지역 문화 및 보존 기관에서 발행하고 보존하는 문서 외에도 누이탄, 푸닌 현, 땀끼 시의 가족, 씨족, 그리고 들판에는 여전히 많은 중국 문서가 보존되어 있습니다. 이 문서들은 봉건 시대 땀끼 현 하동 현에 있던 몇몇 고대 마을의 이름과 관련이 있습니다.
여기에 언급된 문서는 왕의 칙령, 증명서, 행정 거래 문서, 토지 증서, 토지 등록부 및 씨족 기록, 그리고 공동 주택, 사원, 탑, 씨족 교회의 돌과 나무 조각, 그리고 무엇보다도 고대 무덤에 있는 조각품입니다.
누이탄에서
티치안동, 푸흥, 쿠옹미, 빅응오, 타치끼에우(지금의 땀쑤언 1, 땀쑤언 2 공동체)의 고대 마을/공동체에는 매우 주목할 만한 중국 문서가 있습니다.
티치안동 마을의 문서 모음에는 자롱 왕조 시대부터 뜨득 왕조 시대까지 "추뜨엉"(선박 제작 마을)의 활동과 관련된 많은 문서가 포함되어 있습니다. 이 문서 모음을 통해 응우옌 왕조의 수도이자 지역 "추뜨엉투억"(군인과 조선공)의 "뜨엉빈"(군인과 조선공)에 참여하기 위해 지역 주민들을 동원했던 상황을 알 수 있습니다. 또한 이 문서 모음은 "티치안동구"가 "티치안동사"(추뜨엉 소속)로 형성되고, 이후 땀끼현(1906년)이 설치된 후 티치안동 마을/사무원으로 변경되는 과정도 보여줍니다.
푸흥 마을 푸빈 마을에는 응우옌, 쩐, 레, 도 네 조상의 묘소에 "푸흥 마을의 조상들"이라는 왕실 칙령이 새겨진 비석 네 개가 아직도 남아 있습니다. 쩐 씨족 사당(땀쑤언 1사 푸빈 마을)은 쩐 씨 가문의 조상들에게 주이떤 왕조가 내린 왕실 칙령 원본을 보존하고 있습니다. 땀끼 강 남쪽 지역에서 발견된 유일한 왕실 칙령 원본입니다.
크엉미 마을의 문서 컬렉션에는 학위, 왕실 칙령, 그리고 민망 왕, 티에우찌 왕, 뜨득 왕조 시대의 한 마을 주민(쩐흥느엉 씨)의 경력에 관한 문서 등 20여 점이 보관되어 있습니다. 특히, 이 문서 컬렉션에는 홍남 왕자(훗날 뜨득 왕)가 한때 자신의 스승이었던 느엉 씨를 위해 직접 지은 두 편의 시가 포함되어 있습니다.
푸닌에서
옛 칸토 마을 부지(현재는 땀타이 공동체와 땀단 공동체의 일부)에는 칸토 마을에 바오투안 사원을 세운 이야기를 담은 비석과 왕실 역사가 판 반 쑤옹이 어머니의 애도문을 새긴 비석(2023년 5월 13-14일 광남 주말에 소개) 외에도 아트 호이(1755년)에 태어나 딘마오(1807년)에 사망한 팜티룩 부인의 무덤 머리 위에 큰 석비가 있습니다.
이 비석에는 약 384자로 된 17행의 한문 비문이 새겨져 있으며, 그녀가 응우옌 왕조 시대에 히엡호아 항구(안호아 관문)를 관리하던 히엡투 관리의 아내였음을 명시하고 있습니다. 이 비문은 또한 1788년에서 1789년(따이썬 왕조) 하동-땀끼 지역 주민들의 상황에 대한 정보를 제공합니다.
자토 마을, 투짱 마을(지금은 땀안 2 사단)에 있는 고대 사원 "투옹 콴 투"(장군 사원)의 벽에는 까이 두아 마을의 이름을 자토로 바꾸게 된 이야기와 마을 사람들, 특히 응우옌 득 부총리의 가족의 풍습과 성공에 대한 글이 새겨진 나무판이 있습니다.
치엔단 마을(현재의 담단 사찰)에는 마을 문묘(후에 담키 공자묘로 옮겨져 보존됨)에 세워진 석비와 목판의 명문 외에도, 치엔단 내묘, 특히 인근 "백사(白寺)"에 있는 목판에 새겨진 가로 옻칠판과 대등한 문장이 있습니다. 이 공덕판을 통해 19세기 중반 치엔단 마을의 인구 상황을 어느 정도 파악할 수 있습니다.
응우옌 득 후손의 집(현재 땀단(Tam Dan) 사면 꽌르엉(Quan Ruong) 소재)에는 제단 앞에 칠보로 칠한 가로판이 걸려 있는데, 이 판에는 칠언시(七言詩)가 새겨져 있습니다. 본 논문의 저자에 따르면, 응우옌 득이 궁중에서 관리로 재직한 후 고향으로 은퇴할 준비를 하던 중 이 시를 지었을 가능성이 있습니다.
땀안(Tam An) 지역의 안티엔(An Thien) 마을에는 아직도 매우 아름다운 수평 명판인 "티엣 한 카 퐁(Tiet hanh kha phong)"을 보관하고 있는 가족이 있습니다.
탐키에서
땀끼(구 땀끼 사, 뜨반 마을 및 인근 마을/공동체) 도심의 석조 조각은 툭득 여사 묘, 호득바오 씨 묘, 응우옌 다이 랑 씨 묘와 같은 고분에서 많이 발견됩니다(이 세 묘는 주거 계획으로 인해 이전되었습니다). 현재 빈안박꺼우 마을(후에 즈엉안 마을로 변경, 현재는 안선 구)에 있는 후인 호안 냔 부부의 묘에서 두 개의 매우 훌륭한 4행시가 여전히 발견됩니다.
푸꾸이트엉 마을(현재는 땀푸 사(湯浦寺)의 꾸이트엉 마을) 일대에는 뜨득 왕(Tu Duc) 재위 시절에 세워진 비석에 새겨진 글이 아직도 남아 있습니다(현재는 옛 유적지에 새로 지어진 사당에 세워져 있습니다). 비석에는 당시 사람들의 생활상뿐만 아니라 두 가지 중요한 사실이 담겨 있습니다. 마을에는 한때 탄투딴비엔 다낭(Tan Thu Tan Bien Da Nang) 직책을 맡았던 해군 장교와 후에 왕립 아카데미(Hue Imperial Academy)에서 근무했던 학사 학위 소지 문관 장교가 있었습니다. 두 사람 모두 19세기 중반 뜨득 왕 재위 기간에 거주하며 일했습니다.
땀끼 시의 마을 사당, 가족 교회, 그리고 개인 주택에 보존된 한문 문서는 매우 풍부합니다. "Thuong Dang Than"(Phuong Hoa 마을의 Thanh Hoang에게 수여), "Tho Dan"(Tra Cai 마을과 Doan Trai 마을에 수여)과 같은 응우옌 왕조의 칭송이 담긴 가로판 외에도, 하동(Quang Phu 마을)의 초대 관리였던 도안 반 쑤언(Doan Van Xuan) 씨, 꽝남(Quang Nam, Quang Phong Su)의 직책을 맡았던 응우옌 반 싼(Nguyen Van Xan) 씨와 같은 유명 인사들에게 수여된 응우옌 왕조의 칭송이 있습니다.
호아흐엉 구역의 한 개인 주택에는 땀끼 마을과 투반 마을(반 시장 지역 - 과거의 땀끼)의 행정 문서가 많이 남아 있으며, 이를 통해 옛 땀끼 현 중심부 주민들의 상업, 문화, 행정 활동의 여러 측면을 알 수 있습니다.
그리고 해군 장교에 관한 문서
누이타인에는 타이썬과 자롱 왕조의 고위 해군 장교인 쩐 반 타이(Tran Van Thai)에 대한 유명한 문서 외에도 응우옌 왕조의 두 해군 장교인 보 비엣 끼엠(Vo Viet Kiem, 그의 후손은 땀안남 사에서 숭배됨)과 레 반 웅(Le Van Ung, 그의 후손은 땀쑤언 2 사에서 숭배됨)에 대한 문서가 있습니다.
땀끼 동부 지역에서는 후손들이 해군 장교 보 반 테이(푸 꾸이 하 마을 출신), 쯔엉 성씨를 가진 세 명의 장교(모두 응옥미 마을 출신), 그리고 장교 트란 사이(푸 꾸이 트엉 마을 출신)에 대한 문서를 보존하고 있습니다.
가장 주목할 만한 것은, 호아타인하 마을 출신의 해군 장교 레 반 우옥에 대한 문서가 1860년 프랑스 식민주의자들이 다낭을 침략하려 한 후, 빈장구(탕빈)에서 호아타인 사단(땀끼)까지 4개 지역의 민병대를 지휘하는 임무에 왕실에서 동원되어 바다를 지키는 임무를 맡았다는 것입니다.
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