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몽족은 뿌리를 멀리까지 뻗어 나갑니다.

일 년 내내 구름으로 뒤덮인 높은 산 위에서, 몽족은 "탁한 것과 순수한 것을 분리"하며 새로운 문화 생활을 창조하고, 전통의 정수를 보존하며, 문명화된 생활 방식을 구축하고, 지속 가능한 사회경제적 발전을 목표로 끊임없이 노력해 왔습니다. 의지와 결의를 바탕으로, 몽족은 뿌리를 멀리까지 이어가기 위해 긴 여정을 떠나고 있습니다.

Báo Nhân dânBáo Nhân dân09/05/2025

수오이장(Suoi Giang) 마을(반찬 현, 옌바이 )은 인구의 98% 이상이 몽족입니다. 장례식이 부담스러웠던 시절이 있었고, 온갖 나쁜 관습으로 많은 가족들이 지쳐 있었습니다.

2010년 이후, 특히 지역 당국이 2014년 6월 9일자 "지속 가능한 국가 발전의 요구에 부응하는 베트남 문화와 민족 건설 및 발전"에 관한 결의안 제33-NQ/TW호와 몽쑤어이장족의 문화적 정체성을 보존하고 증진하기 위한 "모든 국민이 단결하여 새로운 농촌과 문명화된 도시를 건설하자" 운동을 시행하면서 변화가 나타나기 시작했습니다. 삶의 방식은 점차 변화했고, 낙후된 관습은 점차 사라졌습니다.

당시 방 가문의 수장이었던 방 숭 하이 씨는 관을 이용한 깔끔한 장례를 가족에게 장려하는 선구자였습니다. "정체성을 보존하는 것이 핵심이지만, 관습이 산 자에게 부담이 되어서는 안 됩니다." 가문 수장의 위신과 정부의 개입 덕분에 새로운 관습은 점차 확산되었습니다.

2024년 말까지 거의 모든 마을과 촌락이 국가 정체성에 따라 새로운 농촌 건설 기준을 반영한 마을 규약과 협약을 체결했습니다. 문화가정으로 인정받는 가구 비율은 83%로 목표치를 초과 달성했습니다.

쑤오이장(Suoi Giang) 마을의 숭아헨(Sung A Henh), 방아자오(Vang A Giao), 방아총(Vang A Chong) 등 여러 가구가 샨뚜엣(Shan Tuyet) 차 가공과 관련된 지역 사회 관광 개발에 선구적인 역할을 했습니다. 2024년 쑤오이장 마을은 410헥타르의 고대 샨뚜엣 차밭에서 620톤의 신선한 차싹을 생산했습니다. 차는 높은 가격에 판매되었고, 관광 산업은 번창했으며, 많은 가구가 가난에서 벗어나 부유해졌습니다.

라오까이 에는 38개의 공동체 관광 마을 중 거의 절반이 몽족 마을입니다. 가옥 건축부터 의상, 일상생활에 이르기까지 문화 공간은 보존에 힘쓰고 있습니다. 건강한 문화 생활은 공동체 관광이 책임감 있고 독특한 방향으로 발전하는 데에도 도움이 됩니다.

라오까이 박하 시장은 민족의 색채로 가득합니다. 흐몽족 특유의 팬파이프 소리와 함께 리 서 호 장인과 그의 제자들이 선보이는 팬파이프 무술 공연에 관광객들의 박수갈채가 울려 퍼집니다. 라오까이 박하군 반포읍에 사는 리 서 호 장인은 이렇게 말했습니다. "팬파이프 무술과 센티엔 무술은 과거 흐몽족이 야생 동물과 적과 싸우기 위해 사용했던 전통 무술입니다. 요즘은 장인들이 뗏 연휴 기간 동안 이 무술들을 독특한 민속 무술로 변형하여 관광객을 유치하고 있습니다. 이는 시대적 상황에 맞춰 문화 활동을 조정하는 방법이기도 합니다."

라오까이성 문화체육관광부 전 국장인 쩐 후 손 박사는 “몽족 문화는 통합적이면서도 다양합니다. 몽족 문화를 살아있게 하는 것은 바로 민족 집단의 단결과 연대입니다. 이러한 특징은 몽족이 거주하는 지역의 문화, 스포츠, 관광 활동에도 큰 영향을 미칩니다. 따라서 우리는 문화를 발전의 원동력으로 삼아야 하며, 동시에 관광 발전과 주민 삶의 질 향상의 기반이 되어야 합니다.”라고 말했습니다.

출처: https://nhandan.vn/dong-bao-hmong-giu-goc-de-vuon-xa-post878417.html


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