빈시에 사는 54세 여성 응에 안 씨는 뗏(Tet) 이후 열흘 넘게 불안한 마음을 감추지 못하고 있습니다. 올해 그녀는 건강, 직장, 재산에 영향을 미칠 수 있는 "불길한 별 라하우(La Hau)의 영향을 받고 있다"며, 이 불운을 하루빨리 떨쳐내야 한다고 강조했습니다.
응에안성의 큰 사찰에서 불운을 쫓는 의식을 치르기 위해 Nhung 여사는 한 달 전에 등록을 해야 했고, 다른 40~50가구와 함께 무당을 고용하고 제물과 제물용 종이 값을 지불해야 했습니다.
의식은 전날 밤 8시부터 다음 날 새벽 2~3시까지 이어지며, 동전 자르기, 종이배 띄우기, 사계절을 상징하는 네 가지 색깔의 종이 자르기 등의 의식이 거행됩니다. 의식이 끝나면 수백 명의 사람들이 함께 기도하고, 불운을 막기 위해 물고기와 장어를 강에 풀어줍니다.
"이것은 케도, 타이밧, 라하우와 같은 악령의 영향을 받은 사람들을 위한 특별한 의식입니다."라고 Nhung 씨는 말했습니다.
설 전, 황 아인 씨는 어머니와 아내로부터 "내년은 매우 나쁠 거야. 케도, 땀따이, 타이 뚜의 별이 있으니" 사고나 질병, 장례식이 있을 수 있다는 경고를 받았습니다.
"나는 미신에 관심이 없어요." 그는 아내에게 말했다.
하지만 설날 첫날, 황 아인은 오토바이에서 떨어져 휴대전화가 부서졌습니다. 그의 가족은 이것이 그가 태어난 해의 불운의 결과라고 확신했고, 그는 걱정하며 불운을 막고 행운을 빌 수 있는 곳을 찾기로 했습니다.
황아인은 일반적인 절차 외에도 수백만 동을 더 들여 종이 말과 인형을 사면서 신들이 불운을 "끌어가" 자신이 불운을 짊어지도록 도와주기를 바랐습니다.
42세의 이 남자는 "저는 심지어 의식을 열고 차에 불운을 쫓는 부적을 샀습니다. 일년 내내 안전한 여행이 되기를 바랐죠."라고 말했습니다.
문화개발부(언론 및 커뮤니케이션 아카데미) 전 학과장인 Pham Ngoc Trung 박사 조교수에 따르면, "별을 바쳐 불운을 쫓는" 관행은 경제 생활이 더욱 번영했던 1990년대 후반에 인기를 얻기 시작했습니다.
전문가들은 동양 철학에서 각 사람은 태어난 해에 따라 운명을 좌우하는 별을 가지고 있다고 설명합니다. 24개의 별은 라후(Rahu), 토투(Tho Tu), 투이디에우(Thuy Dieu), 타이박(Thai Bach), 타이즈엉(Thai Duong), 반혼(Van Hon), 케도(Ke Do), 타이암(Thai Am), 목득(Moc Duc) 등 9개의 별자리로 나뉩니다. 이 9개의 별에는 좋은 별과 나쁜 별이 있습니다.
고대인들은 나쁜 별이 사람들에게 비치면 사고, 질병, 고통과 같은 불운을 겪는다고 믿었습니다. 라후(남성)와 케투(여성)와 같은 별은 "어두운 별"로 여겨져 태양을 볼 수 없어 심각한 악영향을 끼칩니다. 민간에서는 나쁜 별을 몰아내고 좋은 별의 에너지를 끌어들이기 위해 별을 바치는 풍습이 있습니다.
옛날 사람들은 사찰과 신사에 가서 간단한 의식을 통해 행운을 빌었는데, 주로 마음을 달래고 근심을 덜기 위해서였습니다. 요즘 일부 영적 수행자들은 별이 운명에 미치는 영향을 의도적으로 과장하여 사람들을 두려움에 떨게 하고 의식과 예배를 거행하게 합니다.
Trung 씨가 수년간 조사한 바에 따르면, 1월 8일부터 말까지 하노이의 일부 사찰에서는 행운을 기원하는 사람들이 모여들며, 가격은 1인당 수십만 동에서 수백만 동에 이릅니다. 의식이 거행되는 밤마다 수백 명, 심지어 수천 명에 달할 수 있습니다.
전문가는 "별을 공양하고 액운을 풀어주는 것은 정신적 위안일 뿐, 나쁜 일을 완전히 지울 수는 없고 오직 행운만 가져다줄 뿐"이라고 강조했다.
중 씨에 따르면, 일년 중 초에 사원에 가서 행운을 빌고 나쁜 일을 막는 것은 신성한 것에 대한 믿음을 보여주지만, 올바르게 실천해야 합니다.
베트남 전통문화교육 연구센터 소장인 응우옌 득 히엔 박사는 같은 견해를 밝히며, 불교 가르침에는 나쁜 별, 좋은 별, 또는 불운을 쫓기 위해 별에게 제사를 드리는 개념이 없다고 말했습니다. 각 사람의 운명은 별에 의해 결정되는 것이 아니라, "몸, 입, 마음", 즉 말과 행동으로 형성되는 업에 의해 결정됩니다. 각 사람이 받는 좋은 것과 나쁜 것은 인과 법칙의 결과입니다. 옳은 일을 하고 많은 선행을 하면 복을 받고, 반대로 나쁜 행동을 하면 보응을 받게 됩니다.
그러나 최근 들어 많은 사람들이 영성을 이용해 미신을 퍼뜨리고, 사치스럽고 낭비적인 의식을 만들고, 본래의 의미를 왜곡하는 등 개인적인 이익을 추구하고 있습니다.
"어떤 사람들은 불운을 막기 위해 돈을 쓰기도 합니다. 마치 영적인 보험에 가입하는 것처럼요." 히엔 씨는 말했다. "이것은 신에게 '거래'를 하려고 제물을 바치고, 이것저것 기도하는 것과 같습니다."
새해를 맞아 마음의 평화를 "사기" 위해 하노이 남투리엠 구의 반짱은 수천만 동을 들여 집에 불운을 쫓는 별공양식을 열었습니다.
사업가로서 올해 그녀는 태국의 유명 가수 바흐를 만났습니다. 34세의 그녀는 돈을 잃고 법적 문제에 휘말릴까 봐 걱정했습니다. 설날 6일부터 그녀는 하띤의 한 스님을 하노이로 초청하여 제단을 세웠습니다.
그녀는 "식의 규모가 클수록 제가 진심을 더 많이 보여주기를 바라며, 신께서 제 일과 삶을 더 나아지게 축복해 주시기를 바랍니다."라고 말했습니다.
부교수인 Pham Ngoc Trung 박사는 큰 의식이 불운을 해결할 수 있다면 교통사고, 이혼, 가정 폭력, 강도, 자연재해 등의 위험은 발생하지 않았을 것이라고 생각합니다.
그에 따르면, 각 사람은 자신의 행동으로 자신만의 "카르마"를 만들어내는 것이지, 좋은 별이나 나쁜 별에서 비롯되는 것이 아니라고 합니다. 또한 불운을 몰아내는 의식을 치렀다고 해서 나쁜 일이 일어나지 않을 것이라고 생각하거나 "위"에서 기적이 일어나 모든 문제가 해결될 것이라고 기대해서는 안 됩니다.
"인간 삶의 자연 법칙은 기복이 있다는 것입니다. 불운을 막기 위해 별에게 기도를 올린다고 해서 나쁜 별을 몰아내고 모든 불행을 막을 수는 없습니다."라고 중 씨는 단언했습니다.
현 선생님에 따르면, 사람들은 액운을 물리치기 위해 별을 공양하는 의식에만 집중하거나 액운에 갇히는 것을 걱정하기보다는, 말을 조심하고, 마음을 청정하게 하고, 가난한 사람을 돕고, 불법적인 일을 하지 않고 법을 피해 평화롭게 사는 등 스스로 적극적으로 "액운을 물리쳐야" 한다고 합니다.
"뿌린 대로 거둡니다. 성공과 실패는 우리의 마음, 말, 그리고 의도에 따라 만들어집니다. 나쁜 업은 나쁜 결과를 가져오고, 좋은 업은 좋은 결과를 가져옵니다."라고 히엔 씨는 말했습니다.
VN(VnExpress에 따르면)[광고_2]
출처: https://baohaiduong.vn/dua-nhau-dang-sao-giai-han-dau-nam-404847.html
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