탄(Thanh)의 고향에서 전통 오페라의 "불길을 지키다"

뜨엉 예술은 아주 초기부터 타인호아 사람들의 문화생활에 깊이 자리 잡았습니다. 1945년 8월 혁명 이전까지만 해도 타인호아에는 거의 30개의 뜨엉 예술단이 있었습니다.

탄호아 전통예술극장의 예술가들이 탄호아 시 판추찐 보행자 거리의 람손 광장 무대에서 연극 "노인이 아내를 축제에 데려가다"의 일부를 공연하고 있습니다.

투옹 예술에 애착을 가진 사람들

뜨엉 예술이 민중의 문화생활에 없어서는 안 될 산물임을 깨달은 이들은 1962년 5월, 탄호아성 당위원회 상임위원회와 5구역 당위원회 선전위원회의 지도 아래, 탄호아성 조국전선과 광남- 다낭성 해방전선의 후원을 받아 탄호아 뜨엉 예술단을 창단했습니다. 전쟁 중 폭탄과 총탄이 빗발치는 가운데도 탄 주민들은 마을 대나무 울타리 너머로 울려 퍼지는 뜨엉 북소리를 들었습니다. 마치 젊은이들에게 나라와 집을 지키기 위해 무장하여 적과 싸우라고 외치는 소리 같았습니다. 티엔탑, 응옥민, 마이뚜엣, 마이란, 득빈, 부꽝 등의 예술가가 공연한 "치응오", "쩐빈쫑", "데탐" 등의 연극은 모든 시민의 마음속에 타오르는 애국심의 불꽃을 더욱 지폈습니다.

미국에 대한 저항 전쟁은 완전히 승리하여 남북 두 지역이 통합되었고 Thanh-Quang Tuong 예술단도 정치적 사명을 완수했습니다.1976년 이래 Thanh-Quang Tuong 예술단은 Thanh Hoa Tuong 예술단으로 명명되었습니다.2017년 Tuong, Cheo, Cai Luong의 3개 예술단을 합병 및 재편하고 민요 및 무용단을 추가하여 Thanh Hoa 전통 예술 극장이 설립되었습니다.시장 메커니즘의 어려움과 도전과 엔터테인먼트 정보 기술의 폭발에 직면하여 Thanh Hoa 전통 예술 극장은 Cheo, Tuong, Cai Luong 및 Thanh Hoa 민요와 무용의 연구, 수집, 보존, 복원 및 건설, 공연 조직과 같은 전문적 및 정치적 과제를 항상 수행해 왔습니다. 동시에 지방과 국가의 공휴일과 기념일을 기념하는 정치적 임무에도 참여합니다.

뜨엉은 고전적이고 학술적인 예술 형태이며, 뜨엉 예술가의 재능을 평가하는 기준은 "소리, 색채, 성숙함, 본질, 에너지, 그리고 정신"의 융합입니다. 탄호아 전통예술극장 부감독인 부티하오(Vu Thi Hao) 공훈 예술가는 다음과 같이 평했습니다. "뜨엉은 노래, 춤, 연기, 그리고 음악 반주 요소들이 종합적으로 어우러져 관객에게 강렬한 감정을 불러일으킵니다. 뜨엉 예술에서 관습과 양식화는 핵심적인 특징 중 하나로 여겨지며, 이 전통극만의 독특한 아름다움을 만들어냅니다. 관객은 예술가의 공연을 통해 시공간적 변화를 인식할 뿐만 아니라 등장인물의 내면적 갈등까지 엿볼 수 있습니다. 이러한 요소들을 통해 젊은 예술가를 전통 예술 형태로 훈련시키는 것은 장기적인 과정이며, 예술가는 이 직업을 사랑하고 배우고 수련하기 위해 노력해야 함을 알 수 있습니다. 현재 뜨엉 예술은 예술가와 배우들을 양성하는 데 있어 큰 어려움과 난관에 직면해 있습니다. 극장의 예술가와 배우 세대는 점점 고령화되고, 차세대 젊은 예술가들은 점점 줄어들고 있습니다. 따라서 탄호아 성은 예술계 종사자들을 위한 "인재 기금"을 조만간 설립하여 신입 졸업생들이 선발되어 예술단에서 활동할 수 있도록 지원해야 합니다. 뜨엉을 주민들에게 더욱 가까이 다가가기 위해 전통 예술 극장은 "학교로 무대 옮기기" 프로그램 개발, 탄호아 시 판쭈찐 보행자 거리의 주간 공연이나 탄호아 성의 주요 정치 행사에 공연 발췌본을 제공하는 등의 해결책을 제시합니다.

마을에는 고대 오페라가 울려 퍼진다

영어: Tuong 예술단(Thanh Hoa Traditional Arts Theater)의 혁신과 발전과 함께, Thanh Hoa의 마을에서 Tuong 곡조는 여전히 사람들의 전통 민속 예술 형태에 대한 인내와 사랑의 증거로 울려 퍼집니다.Thanh Hoa의 시골은 여전히 ​​Tuong 곡조와 공명합니다.예를 들어 Kim Son 마을, Hoang Kim 사(Hoang Hoa)의 Tuong 노래 클럽과 Kim Son 축제 드럼이 있습니다.Nguyen Thi Mien 여사, Nguyen Van Long 씨와 같은 헌신적인 사람들이 있습니다... 현재 클럽은 30명 이상의 회원으로 성장했습니다.예술가와 배우들은 훈련을 받지 않았지만, 그들의 사랑과 열정으로 시골에서 Tuong의 예술을 보존해 왔습니다.또는 Beo 마을, Vinh Long 사(Vinh Loc)에서 Beo 마을 Tuong 클럽은 예술가 Tran Thi Doi의 위대한 공헌을 포함하여 많은 사람들의 헌신으로 여전히 보존되고 개발되었습니다. 2005년에 설립된 이 클럽은 지금까지 베오 마을에서 투옹을 사랑하는 사람들의 공동 거주지입니다.

영어: Thanh My commune(Thach Thanh)에서는 Muong Don 축제 동안 Tuong 멜로디가 울려 퍼져 시청자를 매료시킵니다.Thanh My commune 인민위원회 부위원장인 Nguyen Van Minh 씨에 따르면, 매년 1월 18일에 열리는 Muong Don 축제에서 Tuong 멜로디가 울려 퍼지고 연주되는 이유는 공동체의 원로들에 따르면 20세기 초 Kim Son 현(Ninh Binh) Phat Diem에서 Hai Hoat 씨가 이끄는 극단이 이 땅에 왔기 때문입니다.극단은 매일 마을에서 마을로 가서 공연하며 Tuong만 불렀습니다.이곳은 무술에 대한 열정의 전통을 가진 무술 장교 Vu Duy Duong의 후손의 땅입니다. 더욱이 뜨엉족 이야기의 내용은 영웅과 영웅의 초상을 묘사하는 경우가 많고, 가사는 경쾌하고 영웅적이며, 동작은 장엄하고 위풍당당하여 마을 사람들은 밤낮으로 열정적으로 노래합니다. 따라서 많은 사람들이 뜨엉족의 고대 이야기를 알고 후손들에게 전수합니다.

현재 므엉돈 사람들은 민속 문화 클럽 활동을 통해 전수된 뜨엉 가락을 보존하고 있습니다. 원로들은 공연과 발췌곡을 책과 비디오로 기록하고 있습니다. 특히 옛 반도이 마을(현재 퐁푸, 반딘, 반티엔 마을) 주민들은 정기적으로 공연을 합니다. 민속 문화 클럽의 대표적인 인물로는 응우옌 티 키, 부이 티 피에우, 부이 티 우온, 쯔엉 티 티, 쯔엉 티 니 등이 있으며, 이들은 뜨엉 가락을 이해하고 공연합니다. 또한, 떠이 흐엉, 레 깜 2와 같은 마을의 젊은이들도 노래와 공연을 배우고 연습하고 있습니다.

시장 메커니즘의 영향과 새로운 예술 형태의 급속한 발전으로 인해 뚜엉 예술을 진심으로 사랑하는 사람들의 수가 줄어들고 있습니다. 시골이나 전문 무대에서 뚜엉 북소리가 계속 울려 퍼지도록 하려면 가장 중요한 것은 젊은 배우와 예술가들로 구성된 팀을 구성하는 것입니다.

기사 및 사진: 응옥 후안

출처: https://baothanhhoa.vn/giu-lua-tuong-co-tren-que-huong-xu-thanh-223588.htm