로 파고다 황소 경주 축제

2024년 제10회 추아 로 황소 경주 축제가 9월 8일에 개최되었습니다. 이 축제는 안장성 바이누이 지역에 거주하는 크메르족의 독특한 문화 행사로, 매년 세네 돌타 축제 기간 동안 열립니다.

2024년에 열린 제10회 추아로 소 경주 축제에는 안장성 트리톤 지구와 띤비엔 마을에 거주하는 크메르족 소유의 뛰어난 소 24쌍이 참가했습니다. 사진: 콩 마오 - TTXVN.

2024년에 열린 제10회 추아로 소 경주 축제에는 안장성 트리톤 지구와 띤비엔 마을의 크메르족이 출품한 24쌍의 뛰어난 소들이 참가했습니다. 이 축제는 각 성 및 도시에서 온 많은 지역 주민과 관광객들을 끌어모아 관람과 응원을 유도하며 활기차고 분주한 분위기를 조성하고 민족 화합을 증진시켰습니다.

이른 아침부터 수만 명의관광객 과 지역 주민들이 남녀노소를 불문하고 이 행사를 보기 위해 몰려들었습니다. 모두 좋은 관람 자리를 확보하기 위해 일찍 도착하려고 애썼습니다. 이 행사는 멀리서 온 방문객들에게도 안장성 바이누이 지역의 특산물을 맛볼 수 있는 좋은 기회였습니다. 특히, 추아로 소몰이 축제는 국내외 언론사에서 온 수백 명의 사진기자와 기자들을 끌어들여 축제 분위기에 흠뻑 빠지고 안장성 바이누이 지역의 아름다움을 만끽하게 했습니다.

조직위원회가 2024년 제10회 추로 소 경마 축제에 참가하는 소 소유주들에게 기념 깃발을 증정하고 있다. 사진: 콩 마오 - VNA

경주에 참가하는 소들은 주인들이 자신들만의 비법을 이용해 세심하게 관리하며, 소 조련사들은 최고 상을 받기 위해 몇 달 동안 훈련해 왔습니다. 경주 전에 주인들은 제비뽑기를 통해 어떤 소가 먼저 달리고 어떤 소가 뒤따라갈지 정하는데, 보통 두 번째로 달리는 소가 유리합니다. 선창 라운드에서 소가 트랙에서 벗어나거나 앞 소의 쟁기(길이 90cm, 폭 30cm의 나무판에 쟁기날이 달린 것)를 밟으면 실격 처리됩니다. 하지만 출발 라운드에서는 소가 앞 소의 쟁기를 밟기만 하면 승리하며, 조련사는 넘어지지 않고 서 있어야 합니다. 만약 경주 중에 조련사가 넘어지거나 쟁기에서 떨어지면 패배 처리됩니다.

대회에 참가하는 두 쌍의 소는 각각 외침 라운드와 풀어주기 라운드로 구성된 경기를 치릅니다. 외침 라운드는 소들이 경주로에 익숙해지고 소 조련사의 기술을 보여주는 단계이며, 풀어주기 라운드는 심판의 신호에 따라 소 조련사가 지름 약 3cm의 둥근 나무 막대기(끝에 날카로운 못이 박힌 것)로 소의 뒷다리를 찔러 전력을 다해 결승선까지 질주하게 하는 단계입니다. 승리한 소 쌍은 다음 라운드로 진출합니다. 우승한 소 쌍은 모든 라운드에 참가하여 각 경쟁자를 모두 탈락시켜야 합니다.

축제 분위기는 시작부터 끝까지 박수와 환호, 그리고 결승선을 향해 치열하게 경쟁하는 소들을 향한 응원으로 가득 찼습니다. 경주장에서는 논에서 튀는 물이 스릴 넘치는 추격전 중에 사방으로 튀어 올랐고, 흥분된 함성이 축제를 더욱 활기차고 매혹적으로 만들었습니다.

소 두 마리가 결승선을 향해 질주하고 있다. 사진: 콩 마오 - VNA.

띤비엔시 안꾸면의 차우 훈 씨는 크메르족의 소몰이 축제에 참가할 때 소 주인과 소를 타는 사람들은 상금이나 승패에 연연하지 않고, 즐거운 시간을 보내고 서로 다른 민족 간의 우정을 돈독히 하는 데 집중한다고 말했습니다.

안장성 바이누이 지역의 크메르족에게 소 경주는 매우 특별한 의미를 지닙니다. 매년 최고상을 받는 한 쌍의 소는 주인의 극진한 보살핌을 받아 다음 해에도 경주에 참가할 수 있도록 관리됩니다. 우승한 소는 주인에게 자부심을 안겨줄 뿐만 아니라 마을 전체에 기쁨과 활력을 불어넣어 다른 분야에서도 성공을 거두도록 고무합니다. 건강한 소는 강하고 회복력이 뛰어나 밭을 갈기에 탁월하여 마을 사람들의 농사일을 수월하게 하고 풍성한 수확을 이끌어내어 공동체의 번영을 보장합니다.

소 두 마리가 한 쌍으로 구성된 경주에서 최고의 결과를 얻기 위해 치열하게 경쟁했다. 사진: 콩 마오 - VNA

소 경주 축제의 기원은 정확히 알려지지 않았지만, 안장성 바이누이 지역의 어르신들에 따르면 옛날에는 모내기철이 되면 많은 크메르족 마을과 촌락의 농부들이 소를 데려와 크메르 사원의 논밭을 갈곤 했는데, 이를 "공덕을 쌓는 의식"이라고 불렀다고 합니다. 논밭을 판 후, 농부들은 소들을 몰아 누가 더 빠르고 강한지 "경주"를 시켰습니다. 이를 본 승려와 사제들은 심판처럼 경주를 주관하며 상을 주었는데, 논밭을 잘 갈고 달리기도 가장 빠른 소 한 쌍에게는 "카타"(소 목에 거는 방울)를 주었습니다. 다음 해에도 농부들은 사원의 논밭을 계속 갈았고, 그 이후로 바이누이 소 경주는 안장성 크메르족의 연례 전통 축제로 자리 잡게 되었다고 합니다.

2016년, 안장성 바이누이 소몰이 축제는 문화 체육 관광부에 의해 국가 무형문화유산으로 지정되었습니다. 수년간 안장성의 대표적인 문화·스포츠 행사 중 하나로, 트리톤현과 띤비엔시에서 번갈아 개최되며 국내외 관광객들이 소몰이 경기를 관람하고 신비로운 탓선 지역의 아름다운 풍경을 즐기기 위해 방문합니다.

소 두 마리가 한 쌍으로 구성된 경주에서 최고의 결과를 얻기 위해 치열하게 경쟁했다. 사진: 콩 마오 - VNA

안꾸면(띤비엔시) 인민위원회 부위원장인 후인 탄 하이 씨에 따르면, 특히 추아로 소몰이 축제, 그리고 안장성 바이누이 지역 크메르족의 소몰이 축제는 베트남 남부 산악 지역 크메르족의 전통 스포츠라는 경계를 넘어 안장성 바이누이 지역의 아름다움을 더욱 빛나게 하는 "영혼"이 되었다고 합니다.

안꾸 면 인민위원회 부위원장인 후인 탄 하이는 “소 경주 축제는 단순히 소들이 서로 경주하는 것만이 아닙니다. 매년 열리는 세네 돌타 축제 기간 동안 크메르족 고유의 풍습이자 신앙으로 자리 잡았습니다. 이 축제는 좋은 날씨와 풍성한 수확, 그리고 더욱 풍요로운 삶을 기원하는 풍습과 관련될 뿐만 아니라 크메르족의 열정적인 정신을 반영하여, 문화를 즐기고 소중한 민족 전통을 재발견하며 아름답고 인간적인 공동체 의식을 함양하는 놀이터이자 장소가 되었습니다.”라고 강조했습니다.

이는 또한 연대, 이타적인 노동 분담, 그리고 인간관계 강화라는 이념을 미래 세대에 교육하고, 선전하고, 전달하는 한 형태이기도 합니다.

콩마오(VNA)

출처: https://baophutho.vn/hoi-dua-bo-chua-ro-net-van-hoa-doc-dao-cua-dong-bao-khmer-218552.htm