각 가정 안에서 "문화의 불꽃을 계속 타오르게 하는 것".

라오까이성 응 이아도 면 나쿠옹 마을에는 응우옌 티 산 여사가 수십 년 동안 사용해 온 소박한 나무 베틀이 있습니다. 어린 시절부터 직조에 몰두해 온 그녀는 이제 자녀와 손주들에게 한 땀 한 땀 정성스럽게 바느질하는 법과 직조 무늬를 가르칩니다. 베틀 소리, 실 한 올 한 올, 꽃무늬 하나하나에는 따이족의 영혼과 정신이 담겨 있으며, 그 전통은 계속해서 이어지고 있습니다.

나라의 전통을 지키는 방법을 아는 사람은 먼저 그 전통을 자녀에게 전수해야 합니다. 저는 제 아이들에게 능숙하게 직조하는 법을 가르친 것을 매우 자랑스럽게 생각합니다. 직조 기술을 보존하는 것은 곧 우리 나라의 정체성을 보존하는 것이기도 합니다.
Nguyen Thi San , Nghia Do 코뮌.

타이족 여성들은 결혼 전에 자수, 바느질, 비단 직조 기술을 익혀야 합니다. 이러한 기술은 단순한 능력을 넘어 자부심의 원천이며, 한 올 한 올의 실과 전통 문양에 담긴 문화적 정수를 보여줍니다.

"어머니는 장인이시고, 어릴 때부터 저에게 기술을 가르쳐 주셔서 공예의 가치를 잘 알고 있습니다. 이제 저는 딸에게 이 기술을 전수하여 따이족 문화가 사라지지 않도록 하고 있습니다."라고 산 여사의 딸인 호앙 티 사오는 감정에 북받쳐 말했다.

이처럼 여러 세대에 걸쳐 숙련된 장인의 손길을 거쳐 만들어진 이 비단 직물은 살아있는 문화유산이 되었으며, 가족 내 문화의 연속성을 보여주는 분명한 증거가 되었습니다.

대나무 피리의 소박하고 정겨운 선율은 국가의 전통 문화를 보존하려는 정신을 널리 퍼뜨립니다.

반반 마을에서는 사포족의 전통 악기인 '꾸켁' 피리 소리가 산과 숲 사이로 여전히 꾸준히 울려 퍼집니다. 이곳 사람들에게 피리는 단순한 예술적 소리를 넘어 자연과 소통하는 방식이자, 구애의 선율이며, 풍성한 수확을 기원하는 마음을 담고 있습니다.

케 노이 마을에 사는 팜 티 쿡 여사는 오랜 세월 동안 자녀와 손주들에게 플루트 연주를 정성껏 가르쳐 왔습니다. 아이들의 플루트 연주가 완벽하지는 않더라도, 그녀에게는 소중한 첫걸음입니다.

아이들의 플루트 연주는 아직 훌륭하지는 않지만, 벌써부터 희망이 느껴집니다. 우리가 플루트를 사랑하고 소중히 여기는 한, 우리의 민족 정체성은 사라지지 않을 것입니다.
Ms. Pham Thi Cuc , Van Ban 코뮌.

그 플루트 소리는 마음에서 울려 퍼져 다음 세대가 가장 사소한 것에서도 자국의 문화를 사랑하도록 영감을 불어넣습니다.

가족은 전통 문화적 가치가 보존되고 계승되는 곳이며, 인간의 인격을 형성하고 양육하며 교육하는 데 있어 매우 중요한 환경입니다. 따라서 각 민족의 아름다운 문화적 측면을 미래 세대에 전승하는 데 있어 가족 제도의 역할을 극대화하기 위해서는 모든 가족 구성원이 언어, 문자, 전통 의상과 음식, 풍습, 결혼 풍습 등 자신의 민족 문화적 전통에 관심을 기울이고, 이를 소중히 여기며 실천해야 합니다.

몽족 여성들은 전통 의상을 바느질하고 자수하는 기술을 보존하고 있습니다.

몽족은 대대로 전통 의상을 소중히 여겨왔습니다. 삶과 죽음을 막론하고 반드시 이 옷을 입어야 합니다. 어머니로부터 전수받은 전통 의상은 이제 자녀와 손자 손녀에게도 전수되어 그들 또한 자신들의 뿌리를 소중히 여기도록 합니다.
Sung Thi Mo 씨 , Ta Van 코뮌.

한편, 박하 마을에 사는 부서셍 양은 초등학교 5학년밖에 되지 않았지만 아버지와 함께 몽족 피리춤을 배우고 있습니다. 그녀는 춤 실력을 향상시키고 몽족의 문화유산을 보존하기 위해 전통 피리곡을 배우고 싶다고 말합니다. 어린 나이에 전통을 배우고 이어가려는 그녀의 열정은 많은 사람들에게 감동과 희망을 안겨줍니다.

각 가정이 축제와 명절에 의례를 행하고 공동체 문화 활동에 참여하는 데 기울이는 관심은 진실, 선, 아름다움의 가치를 자연스럽게 전승하여 인격 형성과 발전에 기여하고, 민족 문화를 세대에서 세대로 보존하고 계승하는 데 일조합니다. 이티(Y Ty) 지역의 많은 하니족 가정은 민족 문화의 아름다움을 홍보하고 유산을 자산으로 전환함으로써 공동체관광을 성공적으로 발전시켜 왔습니다.

전통 가옥에서는 조부모와 부모가 전통 음식을 준비하고 수공예 기술을 가르치는 한편, 자녀와 손자녀는 관광 홍보를 위한 영상과 사진을 촬영합니다. 온 가족이 각자의 역할을 다하며 함께 문화적 정체성을 보존하고 전파합니다. 그 결과 생활 수준이 향상되고 가족 구성원 간의 문화적 유대감도 강화됩니다.

가족은 가장 먼저 떠오르는, 그리고 가장 가까운 사회 제도입니다. 산 아주머니, 쿡 아주머니, 모 아주머니, 혹은 어린 셍에 대한 이야기들은 한 세대에서 다음 세대로 문화가 전승되는 생생한 증거입니다. 문화는 박물관이나 책 속에만 존재하는 것이 아닙니다. 일상생활 속에, 모든 삶의 방식 속에, 모든 단어와 구절 속에, 그리고 조부모와 부모가 자녀와 손자 손녀에게 베푸는 사랑 속에 보존되어 있습니다.

지난 기간 동안 라오까이성의 각급 기관과 부문은 홍보 활동을 강화하고 국가 목표 사업과 소수민족 문화 보존을 효과적으로 연계하여 문화적으로 모범적인 가정을 육성해 왔습니다. 그 결과, 문화유산이 모든 가정, 모든 마을, 모든 촌락에 지속적으로 보존되고 널리 보급되었습니다.

국가 문화를 보존하고 발전시키는 데 있어 가족의 역할은 뗄래야 뗄 수 없는 부분입니다. 생활 방식, 언어, 의복, 의례와 같은 사소한 것에서부터 시작하여, 가족은 문화적 정수의 원천이자 양육자, 그리고 전파자입니다. 이는 또한 전통적인 국가 문화가 시대의 흐름 속에서도 지속될 수 있도록 하는 힘이며, 베트남 국경 지역 소수민족 공동체에게 다채롭고 풍요로운 정체성을 부여하는 원천이기도 합니다.

출처: https://baolaocai.vn/giu-lua-van-hoa-tu-trong-moi-nep-nha-post648674.html