토착문화를 활용해 '목적지'의 꿈을 실현하다

서쪽의 밝은 점들

최근 몇 년 동안 옌호아(Tuong Duong) 관광지 는 널리 알려지면서 많은 관광객이 방문하고 체험하고 있습니다. 옌호아 마을이 성공하는 이유는 지역 문화를 적극적으로 활용하고 홍보하여 관광 상품을 개발했기 때문입니다.

맑고 아름다운 차하 개울 옆에는 꽤 넓은 반꾹(Ban Cooc) 들판이 있습니다. 개울가에는 주민들이 수십 개의 물레방아를 설치하여 논에 물을 끌어다 놓습니다. 물레방아는 개울물과 함께 밤낮으로 쉬지 않고 돌아가며 고원 마을의 평화롭고 시적인 풍경을 만들어냅니다.

Yen Hoa 마을(Tuong Duong)의 관광지. 사진: 딘 투옌(Dinh Tuyen)

관광 잠재력을 깨달은 코뮌은 약 60개의 물레방아 시스템을 설치하고 관광객들이 방문할 수 있도록 들판 사이의 길을 보수하는 데 투자했습니다. 그 이후로 전 세계 관광객들이 쿠크 마을의 들판, 특히 점점 더 많아지는 물레방아 옆을 방문하여 체험하고 체크인을 하며 지역 주민들에게 소득을 창출했습니다.

옌호아(Yen Hoa) 읍은 논과 물레방아뿐만 아니라, 이 지역의 카유풋(cajuput) 숲을 관광 개발 목적으로도 활용하고 있습니다. 옌탄(Yen Tan) 마을의 카유풋 숲은 수십 년 된 나무로, 매끈한 나무줄기와 푸른 잎, 그리고 빽빽하게 우거진 수관을 자랑하며, 관광 명소로 자리 잡고 있습니다.

숲 아래에는 관광객들이 오색 찹쌀밥, 죽통밥, 구운 고기, 오트 국과 같은 지역 특산품을 구경하고 즐길 수 있도록 오두막과 오두막들이 세워져 있습니다. 상레 숲은 관광객들을 위한 문화 교류의 장소이기도 합니다. 옌호아 마을에는 태국 전통 민요와 춤을 전문으로 하는 예술단이 있어 관광객들이 태국 사람들의 정체성을 경험할 수 있습니다.

옌호아(뜨엉즈엉) 마을의 물레방아 시스템은 언제나 관광객을 끌어모읍니다. 사진: 딘뚜옌

들판, 개울, 숲, 음식 문화, 음악적 정체성 등 토착 문화의 특징을 바탕으로 관광 개발 사업을 개발하여 기아 퇴치와 빈곤 감소에 기여하고 있습니다. 사업 시행 후, 관광객 수가 증가하고 주민들의 소득원도 확보되면서 초기 효과가 확인되었습니다.
로 탄 씨 - 옌호아(Yen Hoa) 공동체 인민위원회 위원장

옌호아(Yen Hoa) 마을과 마찬가지로 관광지인 므엉단(Muong Dan) 마을의 한딕(Hanh Dich) 마을(퀘퐁(Que Phong)) 역시 토착 문화를 매우 효과적으로 활용하고 있습니다. 므엉단은 고대 태국 마을로, 수상 가옥 건축, 관습, 비단 직조, 전통 민요 등 여전히 그 정체성을 보존하고 있습니다.

특히 무옹 단(Muong Dan)의 수상 가옥 건축 양식을 언급하지 않을 수 없습니다. 많은 가족들이 아직도 사무(sa mu) 나무로 지붕을 얹은 집을 보존하고 있습니다. 몽족의 지붕과 비교했을 때, 무옹 단에 사는 태국 사람들의 사무 나무 지붕은 크기가 작고 더욱 정교하게 다듬어져 있습니다. 이러한 독특한 건축적 특징이 무옹 단 고대 마을을 다른 태국 마을과 차별화하는 요소입니다.

한딕(Hanh Dich) 마을(퀘퐁)에 있는 7층짜리 폭포 단지. 사진: 호딘치엔

따라서 최근 몇 년 동안 퀘퐁 지구와 한딕 공동체는 고대의 아름다움, 전통 음식, 음악적 정체성을 지닌 무옹단의 지역 관광을 개발하고 활용해 왔습니다.

이 지역에는 서부 응 에안의 명승지이자 7층 높이의 폭포 단지가 있어 므엉 단(Muong Dan) 고대 마을에 많은 관광객을 유치하는 데 기여했습니다. 옌호아(Yen Hoa)와 므엉 단(Muong Dan) 외에도 이 지역의 여러 관광지에서 토착 문화 요소를 활용하여 관광객을 유치하고 있습니다. 대표적인 예로는 꼰꾸엉(Con Cuong) 지역과 호아띠엔(Hoa Tien) 마을(꾸이쩌우(Quy Chau)), 케꼬(Khe Co) 마을(뜨엉즈엉(Tuong Duong)), 꼬므엉(Co Muong) 마을(꾸이퐁(Que Phong))의 지역 사회 관광지가 있습니다.

"지침"이 필요합니다

응에안은 수천 년의 문화적 전통을 간직한 유서 깊은 땅으로, 다양한 민족 공동체가 살아 숨 쉬는 곳입니다. 풍부하고 다양한 정체성을 지닌 응에안은 관광 개발의 원동력이 되고 있습니다. 많은 농촌 지역은 아름다운 자연과 역사로 인해 귀중한 자산을 보유하고 있으며, 이는 "무연 산업"을 발전시켜 지역 주민들의 소득 증대에 기여할 잠재력을 지니고 있습니다.

현재 토착 문화를 잘 활용하고 홍보하여 관광을 개발하는 지역 외에도 잠재력과 장점은 있지만 개발 기회가 없는 지역도 많이 있습니다.

빈촨성(Con Cuong)을 방문할 기회가 있어서, 우리는 이 땅의 아름다운 풍경과 문화적 정체성에 깊은 인상을 받았습니다.

Binh Chuan 면(Con Cuong)의 Tham Tong 동굴 조사. 사진: 딘 투옌(Dinh Tuyen)

이곳 탐통 동굴은 넓은 천장, 수많은 틈새, 그리고 아름다운 종유석으로 이루어진 자연의 걸작입니다. 탐통은 자연을 탐험하고 체험하는 것을 좋아하는 사람들에게 이상적인 여행지입니다. 빈촨성에는 아름다운 댐과 나꼬 밭이 있는데, 이곳은 여전히 그 정체성과 다양한 지역 특산품을 간직하고 있는 태국 마을입니다.

하지만 이곳의 잠재력은 여전히 거의 "잠복" 상태입니다. 투자도 없고 "선구자이자 길을 인도할" 사람도 없기 때문입니다.

팜 쑤언 만(Pham Xuan Manh) 빈촨성 인민위원회 위원장은 "빈촨성 주민들은 관광 개발을 위해 경관과 문화를 활용하고 싶어 하지만, 자금 조달이 어렵고 방향을 모색할 경험도 부족합니다. 관광업계가 이번 조사에 협조하고 투자를 유치하며, 빈촨성을 관광객을 위한 명소로 만들기 위한 절차를 안내해 주기를 바랍니다."라고 말했습니다.

Huoi Giang 1 마을 모퉁이, Tay Son 코뮌(Ky Son). 사진: 호낫탄

떠이썬(끼썬) 마을은 므엉젠 마을에서 멀지 않은 곳에 위치해 있으며, 독특한 문화적 정체성을 지닌 몽족의 본거지입니다. 특히 후오이장 1 마을과 후오이장 2 마을은 서부 응에안에서 가장 오래된 몽족 마을로 여겨집니다. 이곳의 대부분의 가옥은 여전히 사무 지붕을 사용하고 있으며, 매년 봄이면 복숭아꽃과 자두꽃이 만발하는 정원은 몽족 마을만의 독특한 아름다움을 자아냅니다.

말할 것도 없이, 사람들은 아직도 꾸샤와 루타우 멜로디를 보존하고 있으며, 아직도 몽 판파이프의 활기찬 소리를 간직하고 있으며, 아직도 검은 닭, 검은 돼지, 밭 참외, 밭 쌀과 같은 유명한 제품을 생산하는 오랜 생산 관행을 유지하고 있습니다. 특히, 수십 헥타르에 달하는 사무 숲은 장엄한 아름다움을 만들어내며, 관광객들을 끌어들여 탐험하게 합니다.

하지만 빈촨처럼 떠이썬의 잠재력은 아직 개발되지 않았고, 후오이장(Huoi Giang)은 여전히 "숲속의 잠자는 공주"입니다. 푸론(Pu Lon) 산맥의 몽족은 누군가 잠자는 "공주"를 깨워주기를 기다리고 있습니다. 사무(sa mu) 기와지붕, 복숭아 정원, 민요, 그리고 몽족 피리 소리가 방문객들을 이곳으로 초대하여 탐험과 교류를 즐길 수 있도록 할 것입니다.

아직도 탐썬(Anh Son), 흥탄(Hung Tan) 마을, 민쩌우(Minh Chau) 마을(Dien Chau), 트리레(Trí Le) 마을(Que Phong) 등 토착 문화 자원을 활용한 관광 개발을 열망하는 지역 사회가 많이 있습니다. 지역 주민들은 "목적지"라는 꿈이 곧 현실이 될 수 있도록 지원과 자원 투자, 그리고 열린 방향을 원합니다.

최근 많은 지역에서 토착 문화를 활용하고 홍보하여 관광 산업을 발전시켜 지역 주민들의 일자리와 소득 증대에 기여하고 있으며, 초기 성과를 거두고 있습니다. 관광청은 매년 여러 지역에 대한 조사를 실시하고, 지역 주민들에게 투자 자본을 유치하도록 안내하며, 효율성을 높이기 위한 단계별 지침을 제시합니다.
NGUYEN THI THANH AN 씨 - 관광부 부국장

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