정교한 고대 주다우 도자기 전통을 보존합니다.

수많은 부침과 역사의 변천사를 견뎌낸, 한때 역사 속에서 사라졌던 유명한 추다우 도자기 전통이 극적으로 부활했습니다.

고대 추다우 도자기는 현재 다낭 시에 위치한 호이안 무역 도자기 박물관에 전시되어 있습니다.

상품에서 파생된 문화

예전에 저는 호이안 무역 도자기 박물관(다낭)에서 오랜 시간을 보내며, 약 30년 전 꾸라오참 해역의 난파선에서 건져 올린 수백 점의 추다우 도자기를 감상한 적이 있습니다.

노란색, 장어 가죽색, 청자색, 초록색 등 다양한 색조에 정교한 무늬가 새겨진 그릇, 접시, 조롱박, 석회 용기, 항아리 앞에 서서, 나는 약 500~600년 전 동부 지역 장인들의 손길이 닿은 수공예품들이 어떻게 호이안 무역항에 도착했을까, 그리고 이 제품들이 어떻게 상선에 실려 먼 해외 지역까지 운반되었을까 하는 생각을 했다.

장인 응우옌 반 루 씨가 추다우 도자기 주식회사에 전시된 고대 청화백자 화병 복제품 옆에 서 있다. 원본 화병은 현재 토프카피 사라이 박물관(이스탄불, 터키)에 전시되어 있다.

"그것이 바로 추다우 도자기의 핵심 가치입니다. 비록 역사 속에서 사라졌지만, 그 전통 덕분에 번성하고 굳건히 자리를 지킬 수 있었습니다." 이 고대 도자기 양식을 성공적으로 복원하는 데 핵심적인 역할을 한 장인 응우옌 반 루 씨가 내게 말했다.

과거 하이즈엉성 남삭현 타이탄면에 속했던 추다우 마을은 현재 타이탄면(하이퐁시)에 속해 있습니다. 수백 년의 역사를 자랑하는 추다우 도자기는 전 세계 로 퍼져 나갔습니다. 박물관에 소장된 값진 유물부터 현대적인 취향에 맞는 제품까지, 베트남을 비롯한 외국 관광객들이 추다우를 찾습니다. 어떤 이들은 전시용으로 도자기를 구입하고, 어떤 이들은 떠나기 전 감상하기 위해 방문합니다. 추다우 도자기는 단순한 상품이 아니라 문화유산입니다.

전통 공예 마을 중 수호성인을 명확히 밝히는 곳은 많지 않습니다. 그러나 추다우 도자기 마을은 여성 장인 부이티히(Bui Thi Hy)가 수호성인임을 확인할 만한 충분한 증거를 가지고 있습니다. 1997년 꾸라오참 앞바다에서 난파선 인양 작업 중 부이티히의 초상 조각상이 발견되었으며, 현재 국립역사박물관에 전시되어 있습니다.

꾸라오참 해안에서 난파된 배에서 부이 티 히 화가의 초상 조각상 복제품이 발견되었습니다. 원본 조각상은 현재 국립 역사 박물관에 전시되어 있습니다.

부이 가문의 족보에 따르면, 부이 티 히(1420-1499)는 추다우 마을 주민인 당 시와 결혼했습니다. 이후 그녀와 남편은 도자기 공방을 차렸고, 그들의 제품은 전국 각지로 거래되었습니다. 이를 증명하는 유물로 현재 이스탄불의 톱카피 사라이 박물관에 전시되어 있는 고대 청화백자 화병이 있습니다. 이 화병에는 13개의 한자가 새겨져 있는데, 그 내용은 "태화 8년(1450년), 남삭 지역에서 장인 부이 티 히가 글을 쓰고/그림을 그리고/만들었다"라는 뜻입니다.

17세기경 추다우 토기는 자취를 감췄으나, 우연한 계기로 점차 복원되었다. 1980년, 당시 주베트남 일본 대사관 서기관이었던 아나부키 마코토 씨는 다카피사라이 박물관에 전시된 앞서 언급한 청화백자 화병을 발견하고, 당시 하이즈엉성 당위원회 서기였던 응오 두이 동 씨에게 진위 확인을 요청하는 서한을 보냈다. 이 정보를 바탕으로 관련 당국은 현장 조사를 실시하여 고대 토기 마을의 흔적을 수집했다.

1990년경 꽝남성 연안 지역의 어부들이 많은 토기 유물을 건져 올리다가 난파선을 발견했습니다. 1997년 베트남 국립역사박물관, 베트남 해상구조대, 그리고 사가 호라이즌(말레이시아)이 합동으로 발굴 작업을 시작했습니다.

당시 그 배는 약 80미터 깊이에 가라앉아 있었고, 그 안에는 다량의 초다우 토기가 실려 있었다. 이는 이 고대 토기 양식이 해외로 수출되던 영광스러운 시대를 보여주는 증거이다.

신성한 흙과 신성한 불이 귀한 도자기를 탄생시킨다.

추다우 출신인 응우옌 반 루 씨는 이 일에 뛰어들기 전에는 도자기에 대해 아무것도 몰랐다고 고백했습니다. 하지만 이 땅에서 나고 자란 사람으로서의 책임감, 애정, 그리고 열정이 그를 끊임없이 더 배우도록 이끌었습니다. 당시 루 씨와 함께했던 사람은 하노이 무역공사(Hapro)의 전 회장이었던 응우옌 후 탕 씨였습니다.

추다우 도자기는 지역 장인들의 숙련된 손길로 부활했습니다.

2001년, 그가 고대 도자기 전통을 재건하기 시작했을 당시에는 원재료부터 혼합 방식, 고대 디자인, 패턴 및 모티프를 되살리는 방법, 소성 및 유약 처리 기술, 그리고 참여하는 사람들까지 모든 것이 새로웠습니다.

작은 작업장에서 시작하여 공장으로 확장하고 마침내 회사를 설립하면서, 추다우 도자기는 더욱 널리 알려지게 되었고 전국 각지의 장인들의 관심을 끌었습니다.

원래 농부였던 이 장인들은 쟁기와 괭이를 내려놓고 작업장에서 일하기 시작했습니다. 그들은 여러 지역의 장인들에게 기술 훈련을 받아 이제는 매우 숙련된 기술을 갖추게 되었습니다. 찌린 지역에서 원료를 선별하는 것부터 첨가제를 섞고, 모양을 만들고, 무늬를 그리고, 유약을 바르는 등 모든 단계에서 능숙합니다.

추다우 도자기는 현재 약 70개 국가 및 지역에서 판매되고 있습니다.

초창기의 모든 어려움을 열거하는 것은 불가능하지만, "신성한 흙과 신성한 불이 귀한 도자기를 낳는다"는 말처럼 마침내 첫 작품들이 탄생했다. 잊혀졌던 고대 도자기 제작 전통이 점차 되살아나고 있다는 사실에 모두가 기뻐했다.

그로부터 3년도 채 되지 않아 추다우 도자기가 유럽으로 처음 수출되었고, 오늘날에는 약 70개 국가 및 지역에서 찾아볼 수 있습니다. 추다우 도자기 제품은 32개국 46개의 유명 박물관에 소장되어 있습니다.

전통 유물의 복원을 바탕으로, 오늘날 추다우 도자기 제품은 매우 다양한 디자인과 문양으로 발전해 왔습니다.

현재 추다우 지역에는 다섯 곳의 도자기 생산 시설이 있습니다. 루 선생의 추다우 도자기 주식회사는 끊임없이 디자인을 혁신하면서도 고대 도자기 양식의 본질을 충실히 지키며 최고의 기술적, 예술적 완성도를 추구합니다. 종이처럼 얇고, 거울처럼 밝고, 옥처럼 투명하고, 상아처럼 희고, 종소리처럼 맑은 도자기를 만듭니다.

루 씨는 과거 도자기는 일상용, 관용, 황실용의 세 가지 제품군으로 나뉘었다고 말했습니다. 오늘날에는 고대 디자인을 되살리는 것을 바탕으로 장인들이 소비자의 취향에 맞춰 현대적인 모티브로 유연하게 장식하는 생산 과정을 거치고 있다고 설명했습니다.

추다우 도자기 마을은 보응우옌지압 장군이 선물한 "추다우 도자기, 베트남 문화의 정수"라는 아홉 글자가 새겨진 도자기를 자랑스럽게 전시하고 있습니다. 루 씨는 장군의 찬사를 받는 것이 영광인 동시에 막중한 책임이라고 생각하며, 이 전통 공예가 다시는 사라지지 않도록 항상 보존하고 발전시켜야 한다고 믿습니다.

티엔 후이

출처: https://baohaiphong.vn/gin-giu-dong-gom-co-tinh-hoa-chu-dau-544127.html