문화유산과 선택적관광 개발의 연계
문화, 스포츠 , 관광부 부국장, 응우옌 추 투 씨. |
합병 후, 타이응우옌 성은 문화유산 관련 관광 개발에 유리한 조건을 다수 갖추고 있습니다. 지리적으로 중심부에 위치하고, 교통망이 잘 갖춰져 있으며, 풍부한 자연 및 문화 자원을 갖춘 타이응우옌성은 3개의 국가급 특별유물, 67개의 국가급 유물, 322개의 지방급 유물, 그리고 수백 개의 미분류 유물을 포함하여 약 1,200개의 역사문화 유물과 명승지를 보유한 귀중한 유산의 보고입니다. 이 외에도 타이응우옌성은 국가급으로 인정받은 무형문화유산 43개를 보유하고 있습니다.
새로운 맥락에서 우리는 다음과 같이 명확하게 정의합니다. 문화 유산 보존은 관광 개발에서 분리될 수 없으며, 선택적이고 지향적으로 연결되어야 합니다.
유산은 특히 생태관광, 문화관광, 지역관광, 영적관광 등 관광객에게 매력적인 자원입니다. 반대로, 관광 활동이 적절하게 조직된다면 유산의 가치를 널리 알리고, 삶 속에서 '되살아나' 더욱 효과적인 보존에 기여할 것입니다.
그러나 과도한 개발과 방향성 부족으로 인해 문화유산은 상업화되고 왜곡되며 심지어 본래 가치를 잃을 수도 있습니다.
따라서 타이응우옌은 유산을 중심으로 관광을 선택적으로 개발하고 보존을 우선시할 것을 주장합니다. 최근 몇 년 동안 이 지방은 유물 목록화, 복원 및 미화, 전통 축제 복원, 그리고 특히 소수 민족의 무형유산 보존에 주력해 왔습니다.
문화유산을 선택적 관광개발과 연계하기 위해, 앞으로 이 지방에서는 다음과 같은 문화유산과 관련된 관광상품 개발을 촉진할 것입니다: 역사유물의 유산가치 증진, 딘호아산, 초돈산, 나투사적지에서의 소스투어 촉진...; 전형적인 차와 요리 문화관광 활용: 탄꾸엉차문화 탐색, 요리관광상품 개발, 지역특산품 소개, 특히 OCOP상품 소개, 관광상품 체인 구축; 라방, 바베관광지역에서 지역관광 체험; 롱통, 꺼우무아 축제, 텐 노래, 틴류트, 탁신춤, 몽 팬파이프 예술과 같은 전통 민속문화 및 예술 체험...
이러한 활동은 관광객을 유치할 뿐만 아니라 지역 주민들의 생계 기반을 마련하고 보존 과정에 참여하도록 유도합니다. 지역 주민들이야말로 유산의 가치를 보존하고 홍보하는 주체이기 때문에, 홍보와 대중 인식 제고에도 중점을 두고 있습니다.
앞으로도 타이응우옌은 문화와 관련된 관광 개발을 위한 정책과 메커니즘을 지속적으로 개선하고, 동시에 부문 간 협력을 강화하고, 투자를 선택적으로 유치하여 국가 문화 유산의 가치를 보존하고 홍보하는 것을 기반으로 관광을 중요한 경제 부문으로 만드는 것을 목표로 할 것입니다.
관광을 통한 문화유산 가치 증진
타이응우옌성 특별국가기념물 관리위원회 위원장, 응우옌 마잉 투옹 씨. |
타이응우옌은 관광을 중요한 경제 부문으로 발전시키고자 문화유산과 관련된 관광 잠재력을 활성화하는 데 자원을 집중하고 있습니다. 딘호아 유적지, 쩌돈 유적지, 바베 호수 등 3개의 국가 특별 유적지를 포함하여 1,000곳이 넘는 역사 유적지를 보유한 타이응우옌은 풍부하고 다양한 문화적, 역사적 유산을 보유하고 있습니다.
타이응우옌 관광은 편리한 교통 시스템, 좋은 자연환경, 다양한 민족 간의 문화 교류 덕분에 점점 더 매력적이 되고 있습니다.
이 지방은 문화, 정신, 역사 관광, 생태 관광, 휴양 관광, 차 문화와 관련된 지역 사회 관광 등 핵심 관광 유형을 개발하는 데 중점을 두고 있습니다. 특히, 디지털 전환과 4차 산업혁명 기술을 접목하여 효과적인 홍보 및 홍보를 통해 독특하고 브랜드화되며 경쟁력 있는 관광 상품을 개발하고 있습니다.
제품 개발 외에도 문화유산 보존에도 항상 중점을 두고 있습니다. 특별유적단지에 있는 대부분의 혁명 유적은 복원 및 개보수되었으며, 역사적 표식을 갖추고 있습니다. 또한, 차 문화와 원산 관광을 연계한 5대 대표 지역 관광지 개발을 지원하고 있습니다.
문화 보존과 관련된 지속가능한 관광 개발은 명확하게 정의된 방향입니다. 관광 활동에 통합된 문화적 요소는 관광객에게 더 많은 경험을 제공할 뿐만 아니라, 정체성을 보존하고 상업화와 전통적 가치의 상실 위험을 방지하는 데 기여합니다.
이러한 목표를 실현하기 위해 타이 응우옌은 다음과 같은 솔루션에 중점을 둡니다. 보존과 개발, 인프라 투자, 서비스 및 인적 자원 교육을 연결하는 총괄 계획; 지역 사회를 주요 대상으로 삼아 지역적 특징이 있는 관광 상품 구축; 유물 복원, 문화 전수 및 다양한 민족 요리 체험을 위한 활동 조직; 관광을 통해 유산 가치와 생계에 대한 지역 사회의 인식 제고; 지속 가능한 개발을 위해 당국, 기업, 과학자 및 지역 사회 간 협력 강화.
풍부한 잠재력과 명확한 지향성을 바탕으로 타이응우옌은 점차 다양하고 문화적으로 깊이 있는 관광 네트워크를 구축하고 있습니다. 이는 타이응우옌을 가까운 미래에 매력적이고 특별한 여행지로 만들어갈 토대가 될 것입니다.
지속가능한 관광의 기반, 문화유산
타이응웬성 관광협회 회장 Do Trong Hiep 씨. |
문화유산은 역사와 공동체의 기억이 생생하게 응축된 결과물로, 생활양식, 관습, 신념, 그리고 전통 예술을 통해 민족의 혼이 보존되는 곳입니다. 관광 산업이 "녹색, 독특하고 인도적인" 개발 모델로 전환되는 상황에서, 문화유산은 점점 더 중요한 역할을 담당하며 깊이와 고유한 정체성을 갖춘 지속가능한 관광 산업의 견고한 기반을 마련하고 있습니다.
문화유산의 가치는 미학적 또는 역사적 측면에만 있는 것이 아니라 교육적 기능, 국가적 자부심을 불러일으키는 기능, 지역 사회를 연결하는 기능, 사회경제적 발전의 잠재력에도 있습니다.
타이응우옌을 포함한 많은 지방 자치 단체는 이러한 다양한 가치를 바탕으로 문화 자원을 성공적으로 활용하여 독특하고 매력적이며 지속 가능하고 차별화된 관광 상품을 개발해 왔습니다.
혁명적 전통이 풍부한 타이응우옌은 ATK 딘호아 국립사적지, 리남데 사원, 베트남 차의 정수를 상징하는 탄꾸엉 차문화 공간, 그리고 따이, 눙, 다오, 몽, 산디우 소수민족의 수백 가지 민속 축제 등 많은 귀중한 유산을 보유하고 있습니다.
이곳은 토착 정체성이 깃든 풍부한 문화적 보물로, 문화, 역사, 체험형 관광 개발에 큰 이점을 제공합니다. 타이응우옌의 차 마을, 공예 마을, 그리고 향토 음식과 관련된 지역 사회의 근원지, 그 지역 사회를 방문하는 투어가 국내외 방문객, 특히 문화적 깊이를 탐구하고자 하는 해외 방문객들의 관심을 끌고 있는 것은 결코 우연이 아닙니다.
특히 문화유산은 지역 주민들이 관광 활동에 직접 참여할 수 있는 "다리" 역할을 합니다. 지역 주민들이 유물, 축제, 공예 마을 등에서 서비스를 제공하는 지역 관광 가이드 교육을 받으면, 수입이 증가할 뿐만 아니라 직업에 대한 애정, 자부심, 그리고 고향에 대한 책임감을 지닌 유산의 "영혼의 수호자"가 될 수 있습니다.
그러나 문화유산 기반 관광을 지속 가능하게 개발하려면 정부, 기업, 지역 사회, 사회 단체 간의 긴밀한 협력이 필요합니다.
보존은 합리적 이용과 연계되어야 하며, 정체성 보존은 현대 관광객의 니즈와 트렌드에 부합하는 창의성 및 제품 혁신과 함께 이루어져야 합니다. 디지털 전환, 커뮤니케이션, 혁신, 그리고 고급 인력 양성을 위한 강력한 지원 정책이 마련되어야 합니다.
타이응우옌 관광협회 회장으로서, 저는 문화유산이 지속가능하고 독특하며 영향력 있는 타이응우옌 관광 브랜드를 구축하는 데 있어 "황금의 소재"임을 확신합니다. 저희는 문화유산의 가치를 보존하고 증진하기 위해 정부와 지역 사회와 지속적으로 협력할 것이며, 이를 새로운 시대의 관광 발전의 길로 삼을 것을 약속드립니다.
차와 관광을 연결하는 커뮤니티
La Bang Tea Association 회장 Nguyen Thi Hai 장인. |
타이응우옌 성의 "4대 차" 중 하나인 라방 마을. 언덕을 따라 펼쳐진 푸른 차밭으로 유명할 뿐만 아니라, 땀다오 산맥에 있는 수백 년 된 용발톱 차나무라는 귀중한 "살아있는 보물"을 자랑스럽게 여깁니다.
라방 사람들에게 차밭은 단순히 식량을 제공하는 것뿐만 아니라, 여러 세대에 걸쳐 이어져 온 재배 역사와 노동 전통을 생생하게 간직하는 곳이기도 합니다. 각 차밭은 삶의 수많은 기억과 함께하며, 동시에 용기, 땅에 대한 사랑, 그리고 차를 만드는 사람의 직업 정신을 상징합니다.
특히, 최근 탐다오 산 뒤편에서 마을 중심가에서 약 3시간 거리에 있는 고대 용발톱 차나무 군락을 발견했습니다. 비록 새롭게 발견되었지만, 이 고대 차나무들은 지역 주민들의 자랑입니다. 많은 사람들이 이 나무들을 유산으로 여기고 보존하는 동시에 관광객들에게 제공하고자 노력하고 있습니다. 만약 이 관광 루트가 개설된다면, 독성 화학 물질을 사용하지 않고 유기농법으로 가꾸어진 아름다운 차밭과 OCOP 차 제품을 통해 탐다오 산 뒤편의 고대 차나무 군락을 감상할 수 있을 것입니다.
실제로 라방 차 지역은 오랫동안 관광 산업의 친환경적인 명소로 자리매김해 왔습니다. 사람들은 열정과 지식을 바탕으로 관광에 참여합니다. 차 재배, 관리, 수확, 건조, 포장에 이르기까지 모든 단계에서 조상으로부터 물려받은 경험과 현대적인 기술을 접목합니다.
라방 마을의 농부들은 일상생활 속에서 체험형 관광 모델을 통해 차에 대한 가장 생생한 이야기꾼이기도 합니다. 관광객들은 차를 즐기기 위해 라방을 찾을 뿐만 아니라, 차밭에서 생활하고 차 지역의 땅과 사람들에 대한 이야기를 듣기 위해 라방을 찾습니다. 단순하지만, 그들은 차 문화의 "대사"입니다.
차와 지속가능한 관광을 연결하는 핵심 요소는 바로 공동체입니다. 공동체가 없다면 살아있는 기억도 진정한 문화도 존재할 수 없습니다. 차와 차 문화 유산을 보존하고 발전시키는 모든 활동은 사람들로부터 시작되어야 합니다. 공동체가 보존의 주체이자 창조적인 힘으로서 중심에 놓일 때, 차 문화 유산은 진정한 활력을 얻게 되고, 관광은 가장 지속가능하고 심오한 방식으로 문화적 정체성을 확산하는 길이 될 것입니다.
관광은 유산에 생명을 불어넣습니다
타이하이 생태관광 죽마고원 마을 보호구역 부국장인 레티응아 여사. |
우리는 문화를 전시하는 것이 아니라, 함께 살아가고 전승하는 것으로 여깁니다. 이곳의 수상 가옥, 춤, 그리고 지역 주민들의 생활 방식은 모두 고대의 풍부한 문화를 생생하게 보여줍니다. 따라서 타이하이 관광은 수상 가옥 건축, 음식, 그리고 타이 문화라는 세 가지 뛰어난 요소에만 국한되지 않습니다. 더 중요한 것은 일상생활 속에서 직접 경험하는 것입니다.
타이 하이를 방문하는 사람들은 본래 그대로 보존된 고대 수상 가옥을 감상할 뿐만 아니라, 바구니, 물항아리, 쟁기, 괭이, 통발 등 일상생활에서 흔히 볼 수 있는 전통 물품들을 직접 사용해 볼 수 있습니다. 또한, 음식 체험도 빼놓을 수 없습니다. 청케이크, 가이케이크, 람차, 람쌀, 발효주 등 모든 음식은 수작업으로 만들어지며, 독특한 지역적 풍미를 간직하고 있습니다.
타이 하이 공간은 다양한 무형 문화 가치가 융합된 공간이기도 합니다. 푸른 마을에 울려 퍼지는 띤류트 소리, 초봄의 활기 넘치는 롱통 축제는 단순한 공연이 아니라 생생하게 재현된 문화적 기억이기도 합니다. 각 공연은 이야기와 전통을 담고 있어 방문객들에게 순수하고 심오한 문화 공간에 살고 있는 듯한 느낌을 선사합니다.
마을 사람들은 모두 남색 옷을 입고, 가옥에서 생활하며, 같은 솥에 밥을 짓고, 온전한 공동체 생활을 합니다. 관광객들은 마을을 방문할 뿐만 아니라, 채소를 따고, 케이크를 싸고, 밥을 짓고, 천을 짜고, 따이족의 전통 의식에 참여하는 등 마을 주민들과 직접 만나고 체험합니다. 바로 이러한 융합이 타이 하이를 특별하게 만듭니다.
관광이 문화유산과 연계될 때 마을의 발전뿐만 아니라 문화유산 자체도 지속 가능하게 보존될 수 있다고 믿습니다. 타이하이를 방문하는 모든 방문객은 마을을 연결하는 다리 역할을 하며, 문화유산이 마을을 벗어나 정체성을 잃지 않고 더 많은 사람들의 마음을 사로잡을 수 있도록 돕습니다. 2022년, 타이하이는 세계관광기구(WTO)로부터 "세계 최고의 관광마을"로 선정되었습니다. 2025년 초, 타이하이는 베트남에서 국가 5성급 OCOP 인증을 받은 두 곳의 최초 관광지 중 하나가 될 것입니다.
문화유산의 정신을 보존한다는 것은 재건하는 것이 아니라, 매일 문화유산과 함께 살아가는 것을 의미합니다.
바베 공동체의 바베 팜스테이 주인, 당 반 훙 씨. |
저에게 관광은 단순히 돈을 버는 것만이 아니라, 우리 조상들이 남긴 산의 영혼, 마을의 영혼, 다오족의 영혼을 보존하는 방법이기도 합니다.
저는 박깐(Bac Kan)의 바베(Ba Be) 산맥에서 나고 자랐습니다. 자연은 웅장하고 사람들은 소박하지만 삶은 가난했습니다. 10년도 더 전, 저는 물소를 몰고 밭을 갈고 있을 때 우연히 외국인 관광객들을 만났습니다. 그들이 "홈스테이를 해보는 건 어떠세요?"라고 제안했습니다. 그 말은 마치 한 줄기 빛과 같았습니다. 매트리스 4개와 화장실 2개로 시작해서 일과 공부를 동시에 했습니다.
저에게 "유산의 정신을 보존하는 것"은 오래된 물건 몇 개를 전시하거나 아름다운 전통 가옥을 재건하는 것이 아닙니다. 오히려 그 정신과 함께 살아가면서 방문객들이 부엌 연기 냄새, 다오족이 먹는 검은 찹쌀떡 맛, 모닥불 옆에서 들려오는 노랫소리, 그리고 사람들의 진솔하고 소박한 대화까지 모든 감각으로 그 정체성을 느낄 수 있도록 하는 것입니다.
체험형 관광, 공동체 관광 – 생소하게 들리지만, 사실 이는 관광과 지역 주민들의 실제 삶을 연결하는 방식입니다. 저는 혼자 하는 것이 아닙니다. 사람들과 함께 약초를 채취하고, 손님들이 벼농사를 짓도록 돕고, 새우를 잡고, 띤족의 음악을 듣습니다. 이렇게 하면 저뿐만 아니라 마을 전체가 유산으로 살아갈 수 있습니다.
저는 항상 이렇게 믿습니다. 지속 가능한 발전을 위해서는 지역 문화를 존중해야 합니다. 저는 손님 수를 쫓지 않고, 자연과 문화를 사랑하는 적합한 손님을 선택합니다. 저는 스스로 영어를 배우고, 투어를 직접 진행했으며, 옛 목조 가옥, 초가지붕, 들보의 정신을 유지하면서도 편안하게 지낼 수 있도록 집을 개조했습니다.
저에게 있어 관광의 흐름 속에서 유산의 정신을 보존하는 것은 서양인과 베트남인 관광객들이 떠날 때 비 온 뒤의 풀 냄새, 밤의 귀뚜라미 소리, 그리고 숲의 풍미가 담긴 식사를 기억하게 하는 방법입니다. 그것은 단순한 상품이 아니라 경험이자 감정입니다. 진정성과 문화에 대한 애착만이 만들어낼 수 있는 것입니다.
출처: https://baothainguyen.vn/van-nghe-thai-nguyen/202508/giu-hon-di-san-dua-van-hoa-thanh-mach-chay-trong-phat-trien-du-lich-thai-nguyen-c1a62f4/
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