광족 문화는 민족 문화의 전반적인 흐름의 일부이며, 이러한 문화적 가치는 광족 사람들이 땅을 탐험하는 과정에서 만들어졌습니다. "여기에 오면 강물이 이상합니다. 새들이 지저귀는 것도 무섭고, 물고기가 헤엄치는 것도 무섭습니다." 광문화는 지리적 특성으로 인해 사후인문화와 참파문화를 기초로 중부지역의 전반적인 문화권에서 형성되었으며, 이는 동아시아와 남아시아 문화의 '현지화'에서 수렴되었습니다. 이곳처럼 문화적 침전물의 깊이와 다양성을 갖춘 곳은 거의 없다고 할 수 있습니다.
광족 땅에 살아남은 주민들은 참족과 산간지방의 다른 소수민족과의 개발과 상호작용의 역사 초기에 등장한 이주민으로, 고향을 건설하고 보호하기 위해 연합했습니다. 동거 과정은 필연적으로 지역 사회 간의 문화 교류로 이어지고, 그 땅의 독특한 문화적 특징이 생겨납니다. 짜끼에우와 동즈엉의 수도 이후 시기와 문화 교류 외에도, 이 공동체는 16세기 후반과 17세기 초반에 당쫑의 응우옌 영주가 아시아와 서양 국가들과 무역을 시작하면서 외국 문화와도 교류했으며, 상업 항구 도시인 호이안을 건설했습니다.
고대하고 유서 깊은 도시 호이안 옆에는 다낭이라는 양보 도시가 형성되었습니다. 규모는 작지만 광남성의 경제 중심지입니다. 이곳은 서양 문명의 가치를 흡수하고 능숙하게 베트남화하여 다낭에서 현대적이면서도 차분하고, 활기차면서도 겸손하며, 그 특성을 보존하면서 새로운 문화를 창조했습니다.
2. 광남성의 관습과 사회 관행에서 전통적 문화적 가치는 모두 선, 선을 목표로 하며, 사람들이 삶의 어려움과 도전을 극복하도록 돕고, 사람과 지역 사회의 단결을 도모합니다. 특히 해안 지역의 낚시 축제, 평야의 끼옌 축제, 농썬과 주이쑤옌의 투본 축제, 초즈억 행렬 축제, 산간 지역의 소수 민족 전통 축제는 정신적, 문화적 신념의 균형을 가져오고 공동체의 단결을 촉진합니다. 삶의 평화를 기원하고, 풍작을 기원하고, 모든 것이 항상 자라고 번성하기를 기원하고, 날씨가 좋아지고, 국가의 평화와 번영을 기원하고, 조상에 대한 감사를 표하고, 씨족과 마을의 뿌리를 돌아보는 것은 사람들이 진실-선함-아름다움을 추구하는 염원입니다.
광은 민속 축제 활동 외에도 다양한 생동감 넘치는 민요, 성가, 자장가, 오페라의 발상지이기도 합니다. 산간지역 소수민족의 자장가와 동화는 산과 숲의 혹독한 자연환경에 맞서는 지역 사회의 정신적 삶을 표현하고 있습니다. 평야, 강 유역, 해안 지역 사람들의 민요와 민속 노래는 근면, 인내, 노고를 표현하지만, 서정성과 낭만으로 가득 차 있습니다.
민속놀이, 특히 백초이 노래, 찬양의 사랑, 부모의 사랑, 스승의 사랑은 민족의 전통적인 윤리 기준에 따라 사람들의 생각, 감정, 염원, 야망을 표현합니다. 그것이 광족의 윤리 기준이기도 합니다. 그리고 멀리 떠날 때마다 그 깊은 멜로디를 떠올리며 슬픈 순간을 겪습니다. 그것은 우호적이고 친밀하며 화합적인 감정을 유지하며, 고향과 삶에 대한 사랑을 키워줍니다.
3. 한 땅의 전통적인 문화적 가치는 인간의 성격을 형성하는 데 직접적이고 매우 중요한 요소입니다. 광남성은 애국심, 자립심, 큰 희생의 전통을 지닌 땅입니다. Pham Phu Thu, Hoang Dieu, Ong Ich Kiem, Nguyen Duy Hieu, Tran Cao Van, Phan Chau Trinh, Tran Quy Cap, Huynh Thuc Khang... Quang Nam 사람들은 근면함과 진보의 전통을 가지고 있습니다. 말을 소중히 여기고, 마음을 귀중히 여기라. "논밭을 탐하지 말고, 세 줄의 말을 탐하여 천하의 스승이 되라."
많은 유명한 학자와 애국자를 배출한 광남성은 학문의 땅으로 유명해졌습니다. 또한 이를 통해 광족의 문화적 행동에 대한 강인함이 기초가 되어 국가 발전 시대에 자신감과 확고함을 가지고 진입할 수 있게 됩니다.
톤 탓 흐엉
출처: https://baodanang.vn/channel/5433/202505/gia-tri-van-hoa-truyen-thong-xu-quang-4006927/
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