고향의 소리를 보존하기 위해.

고향의 소리를 보존하기 - 사진 1 — 다낭 시에서 바이초이 창법은 모든 계층의 시민들의 문화생활에서 매력적인 "정신적 양식"으로 자리 잡았습니다.

도시 생활 속에서 문화유산을 보존하고 되살리는 것은 우리의 뿌리에 대한 책임감을 보여주는 것이며, 살기 좋은 도시의 문화적 정체성에 대한 지속 가능한 투자입니다.

현대 사회의 흐름 속에서 공존하는 민속 예술과 문화.

보존이라는 것이 단순히 박물관에 가두는 것을 의미하는 것은 아닙니다. 적절한 노력이 있다면 민속 예술은 충분히 번성하고 확산되어 현대 문화의 흐름 속에서 필수적인 부분으로서 젊은 세대의 마음을 사로잡을 수 있습니다.

급속한 도시화 속에서 다낭과 같은 젊은 도시들은 민속 예술과 문화적 가치를 보존하고 진흥하는 데 있어 상당한 어려움에 직면하고 있습니다. 생활 방식과 취향의 급격한 변화, 특히 젊은 층 사이에서 유입되는 현대 문화 트렌드는 뚜엉(고전 오페라), 바이초이(전통 민요), 민요와 같은 전통 예술 형식의 영역을 점차 잠식하고 있습니다.

해안 어민들의 문화적 정수를 담고 있는 많은 축제와 풍습들이 이제 '연극적인 변형'의 위기에 직면해 있습니다. 그 이유는 이러한 축제와 풍습들이 더 이상 공동체의 진정한 정신적, 종교적 필요에서 비롯되지 않고관광 과 공연을 위한 수단으로 전락하고 있기 때문입니다. 연구자 부이 반 티엥은 "20년 넘게 진행된 도시화로 인해 다낭은 동하이와 남토 같은 옛 어촌 마을들을 점차 잃어가고 있습니다. 과거의 바구니배는 이제 추억 속에만 남아 있을지도 모릅니다."라고 한탄했습니다.

주거 공간은 줄어들고, 노년 장인 세대는 점차 사라져 가며, 차세대 장인 양성은 제대로 이루어지지 않고 있다. 그 사이 전통 축제는 축소되거나 간소화되거나 심지어 현대적인 의식과 섞이기도 한다. 한때 어부들에게 신성한 정신적 버팀목이었던 어업 축제는 이제 많은 곳에서 원래 공동체의 자연스러운 참여가 사라지고, 본래의 매력과 진정성을 잃어가고 있다.

그럼에도 불구하고, 많은 연구자들은 민속이 신중하고 존중하는 방식으로 활용된다면 문화 및 관광 산업에 귀중한 자원이 될 수 있다고 여전히 믿고 있습니다. 연구원 호 쑤언 띤은 다음과 같이 말했습니다. "핵심은 문화유산을 보존하면서 도시 지역을 어떻게 개발하는가입니다. 민속은 단순한 기억이 아니라, 고유한 정체성을 지닌 도시의 미래이기 때문입니다."

과거의 소중한 보물들이 새로운 기회와 도전에 맞서고 있습니다.

특히 다낭과 같은 젊은 도시들을 중심으로 급속도로 도시화가 진행되는 상황에서 민속 예술과 문화는 사라질 위기에 처해 있을 뿐만 아니라 창의적이고 체계적이며 지속 가능한 보존 및 진흥 전략이 절실히 필요합니다. 노년층의 기억을 통해 전해져 온 가치들은 시급히 보존되지 않으면 시간이 흐르면서 점차 사라져 갈 것입니다.

연구자 호쑤언띤은 해안 문화가 번성하려면 그 문화가 탄생한 바로 그 공간과 공동체 안에서 살아가야 한다고 주장합니다. 따라서 민속 문화유산을 보존하기 위해서는 먼저 이러한 가치들이 생겨나고 퍼져나간 해안 마을들을 보존하는 것이 필수적입니다. 동시에 이러한 문화유산을 디지털화하는 것 또한 시간과 공간에 구애받지 않고 현대 대중에게 민속 문화를 더욱 가까이 다가가게 하는 효과적인 접근 방식입니다.

학계에서는 많은 교육 기관들이 문화유산에 대한 혁신적인 접근 방식을 선도해 왔습니다. 두이탄 대학교 석사 과정 학생인 응우옌 티 킴 바이 씨는 관광, 커뮤니케이션, 언어학 전공 학생들이 강의에 지역 문화를 접목함으로써 단순히 배우는 것을 넘어 지역 문화 공간에서 생활할 수 있다고 말했습니다. 그 결과, 학생들은 문화유산을 이해할 뿐만 아니라 국가 문화유산 보존이라는 사명에 동참하고 있다는 소속감을 느끼게 됩니다.

여러 어려움에도 불구하고 여전히 많은 긍정적인 신호들이 있습니다. 연구원 부이 반 티엥은 다낭과 꽝남의 통합이 민속문화 보존 및 진흥에 많은 귀중한 기회를 열어줄 것이라고 믿습니다. 첫째, 통합 후 문화유산이 더욱 풍부해져 수집, 연구, 공연, 교육 활동을 더욱 활발하게 펼칠 수 있는 동력이 될 것입니다.

둘째, 양 지역의 장인, 강사, 연구원 인력은 문화유산 보존에 중추적인 역할을 하는 강력한 인적 자원으로 성장할 것입니다. 셋째, 산악 지역에서 해안 지역에 이르기까지 다양한 문화유산이 한데 모여 대중에게 다채로운 체험 공간을 제공하고 장인들의 활동 기회를 확대할 것입니다. 넷째, 특히 다낭의 꼬뚜족, 꼬르족, 화족 등 소수민족 문화 보존을 위한 국가 차원의 사업 추진에 있어 공공 및 민간 투자 자원의 동원이 용이해질 것입니다.

그러나 이러한 기회를 실현하기 위해서는 교육에서부터 시작해야 한다고 연구자 부이 반 티엥은 강조합니다. 학교에서 민속 문화와 예술 교육의 질을 향상시키고, 문화유산의 가치를 문학 수업에 생동감 있게 접목시켜야 한다는 것입니다. 동시에 문화유산의 관리와 보호를 전문화하고, 특히 사람들이 문화유산과 가장 가까이 있는 풀뿌리 차원에서 "모두의 책임이 누구의 책임도 아닌" 상황이 발생하지 않도록 해야 합니다.

다낭시 문학예술협회연합회 회장인 응우옌 노 키엠 씨는 "민속문화와 예술은 과거의 보물입니다. 우리가 그것들을 보존하고 새로운 생명을 불어넣는 방법을 안다면, 그것들은 정체성이 풍부하면서도 현대적인 다낭을 건설하는 데 귀중한 자원이 될 것입니다. 다낭에서는 문화유산이 보존될 뿐만 아니라 오늘날 도시 생활 속에서 활기차게 살아 숨 쉴 것입니다."라고 강조했습니다.

출처: https://baovanhoa.vn/van-hoa/giu-lai-thanh-am-xu-so-143195.html