하동-땀끼: 한자로 쓰인 마을과 문서들

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이미 지역 문화 및 보존 기관에서 출판 및 보존하고 있는 문서 외에도, 누이탄, 푸닌, 땀끼 시의 가정, 씨족, 그리고 땅바닥에 중국 한자로 쓰인 문서들이 상당수 남아 있습니다. 이 문서들은 봉건 시대 땀끼 현 하동 지역에 있었던 일부 고대 마을과 면의 이름과 관련이 있습니다.

후손들이 해군 장교 보 비엣 키엠에 관한 문서가 담긴 가계도 상자를 열고 있다. 사진: 푸빈

여기서 언급된 문서에는 왕명, 칙령, 행정 거래 문서, 토지 증서, 토지 대장, 씨족 기록, 공동 주택, 사원, 탑, 씨족 교회, 그리고 특히 고대 무덤에 새겨진 돌과 나무에 새겨진 비문 등이 포함됩니다.

누이탄에서

Tịch An Dong, Phú Hung, Khuang Mỹ, Bích Ngô 및 Thạch Kiều의 이전 마을/면(현재 Tam Xuân 1 및 Tam Xuân 2의 두 면)에는 한자로 작성된 매우 주목할만한 문서가 있습니다.

티안동 마을의 기록 보관소에는 자롱 왕조부터 투득 왕조 시대에 이르기까지 '추뚜엉'(배 건조 마을)의 활동과 관련된 수많은 문서가 보관되어 있습니다. 이 문서들은 또한 응우옌 왕조 시대에 지역 주민들이 '추뚜엉' 공동체와 수도에서 '배 건조 병사'로 동원되었던 사실을 보여줍니다. 나아가, 이 문서들은 '티안동 동'이 '티안동 면'(추뚜엉에 속함)으로 발전해 나가는 과정과, 1906년 땀끼 현이 신설된 후 '티안동 마을/면'으로 개칭된 과정을 보여줍니다.

푸빈 마을 푸흥 촌에는 마을의 시조인 응우옌, 쩐, 레, 도의 묘에 새겨진 네 개의 비석에 동일한 내용이 새겨져 있습니다. 이 비석에는 마을의 시조에게 칭호를 수여하는 왕명이 적혀 있습니다. 특히 쩐 가문의 사당(푸빈 마을 땀쑤언 1면)에는 쩐 가문의 시조에게 수여된 두이탄 왕조 시대의 왕명 원본이 보존되어 있습니다. 이는 땀끼 강 남쪽 지역에서 발견된 유일한 마을 시조 칭호를 수여하는 왕명 원본입니다.

쿠옹 미 마을 소장품에는 증명서, 황실 칙령, 그리고 민명, 티에우찌, 투득 황제 재위 기간 동안 마을 주민이었던 쩐 흥 느엉 씨의 생애에 관한 기록 등 20점 이상의 문서가 포함되어 있습니다. 특히 주목할 만한 것은 이 소장품에 홍남 왕자(훗날 투득 황제)가 한때 스승이었던 느엉 씨에게 선물로 쓴 두 편의 시가 있다는 점입니다.

푸닌에서

옛 칸토 마을(현재는 탐타이 면과 탐단 면에 속함)에는 칸토 마을의 바오투언 사원 창건 역사를 기록한 비석과 황제 판반쑤엉이 어머니를 애도하는 글을 새긴 비석(2023년 5월 13~14일자 꽝남 주말지에 소개됨) 외에도, 1755년 작위에 태어나 1807년 사망한 팜티락 여사의 묘 위에 커다란 석비가 있습니다.

이 비석에는 약 384자의 한자로 이루어진 17줄의 글이 새겨져 있는데, 응우옌 왕조 시대에 히엡호아(안호아 하구) 부지사의 아내였다는 내용입니다. 또한, 1788년부터 1789년까지(떠이선 시대) 하동-땀끼 지역 주민들의 상황에 대한 몇 가지 정보도 담겨 있습니다.

과거 투짱 마을(현재 탐안 2면)이었던 자토 마을의 옛 "장군 사당" 벽에는 까이두아 마을의 이름이 자토로 바뀐 이야기와 마을 사람들의 풍습, 전통, 그리고 업적, 특히 부학자 응우옌득 가문에 대한 글이 새겨진 나무 명판이 있습니다.

젠단 마을(현재 탐단 면)에는 마을의 유교 사원(후에 보존을 위해 탐끼 유교 사원으로 옮겨짐)에 세워진 석비와 목판 외에도 젠단 안뜰과 인근 백사(白寺)에 있는 목판에 새겨진 공덕을 통해 19세기 중반 젠단 마을의 인구 구성을 엿볼 수 있습니다.

응우옌득의 후손이 사는 집(현재 탐단면 꽌루옹)의 조상 제단 앞에는 가로로 걸린 현판이 있는데, 그 위에 4행 7음절 시가 새겨져 있다. 저자의 연구에 따르면, 이 시는 응우옌득이 조정 관직을 마치고 고향으로 돌아가기 전, 직접 지었을 가능성이 있다.

탐안 면 안티엔 마을에는 "칭찬받을 만한 덕행"이라는 글귀가 새겨진 아름다운 현판을 아직도 간직하고 있는 가정이 있습니다.

탐키에서

탐끼(옛 탐끼 면, 투반 마을 및 주변 마을/면) 시내에는 툭득 부인의 묘, 호득바오 씨의 묘, 응우옌다이랑 학자의 묘와 같은 고대 무덤에서 석비 두 점이 흔히 발견됩니다(이 세 무덤은 주거 지역 개발로 인해 이전되었습니다). 최근에는 빈안박까우 마을(훗날 즈엉안 마을로 개명, 현재 안선 동에 속함)에서 후인호안냔 씨 부부의 묘에서 매우 아름다운 네 줄짜리 석비 두 점이 발견되었습니다.

푸 꾸이 트엉 마을(현재는 탐 푸 면 꾸이 트엉 촌락)에는 뚜득 황제 재위 시절에 세워진 석비에 새겨진 비문이 아직도 보존되어 있습니다(현재는 옛 비석 자리에 새로 지어진 마을 사원에 안치되어 있습니다). 이 비문은 마을 사람들의 일상생활을 자세히 기록하고 있을 뿐만 아니라 두 가지 흥미로운 사실을 알려줍니다. 하나는 이 마을에 한때 다낭 해군 사령관을 지낸 해군 장교가 있었고, 다른 하나는 후에 황실 학술원에서 일했던 학사 학위 소지자가 있었다는 것입니다. 두 사람 모두 19세기 중반 뚜득 황제 재위 시절에 살면서 활동했습니다.

탐끼시 내 마을 공동 주택, 사당, 개인 주택에는 중국어 문서가 상당히 많이 보존되어 있습니다. 푸옹화 마을의 수호신을 기리는 "상류층 신"이나 짜까이 마을과 도안짜이 마을의 "장수하는 사람들"과 같은 응우옌 왕조의 칙령이 새겨진 가로형 현판 외에도, 하동(꽝푸 마을) 출신의 첫 번째 학자인 도안 반 쑤언 선생과 꽝남(꽝푸 마을) 산악 방어 사령관을 지낸 응우옌 반 싼 선생과 같은 유명 인사들에게 응우옌 왕조가 하사한 칙령도 있습니다.

호아흐엉 동에 있는 한 개인 주택에는 땀끼 면과 투반 마을(과거 땀끼 반 시장 지역)의 많은 행정 문서가 여전히 보존되어 있어, 옛 땀끼 현 중심 지역 주민들의 상업, 문화, 행정 생활을 엿볼 수 있는 귀중한 자료를 제공합니다.

그리고 해군 장교에 관한 문서들.

누이탄에는 떠이선 왕조와 자롱 왕조의 고위 해군 장교였던 쩐 반 타이 씨에 관한 유명한 문서 외에도 응우옌 왕조의 해군 장교 두 명, 즉 땀 안 남 마을에 후손이 모셔진 보 비엣 키엠 씨와 땀 쑤언 2 마을에 후손이 모셔진 레 반 웅 씨에 관한 문서가 있습니다.

탐끼 동부 지역에서는 후손들이 푸꾸이하 마을 출신의 해군 장교 보 반 타이, 응옥미 마을 출신의 쯔엉 가문 장교 세 명, 그리고 푸꾸이투엉 마을 출신의 장교 쩐 사이와 관련된 문서를 보존하고 있습니다.

특히 주목할 만한 점은, 문서에 따르면 해군 장교 레 반 우옥(호아 탄 하 마을 출신)이 은퇴 후에도 1860년 이후 프랑스 식민주의자들이 다낭을 점령하려 시도한 이후에도 황실로부터 빈장(탕빈)에서 호아 탄(땀끼) 면까지 4개 지역의 민병대를 지휘하고 해안 지역을 경비하는 임무를 맡았다는 내용이 언급되어 있다.

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