몽족은 더 넓은 영역으로 나아가기 위해 자신들의 뿌리를 보존합니다.

늘 구름에 덮인 산꼭대기에서 몽족은 "선과 악을 구분하는" 정신으로 전통적 가치를 보존하고, 문명화된 삶의 방식을 구축하며, 지속 가능한 사회경제적 발전을 추구함으로써 새로운 문화적 삶을 꾸준히 만들어가고 있습니다. 굳은 의지와 결단력으로 몽족은 뿌리를 굳게 지키며 더 멀리 나아가기 위한 긴 여정을 걷고 있습니다.

옌바이 성 반찬현 쑤오이장 면에는 주민의 98% 이상이 몽족입니다. 과거에는 장례식이 많은 낡은 관습으로 인해 큰 부담이 되었고, 이로 인해 많은 가정이 가난에 시달렸습니다.

2010년 이후 변화가 나타나기 시작했는데, 특히 쑤오이장 지역 정부가 2014년 6월 9일자 결의안 제33-NQ/TW호 "지속 가능한 국가 발전의 요구에 부응하는 베트남 문화와 국민의 건설 및 발전"을 시행하고, "모두가 힘을 합쳐 새로운 농촌과 문명화된 도시를 건설하자" 운동을 펼치면서 몽족의 문화적 정체성을 보존하고 진흥하는 데 더욱 힘썼습니다. 생활은 점차 변화했고, 시대에 뒤떨어진 관습은 서서히 사라졌습니다.

당시 방씨 가문의 수장이었던 방숭하이 씨는 관을 이용한 간소한 장례를 가문 구성원들이 행하도록 적극적으로 권장한 선구자였습니다. 그는 "정체성을 지키는 것이 중요하지만, 관습이 산 사람들에게 짐이 되어서는 안 된다"고 말했습니다. 가문 수장의 위신과 정부의 지원 덕분에 이러한 새로운 장례 풍습은 점차 확산되었습니다.

2024년 말까지 이곳의 거의 모든 마을과 촌락은 민족 정체성에 부합하고 새로운 농촌 지역 건설 기준에 통합된 마을 규정과 관습을 발전시켰습니다. '문화가구' 칭호를 획득한 가구의 비율은 83%로 목표치를 초과했습니다.

쑤오이장 면의 숭아헨 씨, 방아자오 씨, 방아충 씨 가족을 비롯한 많은 가구들이 산뚜옛 차 가공과 연계된 지역관광 개발을 선도해 왔습니다. 2024년, 쑤오이장 면은 410헥타르에 달하는 오래된 산뚜옛 차나무에서 620톤의 신선한 찻잎을 생산했습니다. 차가 높은 가격에 팔리면서 관광 산업이 번창했고, 많은 가구가 빈곤에서 벗어나 부유해졌습니다.

라오까이 성에는 38개의 지역사회 기반 관광 마을 중 거의 절반이 몽족 소유입니다. 몽족은 가옥 건축 양식부터 전통 의상, 일상생활에 이르기까지 자신들의 문화 공간을 보존하기 위해 노력하고 있습니다. 건강한 문화 생활은 지역사회 기반 관광의 책임감 있고 차별화된 발전을 위한 이점이기도 합니다.

라오까이성 박하 시장은 다채로운 민족 색채로 활기가 넘칩니다. 몽족 특유의 피리 소리 속에서, 장인 리 서 호와 그의 제자들이 선보이는 몽족 피리 무술 공연에 관광객들의 박수갈채가 쏟아집니다. 라오까이성 박하현 반포면 출신 장인 리 서 호는 이렇게 말했습니다. "몽족 피리 무술과 동전 모양 피리 무술은 과거 몽족이 야생 동물이나 적과 싸울 때 사용했던 전통 무술입니다. 오늘날 장인들은 이러한 무술을 축제나 명절에 관광객들을 끌어들이기 위한 독특한 민속춤으로 발전시켰습니다. 이는 또한 시대에 맞춰 문화 활동을 변화시키는 한 가지 방법이기도 합니다."

라오까이성 문화체육관광부 전 부장인 쩐 후 손 박사는 "몽족 문화는 통일성과 다양성을 동시에 지니고 있습니다. 바로 이러한 통일성과 민족적 결속력이 몽족 문화가 오랫동안 지속될 수 있도록 해준 원동력입니다. 이러한 특징은 몽족이 거주하는 지역의 문화, 스포츠, 관광 활동에도 큰 영향을 미칩니다. 따라서 문화는 발전의 토대가 되어야 하며, 동시에 관광 개발과 주민들의 삶의 질 향상을 위한 기반이 되어야 합니다."라고 말했습니다.

(NDO에 따르면)

출처: https://baoyenbai.com.vn/16/350007/Dong-bao-Mong-giu-goc-de-vuon-xa.aspx