황반: 음악을 통해 역사를 쓰는 남자

그는 뛰어난 재능을 가진 베트남 혁명 음악 의 선도적 음악가입니다. 황반의 음악은 그 시대의 모든 미적 사상을 수렴하여 사회생활과 음악생활에 긍정적이고 오래 지속되는 영향을 끼쳤습니다. 일련의 뛰어난 홍음악 작품을 통해 국가 역사의 중요한 사건과 격동의 시대에 민족 영혼의 역사를 재빠르게 반영한 예술가이자 군인인 황반은 음악을 통해 역사를 쓴 인물로서 존경을 받을 만합니다.

 

음악가 호앙 반

황반의 작품은 풍부하고 다양하다. 그 중에는 유명한 노래가 많이 있습니다: 호 케오 파오, 하노이 -후에-사이공, 나의 조국 광빈, 베트남 만세, 안녕 해방군, 안녕 위대한 봄 승리, 저 군인, 북을 치라, 오 산과 숲이여! 센트럴 하이랜드 러브송, 건설 노래, 민중의 선생님의 노래, 광부의 노래, 오늘의 벼에 대한 노래, 로얄 포인시아나 시즌, 나는 우리 학교를 사랑합니다, 고리목 새, 무지개의 일곱 색깔, 산 정상으로 가는 길...

그는 또한 심포니 오케스트라와 함께 작곡한 수많은 합창곡의 작곡가이기도 한데, 대표적인 작품으로는 기억, 베트남 만세, 산을 넘어, 열 살까지의 나이, 낫과 망치 깃발 아래서 노래하다, 우리 도시, 우리 공장 등이 있습니다. 그는 또한 많은 기악곡의 작곡가이기도 합니다. 피아노를 위한 푸가, 오보에와 피아노를 위한 모음곡, 바이올린과 바순 솔로를 위한 랩소디, 코끼리 행진곡, 플루트 솔로 계절의 기쁨, 피아노와 오케스트라를 위한 협주곡, 교향시 1번 탄동토꾸옥(1960), 바이올린과 현악 오케스트라를 위한 콘체르티노 청춘과 사랑(1975), 디엔비엔푸 그랜드 합창단(2004) 등이 있습니다.

또한 Hoang Van은 Noi gio, Con chim vong khuat, Vi tuyen 17 ngay va dem, Khoi trang, Em be Ha Noi, Moi Tinh dau 와 같은 영화 산업의 많은 유명 영화의 음악을 작곡했습니다. 발레 Chi Su, 연극 Nila, Co gai danh trong banh...의 작곡가였습니다.

황반의 작품은 역사적 배경과 함께 1975년 이전과 이후의 두 시기로 나뉜다. 각 시기는 서로 다르지만 매우 통일성이 있다. 항상 각 혁명적 단계와 밀접하게 연결되어 있으며, 서사적, 서정적 특징이 조화롭게 섞여 있다.

30년간의 전쟁 동안 황반의 작품은 두 가지 주제, 즉 국가 통일과 사회주의 건설을 위한 투쟁을 반영하는 데 집중되었고, 그의 음악은 문화, 예술 분야에서 날카로운 무기가 되었습니다. 나라가 평화로웠을 때, 재능 있는 음악가는 'Quang Binh, My Homeland!' 라는 노래로 국가 음악사에서 중요한 이정표를 세웠습니다 ! - 사회주의 북반구의 새로운 삶과 새로운 인민을 찬양하는 걸작. 그리고 남북이 통일되자 그는 곧바로 건국을 주제로 한 많은 성공적인 작품을 탄생시켰습니다. 건설가, 광부의 노래, 중부 고원의 노래, 오늘날의 벼에 대한 노래... 동시대의 모든 음악가와 마찬가지로 황반은 항상 전통적인 정수를 흡수하고 홍보하려는 의식을 가지고 있었고 사회주의적 사실주의 방법을 철저히 활용했습니다. 어떤 상황에서도 황반의 음악은 여전히 ​​찬사를 받고 혁명적 낙관주의로 가득 차 있다. "안녕하세요, 새벽이 밝았습니다/안녕하세요, 위대한 봄의 승리/안녕하세요, 해방군이여"(안녕하세요, 해방군이여, 안녕하세요, 위대한 봄의 승리); "큰 길이 열려 있어요/미래로 가는 길/오늘이 내일이에요/오늘이 내일이에요" (오늘은 쌀을 노래해요). 가사는 순수하고 사람들을 밝은 미래로 이끈다. "하늘은 맑고 푸르고, 아침 이슬은 반짝이고/ 물은 푸르고, 나뭇잎은 흔들리고... 봄이 오고, 나라가 여러 색으로 변하는 것을 바라보며" (회상).

 

그는 시대의 흔적을 지니고 있었지만, 뛰어난 재능과 정치적 감수성 덕분에 자신만의 독특한 예술적 스타일을 창조하려고 노력했습니다. 평범함을 초월하여 황반은 혁명 음악의 선두주자가 되었고, "시대의 영혼을 높이 날리는 자" (토후)가 되었습니다. 가장 뛰어나고 널리 알려진 작품으로는 호 케오 파오, 하노이 후에-사이 공, 광빈 케 타 오이!... 등이 있으며, 이 작품들은 모두 현대적이면서도 영웅적인 노래이지만, 매우 서정적이고 민속 문화가 깃든 노래입니다. 음악 작품으로 구현된 민속적 요소는 다시 태어나 빛을 발하며, 황반의 노래는 시대에 뒤떨어지지 않고, 시대의 힘을 지닐 뿐만 아니라 4000년 역사의 힘을 지녔으며, 영웅 서사시이자 전투를 알리는 나팔 소리이며, 동시에 삶을 찬양하는 사랑 노래이기도 합니다. 이로 인해 그의 음악은 강력한 선전력과 인기를 가질 뿐만 아니라 지속적인 활력을 가지게 되었습니다. "호앙 반 음악의 천재성은, 처음 들으면 프로파간다처럼 보이지만 사실은 매우 예술적이라는 점입니다. 그의 노래는 그가 제기하는 문제들, 시의적절하고 장대하면서도 음악적 언어 탐구 측면에서 매우 심오하기 때문에 훌륭합니다. 예를 들어, "Hai Chi Em: Co Ba Dung Si"는 Tra Vinh 출신이고, "Chi Hai Nam Tan"은 Thai Binh 출신인데… 은 혼합 모드에 대한 훌륭한 탐구입니다. 이렇게 쓰려면 매우 능숙하고 독창적이어야 합니다." (응우옌 꾸옹)

황반의 음악은 아름다움의 법칙을 따르며, 역사의 큰 변화를 즉각적으로 반영하는 데 그치지 않고, 모든 냉정한 정치적 내용과 서사적 이슈를 대중의 마음에 쉽게 다가갈 수 있는 예술적 메시지로 전환합니다. 예를 들어: 민요에서 발췌한 성가와 호치민의 용감한 군인들이 전투에 대포를 끌어들이는 모습을 담은 호앙반의 노래는 인민 전쟁의 기적적인 힘과 독특함을 보여주며, 전 세계를 뒤흔든 디엔비엔푸 전투의 영웅적 분위기를 온전히 되살렸습니다. "호 도 타 나오/고개를 넘어 대포를 끌어들이자/호 도 타 나오/산을 넘어 대포를 끌어들이자/산의 경사는 높고 높지만/결의는 산보다 높고/심연은 깊고 깊다/증오보다 더 깊은 심연이 어디 있겠는가"... (호 케오 파오). 음악사에서도 호 케오 파오는 새로운 창작물이며, 음악가에게도 이는 그의 작곡 경력에 있어서 획기적인 사건이었습니다. 여기에서부터 (특히 중국 베이징에서 공부하고 돌아온 후부터) 그 음악가는 엄청난 성공을 거둘 수 있는 열쇠를 찾은 듯했습니다. 그의 재능은 폭발적으로 성장했고 그 빛남은 그치지 않았습니다. 황반이 "다루는" 거의 모든 주제가 꽃을 피웠고, 그의 작품은 항상 전문가와 대중에게 열광적인 반응을 얻었습니다. 그는 새로운 것을 발견하는 재능을 가지고 있을 뿐만 아니라, 문제를 새롭고 독창적인 방식으로 표현할 수 있는 능력도 가지고 있습니다.

예를 들어, 민족 통일을 위한 투쟁이라는 시대적 문제를 주제로 글을 쓸 때, 황반은 형제자매의 사랑을 통해 이별의 아픔을 표현하기로 매우 미묘하게 선택했으며, 비단처럼 달콤하고 심오한 서정적 멜로디를 사용했습니다. "조국에는 태양이 비단처럼 붉습니다/ 수천 년 동안 세 지역에 대한 애착으로/ 같은 뿌리에서 자라는 가지처럼/ 온화한 어머니 베트남의 형제처럼"(하노이-후에-사이공).

또는 68년 봄의 총공세의 지구를 뒤흔드는 분위기와 민족의 승리 정신을 묘사하기 위해 그는 해방군인, 가장 아름다운 베트남인의 이미지를 장엄한 우주적 공간, 신성한 예술적 시간(봄의 순간)에 배치하여 밀려오는 조수, 폭포와 같은 급류, 굴러가는 멜로디를 연출했습니다. "쯔엉선을 올려다보면/바람이 불고/동해를 바라보면/파도가 울려 퍼지고.../중부 고원 전역에 천둥이 치솟고/수도가 흔들리고 있습니다." (안녕 해방군, 안녕 봄 승리)

분명 역사는 그의 음악에 날개를 달아주었고, 그로 인해 음악이 갖는 일반적인 의미를 갖게 되었고, 그로 인해 그는 양적, 질적으로 음악계에서 가장 뛰어난 역사가가 되었습니다. 그는 역사에 관한 좋은 노래를 작곡할 수 있는 행운을 가졌을 뿐만 아니라, 많은 서사시적 작품을 포함하여 반세기 이상 꾸준히 작곡한 작품도 가지고 있었습니다. 역사와 음악, 전통과 현대성, 시대성과 영원성 사이에는 항상 완벽한 통일성이 존재합니다. 그의 음악은 단순히 "오늘을 위해/내일을 위해" 뿐만 아니라 "영원을 위해"(건설의 노래)이기도 합니다.

예술 분야에서 성공하려면 재능, 전문적인 지식, 노력, 실제 경험 등 모든 요소를 ​​갖춰야 한다는 것은 잘 알려진 사실이다. 하지만 현대적 의의를 지닌 위대한 작품을 탄생시키려면 재능과 문화적 토대, 예술가의 특별한 직관 외에도 정치적 감수성이 필요하다. 이러한 우월성 덕분에 황반은 역사의 황금기를 재빨리 발견해 뛰어나고 독창적인 "오직 길만이 안다"(교통의 노래)를 만들어 사건과 인물을 역사화하고 불멸화했습니다. 왜냐하면 그 귀중한 역사적 예술적 시간에 놓였을 때에만, "(작업장, 학교, 항구, 시장/모두가 당신을 기쁘게 환영합니다)"라는 일상적인 말과 심지어 슬로건조차도 신성시되고 자연스럽게 예술적 메시지로 전환되어 대중의 마음 속 숨겨진 곳에 쉽게 들어가기 때문입니다.

그는 전쟁에 관해 훌륭한 글을 썼을 뿐만 아니라, 국가 건설에 관한 그의 글도 매우 성공적이었습니다. 대표적인 노래로는: 꽝빈, 나의 고향!, 땅과 물의 정서, 건설 노래, 중부 고원의 노래... 재능 있는 음악가가 삶에 대한 사랑을 담아 쓴 많은 작품이 평시에 국가의 특히 중요한 부문, 핵심 부문의 최고의 전통 노래가 되었습니다: 건설 노래(건설 부문), 인민의 스승의 노래(교육 부문), 오늘의 쌀 노래(농업 부문), 나는 광부(광산 부문), 교통의 노래(운송 부문), 선원의 정서(해사 부문). 일반적으로 업계 노래는 선전적 성격이 강하지만, 황반에게는 진정한 음악 작품입니다. 그는 단순히 객관적인 현실을 반영하는 데 그치지 않고 시대에 생명을 불어넣어 음악과 시를 도입하여 생생한 예술적 이미지를 창조했습니다. "모든 구석으로 날아가는 새처럼/나는 떠납니다/수 세대를 거쳐 멀리 날아갑니다/호 삼촌의 손자/문화적 전사로서 자랑스러워/베트남 조국 요람에서 자랍니다" (인민의 선생님의 노래); "여보! 새 집으로 이사 온 사람들의 기쁨을 아시나요?/우리가 막 지은 집 말이야/그리고 여보! 내일 우리는 다시 출발할 거야/새로운 지평을 향해" (건설의 노래)

문제의 핵심은 그가 예민한 마음을 가진 예술가의 렌즈를 통해 서사적이고 현대적인 문제에 접근하기로 선택했다는 것입니다. 그의 예술적 관점은 그가 건조한 역사적 문제를 가사화하고 예술적으로 표현하는 데 도움이 되었고, 이 재능 있는 아티스트의 노래는 여러 번 음악 애호가들의 마음을 녹였습니다. "누군가가 묻는다면/우리 고향에 왜 새로운 타일이 많은지/쓴맛이 있는데 지금은 달콤함이 있습니다" (오, 나의 고향 광빈!) 광족의 민요, 광족의 삶을 생생하게 전달하는 단순한 언어, 물을 마시는 도덕성과 인도주의적이고 충성스러운 민족의 근원을 기억하는 것, 그리고 수사적 의문은 그의 노래를 매우 순수하고 심오하게 만들어 그 땅의 영혼을 담고 있으며, 사랑하는 광빈 땅에 대한 불멸의 걸작이 될 만한 가치가 있습니다.

역사의 모든 시기에는 국가와 인류의 고귀한 "사명"을 짊어질 책임을 역사로부터 위임받은 뛰어난 개인들이 존재해 왔다는 것은 잘 알려진 사실입니다. 황반이 그런 경우입니다. 시간의 흐름 속에서도 살아남은 수많은 걸작을 남긴 그는 베트남 음악의 황금세대에 속합니다. 아마도 부분적으로는 저자가 격동의 역사적 순간을 살았다는 행운이 있었기 때문이겠지만, 기본적으로는 그에게 음악적 재능과 정치적 감수성이 있었기 때문입니다. 그 덕분에 황반은 국가의 역사적 모습과 더 중요하게는 독특한 문화적 패턴을 통해 국가 영혼의 역사적 모습을 진실되고, 웅변적이며, 미묘하게 재구성할 수 있습니다.

황반은 혁명 음악에 중요한 공헌을 했으며, 호치민상(2000년)을 포함하여 국가로부터 많은 상을 수상했습니다. 2012년에 그는 수도의 뛰어난 시민이라는 칭호를 받았습니다. 하지만 아마도 황반에게 가장 고귀한 보상은 음악계와 사람들이 그에게 보낸 사랑과 찬사일 것입니다. 그는 음악을 통해 국가의 역사를 쓴 사람입니다.

황반은 뛰어난 재능을 가진 베트남 혁명 음악의 선도적 음악가입니다.

황반의 음악은 그 시대의 모든 미적 사상을 수렴하여 사회생활과 음악생활에 긍정적이고 오래 지속되는 영향을 끼쳤습니다. 일련의 뛰어난 홍음악 작품을 통해 국가 역사의 중요한 사건과 격동의 시대에 민족 영혼의 역사를 재빠르게 반영한 예술가이자 군인인 황반은 음악을 통해 역사를 쓴 인물로서 존경을 받을 만합니다.

쩐티트램/출처: hoangvan.org

출처: https://baotanglichsu.vn/vi/Articles/3098/75371/hoang-van-nguoi-viet-lich-su-bang-am-nhac.html