의 어머니로 불립니다.
이 탑의 특별한 점은 주로 구운 벽돌로 지어졌다는 점인데, 수천 년이라는 세월의 흐름에도 불구하고 여전히 건재합니다. 벽돌은 여전히 분홍색을 유지하고 있으며, 썩지 않고 비가 오면 물이 매우 빨리 빠져나갑니다. 그렇다면 고대 참족은 어떤 재료로 벽돌을 결합하여 탑을 그렇게 오래 튼튼하게 지탱했을까요? 국내외에서 수많은 연구 프로젝트와 가설이 제기되었지만, 아직까지는 미스터리로 남아 있습니다.
포나가르 타워에는 현재 참족 댄스팀이 관광객들을 위해 공연을 펼치고 있습니다. 사진: 로안 푸옹
중부 지역의 참파 탑 단지 대부분이 지금은 폐허가 된 것과는 달리, 포나가르 탑은 여전히 종교 활동을 이어가고 있습니다. 이곳은 참파족의 종교적 예배 장소일 뿐만 아니라, 베트남 사람들이 참파족과 함께 살면서 어머니를 숭배하는 관습과 유사한 방식으로 성모 티엔 야 나(Thien YA Na)에 대한 그들만의 전설을 만들어 숭배하기도 했습니다. 또한 이곳은 베트남 중부 지역에서 가장 큰 성모 숭배 중심지로 여겨집니다(북부에서는 리에우 한(Lieu Hanh) 모신, 남부에서는 바 추아 쉬(Ba Chua Xu) 모신처럼 중요하고 신성한 자리에 있습니다). 현재 사람들은 이곳을 탑 바(Thap Ba)라고 부릅니다.
매년 음력 3월 20일부터 23일까지 포나가르 탑에서는 한 해 중 가장 엄숙하고 큰 축제가 열리며, 다양한 문화 및 종교 행사가 열립니다. 이 행사를 위해 전국의 참족과 베트남 사람들은 진심으로 경의를 표하고, 존경과 감사를 표하며, 건강, 사업, 평화, 행복을 기원하는 제물을 바칩니다.
이 유적지의 영혼은 탑에서 숭배되는 포나가르 부인의 조각상입니다. 이 조각상은 고대 참족 조각의 걸작으로 여겨집니다. 이 조각상은 요니(Yoni) 모양의 받침대(남녀) 위에 놓인 링가(Linga) 형상으로 구성되어 있으며, 다산 신앙이 강하게 각인되어 참족의 생식에 대한 열망을 표현합니다. (사진: 유적지 전시실에 있는 포나가르 부인의 조각상은 탑에서 숭배되는 포나가르 부인의 조각상을 본떠 복원되었습니다.) 사진: 후옌 안(HUYEN ANH)
후옌 안
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