화가 쉬만과 그의 노예 시절 삶.

고(故) 쉬만 화가는 중부 고원 회화의 선두 주자이자 현대 베트남 회화계의 위대한 재능을 지닌 인물이었습니다.

쉬만은 원래 안케현 양박면(현재의 자라 이성 닥 포면) 데크론 마을 출신이었다. 가난과 인두세를 낼 돈이 부족했던 그의 아버지는 마을 이장에 의해 현 행정관 모에게 소 일곱 마리 값에 노예로 팔려갔다. 당시 쉬만의 어린 시절 이름인 시우즈엉은 겨우 열 살이었다. 아버지가 그리워진 시우즈엉은 어머니에게 플라이봉에 있는 아버지를 찾아가 달라고 부탁했지만, 자신도 이미 붙잡혀 노예로 팔려간 상태였다. 시우즈엉의 어머니는 마을 이장이 이미 두 사람을 소 세 마리 값에 행정관 모에게 팔기로 약속했고, 시우즈엉이 일할 나이가 되면 데려가기로 한 사실을 알지 못했다.

킨족과 마찬가지로 당시 소수민족들도 인두세라는 비인간적인 세금을 감내해야 했습니다. 이 세금은 18세 이상의 남성에게 부과되었습니다. 처음에는 남성 한 명당 1하오(베트남 화폐)를 내야 했지만, 시간이 지남에 따라 점차 인상되었습니다. 쉬만 신부가 체포되었을 당시 인두세는 3.2동으로, 쌀 1퀸탈(100kg) 가격에 해당했습니다. 프랑스 식민 지배자들은 처음에는 현물로 세금을 납부할 수 있도록 허용했지만, 나중에는 현금 납부를 강요했습니다. 이는 소수민족에게 농산물 은 가치가 낮고 판매하기 어려웠으며, 아직 교역에 익숙하지 않아 현금이 매우 부족했기 때문에 취해진 교활한 술책이었습니다.

쉬만 작가의 그림 "호치민 주석과 중부 고원 소수민족들".

세금을 낼 돈이 부족했던 그들은 "국가"를 위해 강제 노동을 함으로써 노동력으로 세금을 낼 수밖에 없었습니다. 그러나 이 방법은 오히려 더 심각한 착취로 이어졌습니다. 납세자는 많았지만 "국가"가 제공하는 일자리는 부족했기에, 프랑스 식민주의자들은 이러한 강제 노동 계약을 농장주들에게 팔아넘기는 방법을 고안해냈습니다. 이 기회를 틈타 농장주들은 강제 노동 기간을 늘리기 위해 극도로 낮은 일당을 책정했습니다. 따라서 약 30일 치의 강제 노동에 해당하는 세금을 내는 대신, 농장주들은 강제 노동 기간을 50일, 심지어 70~80일까지 연장했습니다. 노동자들은 착취당했을 뿐만 아니라, 농장주들에게 구타당하고, 벌금을 부과받고, 노동일을 계속해서 미루는 등의 학대를 받았습니다.

사람들은 인두세뿐만 아니라 자신들이 하는 모든 일에 세금을 내야 했습니다. 농사를 지으면 쌀세를, 소를 키우면 소세를 내야 했죠. 하지만 예술가 쉬만에 따르면 가장 어처구니없는 것은 코끼리조차도 인간처럼 20일간의 강제 노동에 해당하는 세금을 내야 했다는 점입니다. 코끼리가 일을 마치지 못하면 "국가"는 코끼리를 농장주에게 되팔았습니다. 그래서 매년 농장주와 코끼리 모두 함께 강제 노동을 해야 했습니다.

탈출구가 없는 억압적이고 착취적인 체제 아래 살아가야 했던 쉬만의 부모님처럼 가난한 사람들은 마을 촌장에게 몸을 팔아 부유하거나 권력 있는 지배자들의 손에 상품이 될 수밖에 없었습니다. 평야의 지주와 관리들처럼 그들 중에도 잔인한 자들이 적지 않았습니다. 모 군수 역시 그중 한 명이었습니다… 노예가 된 소년 양은 소떼를 돌보는 일을 맡게 되었습니다. 이른 아침, 양은 수백 마리의 소떼 속에 흙 인형처럼 섞여 들어가 밤늦게 집으로 돌아왔습니다. 하지만 양은 며칠이고 주인에게 배고픔을 핑계로 벌을 받았습니다. 주인의 집 안에서 얇은 담요를 덮고 사방에서 몰아치는 바람과 굶주림에 굶주린 배를 달래며 양은 종종 울음을 참지 못했습니다. 그는 한때 너무 배가 고파서 주인의 개들과 뼈를 두고 싸워야 했던 일을 떠올렸다. 아들과 마찬가지로, 두옹의 아버지도 주인에게 자주 매를 맞고 벌을 받았다. 과로에 지쳐 병들자, 모 사장은 그를 쓸모없게 만들어 집에서 내쫓았다. 얼마 지나지 않아 아버지는 병마와 싸우다 세상을 떠났다. 아버지처럼 두옹의 어머니도 점차 기력을 잃다가 남편이 죽은 지 3년 만에 세상을 떠나 두옹은 홀로 남았다. 모 사장은 선언했다. "네 부모는 빚을 갚지 못하고 죽었으니, 네가 배상해야 한다. 소 열 마리 값을 주고 25년 동안 노예로 살아야 한다!"

만약 군대가 전초기지를 공격하고 모(Mô) 지역 책임자를 생포하지 않았다면, 동(Dơng)이 그 오랜 세월을 살아남았을지는 불확실합니다. 혁명이 일어나자, 중부 고원의 많은 억압받는 사람들처럼 쉬만(Xu Man)도 기꺼이 해방군에 합류했습니다. 1954년, 그는 북부로 이주했습니다. 노예 신세였던 그는 혁명으로 구출되어 예술가로 성장했습니다. 쉬만은 종종 "혁명이 일어나지 않았다면, 나는 여전히 노예 동으로 남았을 것이다"라고 말합니다. 쉬만의 작품에 호찌민 주석의 모습이 자주 등장하는 이유를 쉽게 이해할 수 있습니다. 그는 "호찌민 주석은 내 삶에서 가장 큰 창작 영감의 원천이다"라고 고백했습니다.

응옥 탄

출처: https://baodaklak.vn/van-hoa-xa-hoi/202604/hoa-si-xu-man-va-quang-doi-no-le-e092583/