쌀 생산지 출신의 주목할 만한 인물인 도 트롱 코이는 베트남 문학계에서 특별한 존재로 여겨진다. 타이빈성의 민요에는 "쌀 생산지는 예상치 못한 이야기로 가득하네 / 작가는 서서 쓰고, 시인은 누워서 쓰네"라는 구절이 있는데, 여기서 "누워서 쓰는 시인"은 다름 아닌 도 트롱 코이를 가리킨다.

도 트롱 코이, 쌀 재배 지역 출신의 뛰어난 인물. 사진: 자료 사진.
"누워서 시를 쓰는 시인"이라는 전설은 왜 생겨났을까요? 1960년 흥하에서 태어난 도 트롱 코이는 불행으로 가득한 어린 시절을 보냈습니다. 여섯 살 때 아버지 도 쑤언 케가 남베트남 전장에서 전사하면서 고아가 되었습니다. 그러나 가혹한 운명은 전사한 군인의 외아들을 가만두지 않았습니다. 학교에 입학할 무렵 류마티스 관절염에 걸린 도 트롱 코이는 관절 경직과 근육 위축이 악화되어 결국 4학년 때 학교를 그만둬야 했습니다. 마비된 몸을 받아들인 그는 침대에 누워 독학했고, 펜을 손에 든 채 베트남 작가 협회 의 특별한 회원, 즉 "누워서 시를 쓰는 시인"이 되었습니다.
1992년 출간된 시집 『성스러운 새는 여전히 날아오른다』는 쌀 재배 지역에서 비범한 작가 도 트롱 코이가 문단에 등장한 계기가 되었다. 그 이후로 도 트롱 코이는 시, 단편 소설, 문학 비평 등 수십 편의 작품을 꾸준히 발표했다. 그는 베트남 작가 협회에 가입했지만, 그 협회 회관에 발을 들여놓을 수 있을 거라고는 전혀 기대하지 않았다.
도 트롱 코이의 삶에 대한 의지와 글쓰기에 대한 열정은 박리우의 도서관 사서인 투 오안의 마음을 사로잡았습니다. 그녀는 2009년 타이빈으로 이주하여 장애를 가진 시인과 결혼했고, 두 아들을 두었습니다.
평생을 쌀 재배 고향과 함께하며, 어려운 환경 속에서도 시인 도 트롱 코이는 "이슬이 매섭게 내리고 바람이 세차게 불어도 꽃들은 변함없이 울타리를 따라 끝없이 피어난다"는 것을 깨달았다. 그는 늘 관찰하고 깊이 생각하며, 베트남 쌀산업협회가 주최한 "베트남 쌀 - 기원과 미래" 글쓰기 공모전에 참가하여 "쌀 재배 고향에서 인간의 애정이 넘치는 벼"라는 에세이로 산문 부문 1등상을 수상했다.
시인 도 쫑 코이는 이렇게 썼습니다. “베트남은 쌀 문명의 땅으로 알려져 있으며, 제 고향인 타이빈(현재 흥옌 에 통합됨)은 전형적인 농업 지역입니다. 멀리서 보면 논밭이 끝없이 펼쳐진 초록 카펫 같습니다. 푸른 벼 이삭이 무성한 계절, 이삭이 패는 계절, 그리고 황금빛으로 물든 벼의 계절이 있습니다. 이곳 사람들은 쌀과 함께 자라며 흙냄새에 익숙하고, 계절의 리듬에 익숙하며, 고난 속에서도 기쁨을 느낍니다. 쌀 재배 지역 사람들은 육체적인 힘뿐 아니라 경험과 직관으로 농사를 짓습니다.”
시에서 쌀 재배 지역의 비범한 인물이 "나의 고향은 꿈의 땅에 있네 / 오랫동안 고향을 떠날 수 없었네 / 황금 대나무는 장찌의 목소리를 간직하고 / 황금 잔은 깨지지 않고, 미느엉의 서약은 여전히 깨지지 않았네"라고 속삭인다면, 그는 산문에서 다음과 같이 명확하게 분석한다. "타국 생활을 경험한 사람만이 각각의 논, 각각의 수로, 각각의 벼 수확철이 얼마나 깊이 자신에게 각인되었는지 알 수 있다. 아무리 풍족한 타지의 밥 한 그릇도 고향의 밥 한 그릇과 같을 수 없다. 갓 짜낸 짚 냄새도, 비옥한 흙의 맛도, 어머니가 논에 모내기를 하시던 한낮의 작열하는 태양의 모습도, 웃음소리로 가득했던 수확의 북적거리는 오후의 모습도 없기 때문이다. 고향으로 돌아온 그 날들에야 비로소 고향의 논을 다른 시각으로 바라보게 된다. 더 이상 고난의 장소가 아니라, 삶의 버팀목이 되는 곳. 더 이상 버려야 할 대상이 아니라, 돌아갈 곳."

NNMT 신문 기자들이 쌀 재배 지역의 저명한 인사인 도 트롱 코이 씨를 타이빈에 있는 그의 자택에서 방문했다. 사진: 제공.
전설적인 삶을 살았던 겸손한 시인 도 트롱 코이는 "나는 종종 해와 달을 생각하며 내 마음의 이끼 낀 깊이를 되돌아본다"라고 썼지만, 문학에 대해서는 매우 진지한 견해를 가지고 있었다. "사랑, 자유, 아름다움에 대한 갈망의 날개를 타고 진정한 삶을 살아가는 것. 이를 통해 문학은 진실과 삶의 진정한 가치를 담은 모범적인 원동력을 지니고 사회와 인류의 발전을 더욱 완벽하게 만든다. 문학은 존재론적 모델과 인간 본성을 지배하는 법칙을 탐구 하고 창조한다. 따라서 예술적 모델을 통해 진정한 인간 존재의 가치에 따라 삶과 사회가 구현된다. 이러한 인간적 가치는 현존하는 현실 속에 영원히 새겨진다."
쌀 생산지의 비범한 인물인 도 트롱 코이의 에세이 "쌀 생산지의 고향에서 인간의 애정이 넘치는 벼"는 베트남 농업의 가치에 대한 많은 성찰을 불러일으킵니다. 66세의 그는 이렇게 생각합니다. "'농사를 떠나지만 고향을 떠나지 않는다'는 이야기는 단순히 생계를 유지하는 것에 대한 이야기만이 아닙니다. 그것은 뿌리, 애착, 사람들이 변화 속에서도 추억할 곳, 돌아갈 곳을 간직하며 나아가는 방법에 대한 이야기이기도 합니다. 자신의 정체성을 형성해 온 것을 잃지 않고 앞으로 나아가는 방법, 어쩌면 그것이 사람들을 진정으로 고민하게 하고 영감을 주는 것일지도 모릅니다."
벼는 그 자리에 서서 수많은 계절의 햇살과 비를 묵묵히 견뎌낸다. 아무 말도 하지 않지만, 모든 것을 말해주는 듯하다. 벼농사를 짓는 이 지역 사람들도 마찬가지다. 끈기 있고, 인내심 많고, 조용하다. 마치 벼처럼. 그리고 모든 식탁에 쌀알이 있는 한, 벼와 이 지역 사람들의 이야기는 마치 아련한 추억처럼 끝없이 전해질 것이다. "해가 떠올라 벼를 익히고 / 해가 거두면, 그녀가 그에게 먹을 것을 가져다주네."
출처: https://nongnghiepmoitruong.vn/ky-nhan-que-lua-thau-hieu-cay-lua-dat-dao-tinh-nguoi-d815798.html










