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호치민 사상의 문화에 대한 영원한 가치

Báo Văn HóaBáo Văn Hóa19/05/2025

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VHO - 호치민 주석은 민족해방 영웅이자 뛰어난 문화적 인물로, 우리 민족에게 극히 귀중한 사상적 유산을 남겼습니다. 그의 문화에 대한 사상은 "반짝이는 진주"에 비유됩니다.

호치민 사상의 문화에 대한 영원한 가치 - 사진 1
호찌민 주석이 하이즈엉성 꼰손사에서 비석을 낭독하고 있다(1965년 2월 15일). 사진: TL

호치민의 문화에 대한 사상의 위상을 평가하여 유네스코 결의안은 " 그의 사상은 문화적 정체성을 확인하고 상호 이해를 증진하려는 국가의 열망을 구현하고 있다 "고 밝혔습니다.

" 국민과 국가의 행복을 기반으로 " 새로운 문화를 건설하려는 열망은 그의 평생을 따라다녔습니다. 이러한 사상은 오늘날까지도 여전히 그 의미를 온전히 간직하며 베트남 문화와 국민 발전의 지침으로 자리 잡고 있습니다.

혁명 경력 속의 문화

호치민 주석은 건국 초기부터 사회생활에서 문화가 차지하는 특별한 위치를 강조했습니다. 그는 문화를 정치 , 경제, 사회와 함께 네 가지 중요한 영역 중 하나로 규정했습니다. 호치민 주석은 " 국가 건설 과정에서 정치, 경제, 사회, 문화, 이 네 가지 문제에 동등한 중요성을 두고 주의를 기울여야 한다 "고 강조했습니다.

문화는 고립되어 있는 것이 아니라, 다른 분야와 융합하고, 스며들어 지배해야 합니다. 그는 문화가 정치적 과제에 기여하고, 저항과 국가 건설에 적극적으로 참여해야 한다고 강조했습니다. 정치는 문화 발전의 길을 닦으며, 문화는 그 지도력을 통해 민족이 독립, 자유, 자립을 달성하도록 이끄는 정신적 자원입니다.

호치민 주석이 제1차 전국문화대회(1946년)에서 제시한 " 문화는 민족의 길을 밝혀야 한다 "는 사상은 문화의 역할과 사명을 확인했을 뿐만 아니라, 문화를 사회의 지속 가능한 발전을 이끄는 내생적 원동력으로 자리매김했습니다. 호치민 주석은 문화가 혁명을 촉진하는 목표이자 자원이라고 주장했습니다. 문화는 삶에 깊이 뿌리내려 각 개인에게 아름다운 삶의 이상을 형성하고 애국심, 정직, 인간애, 그리고 선의 정신을 함양해야 합니다. 문화는 악과 낙후성에 적극적으로 맞서야 하며, 관료주의, 부패, 사치, 낭비와 같은 사회적 질병을 " 문화로 치료 "해야 합니다. 동시에 문화 실천을 통해 진보적인 생활 방식을 구축하고, 민중의 지배력을 증진하며, 민주적이고 문명화된 사회를 만들어야 합니다.

호치민 사상에서 장기적 지향의 독특한 공헌은 새로운 베트남 문화 발전 원칙을 확립한 것입니다. 전통 문화의 가치를 계승하는 것을 기반으로, 호치민은 민족 정신이 깃든 선진적이고 현대적인 문화 형성을 주창했습니다. 우리 당이 1943년 『베트남 문화 대강』 에서 제시한 새로운 문화의 세 가지 특징, 즉 민족적, 과학적, 대중적 특성은 그의 문화 개념에서도 일관된 사상입니다.

민족적 품성은 베트남 국민의 고유한 가치, 인본주의 정신, 애국심, 단결심, 그리고 관용을 보존하고 증진하는 데서 드러납니다. 과학적 품성은 나쁜 관습, 미신, 그리고 낙후된 생활 방식을 없애는 동시에 과학기술적 성과를 흡수하여 생활 수준을 향상시켜야 합니다. 대중적 품성은 문화가 대중에게 봉사하고, 국민의 지식을 향상시키며, 인류 해방에 기여하고, 진정한 자유와 행복을 가져다주어야 함을 요구합니다.

호찌민은 민족 문화의 근간으로 다섯 가지 주요 측면을 제시했습니다. " 1. 정신 건설: 자주와 자립의 정신, 2. 도덕 건설: 자신을 희생하고 대중을 이롭게 하는 법, 3. 사회 건설: 사회 구성원들의 복지와 관련된 모든 것, 4. 정치 건설: 시민권, 5. 경제 건설 ". 이는 식민지 봉건 시대의 노예제와 반민주주의 문화와는 정반대로 혁명적이고 진보적인 문화를 확립하는 기둥이라고 할 수 있습니다. 동시에 이 다섯 가지 측면을 바탕으로 민족 문화를 건설하는 것은 사회생활에 문화가 침투하고 조절하는 능력을 보여주는 것이기도 합니다.

동시에 그는 다음과 같은 기본 모토를 분명히 밝혔습니다. 새로운 문화는 " 사회주의적 내용과 민족적 형식을 갖춰야 한다"는 것입니다. 이는 문화가 전달하는 이념적 내용과 가치는 사회주의 혁명의 대의에 기여해야 하지만, 그 표현 방식은 대중이 쉽게 받아들일 수 있도록 민족 심리와 전통에 부합해야 한다는 것을 의미합니다. 이것이 바로 선진적이고 현대적이며 풍부한 베트남 정체성을 지닌 문화를 발전시키는 올바른 길입니다.

이러한 원칙을 바탕으로 호찌민은 새로운 문화 건설을 위한 여러 사업의 실행을 지휘했습니다. 그는 교육을 매우 중시했는데, " 무식한 민족은 약소국 "이기 때문입니다. 독립 직후, 그는 문맹 퇴치와 모든 국민의 지식 확대 운동을 시작했습니다. 호찌민에 따르면, 새로운 교육의 목표는 국민의 지식을 향상시키고, 좋은 품성과 생활 방식을 함양하며, 새로운 세대의 시민을 위해 애국심과 혁명적 이상을 함양하는 것이었습니다.

교육과 더불어 문화예술 분야 또한 그에게 특별한 관심을 받았습니다. 호치민은 " 문화와 예술 또한 하나의 전선 "이라는 원칙을 제시하며 문학과 예술이 혁명 투쟁에 적극적으로 참여해야 한다고 주장했습니다. 그는 예술가 집단이 "전선의 병사"가 되어 펜, 가사, 목소리를 "무기"로 삼아 저항과 국가 건설에 기여하도록 독려했습니다. 호치민의 사상에 비추어 새로운 삶, 혁명적 윤리, 교육, 예술 문화가 형성되었고, 온 민족의 정신이 민족 해방, 민족 통일, 사회주의 건설을 위한 투쟁에서 위대한 승리를 거두도록 고무하는 데 기여했습니다.

문화의 발전은 인간의 발전과 밀접한 관련이 있습니다.

새로운 문화의 발전과 더불어, 호찌민 주석은 조국 건설과 수호의 핵심 주체이자 원동력인 사회주의 인민을 육성하는 역할을 특히 강조했습니다. 그는 " 사회주의를 건설하기 위해서는 무엇보다도 사회주의 인민이 필요하다 "고 단언했습니다. 사회주의 인민은 혁명적 윤리, 근면, 검소, 청렴, 정직을 갖추고 조국과 인민에 헌신하는 사람이어야 합니다.

그는 또한 새로운 국민들이 고귀한 이상과 지식, 그리고 국가와 시대의 요구에 부응하는 과학기술 발전에 유연하게 적응할 수 있는 능력을 갖춰야 한다고 요구했습니다. " 열정과 전문성을 겸비한 " 인재, 재능과 덕성을 겸비한 인재를 양성해야 합니다. 호찌민 사상에서 인간 발전은 교육의 과제일 뿐만 아니라 사회 전체의 책임이기도 했습니다.

호치민 사상에 따르면, 신인(新人)의 두드러진 특징은 고귀한 인본주의와 연관된 깊은 애국심입니다. 그는 애국심을 고취했을 뿐만 아니라 인류애, 이타주의, 그리고 인간애를 고취했습니다. 그에게서 애국심과 인본주의는 서로 융합되어 민족 정신과 국제적 비전을 동시에 지닌 베트남인 세대를 형성하는 무한한 영감의 원천을 만들어냈습니다.

현재 가치와 미래 방향

현재의 맥락에서 호치민의 문화 사상은 수많은 새로운 도전에 직면했을 때 우리가 명확한 방향을 잡을 수 있도록 도와주는 등대와 같습니다. 세계화와 과학기술 혁명은 국제 교류에 전례 없는 기회를 열어주지만, 동시에 부적절한 외국 문화 상품의 대량 수입 위험도 야기합니다. " 국가의 소중한 문화 자본을 보존하고 증진하는 동시에, 나쁜 관습, 잔재, 그리고 유해한 문화 상품을 단호히 근절하라 "는 그의 조언은 오늘날의 현실에서도 여전히 그 타당성과 활력을 유지하고 있습니다.

우리는 외국 문화를 숭배하고, 민족의 뿌리에서 멀어지고, 민족 정체성을 잃지 않도록, 인류 문화의 정수를 선택적으로 흡수해야 합니다. 동시에 호치민이 항상 염원했던 것처럼, 우리는 국민들의 정신적, 문화적 삶을 끊임없이 개선하고, 각 공동체와 각 가정에 문화를 깊이 새겨야 합니다. 문화는 진정으로 사회의 든든한 토대가 되어야 하며, 번영하고 행복하며 지속 가능한 국가 발전을 위한 내생적 원동력이 되어야 합니다.

현대 베트남인 건설이라는 과업에 있어 호찌민 사상은 심오한 방향성을 지닙니다. 디지털 전환과 심도 있는 국제 통합을 촉진하는 맥락에서, 우리는 그 어느 때보다 덕성과 재능을 겸비하고, 조국에 대한 열정을 지녔으며, 지식, 기술, 기술력, 그리고 혁신적인 사고를 갖춘 인재를 필요로 합니다.

우리 당과 국가는 호치민 주석의 "새 인민 건설"에 대한 가르침을 철저히 실천해 왔으며, 이를 혁신 사업의 목표이자 원동력으로 삼아 왔습니다. 근면, 검소, 청렴, 공정성, 조국과 인민에 대한 봉사 정신, 규율과 책임감, 인간적이고 애정 어린 생활 방식 등은 호치민의 사상, 도덕, 그리고 스타일을 연구하고 따르는 운동에서 지속적으로 장려되고 있습니다. 혁명 사업에서 인민의 중심적이고 주체적인 역할에 대한 호치민의 사상을 바탕으로, 우리 당과 국가는 베트남 인민의 건설과 전면적 발전을 항상 중시합니다. 이는 지속 가능한 국가 발전의 전략적 목표일 뿐만 아니라, 진정으로 풍요롭고 문명적이며 행복한 사회를 건설하기 위한 전제 조건이기도 합니다.

호찌민의 문화 사상은 탁월한 지도자의 시대를 초월하는 비전을 보여줄 뿐만 아니라, 베트남 국민의 용기, 지성, 그리고 불굴의 의지가 빛나는 결정체이기도 합니다. 수많은 기회와 도전이 얽힌 새로운 시대의 흐름 속에서 우리는 문화 발전과 인간 발전이 하나로 통합되어 분리될 수 없는 존재라는 진실을 더욱 깊이 인식하게 됩니다. 정체성, 인간애, 그리고 개방성이 풍부한 문화는 순수한 마음, 밝은 정신, 그리고 큰 포부를 가진 전인적인 인재를 양성하는 요람입니다.

오히려 바로 이러한 사람들이 문화의 창조자, 보존자, 확산자가 되어 국가의 존엄과 기개, 그리고 내생적 힘을 만들어낼 것입니다. 문화와 국민을 국가 발전의 토대이자 중심이며 원동력으로 삼는 것은 호찌민의 일관된 이념일 뿐만 아니라, 베트남이 지속 가능한 발전을 이루고, 자신의 입지를 확고히 하며, 통합 시대에 힘차게 도약하고, "부유한 국민, 강한 국가, 민주주의, 공정, 문명"이라는 열망을 실현하며, 그가 항상 염원했던 대로 세계 강대국들과 어깨를 나란히 하는 필연적인 길입니다.


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출처: https://baovanhoa.vn/van-hoa/gia-tri-truong-ton-cua-tu-tuong-ho-chi-minh-ve-van-hoa-135561.html

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