라손 푸투 응우옌 티엡

우리 나라 역사의 영광스러운 페이지에 라손푸뚜응우옌티엡(1723-1804)은 교육, 정치 , 문학 등 여러 분야에 걸쳐 귀중한 공헌을 하여 영원히 기억될 것입니다. 그는 18세기의 가장 뛰어난 인물 중 한 명으로 여겨집니다. 3세기가 지난 오늘날까지도 그가 남긴 유산은 여전히 ​​매우 귀중한 가치를 지니고 있습니다.

우리나라 역사의 영광스러운 페이지에 라손푸뚜응우옌티엡(1723-1804)은 교육 , 정치, 문학 등 여러 분야에 걸쳐 귀중한 공헌을 하여 영원히 기억될 것입니다. 그는 18세기의 가장 뛰어난 인물 중 한 명으로 꼽히며, 3세기가 지난 오늘날까지도 그가 남긴 유산은 여전히 ​​매우 귀중한 가치를 지니고 있습니다.

하띤성은 뛰어난 인재와 명문가로 유명하며, 응우옌 티엡은 깐록의 명문 응우옌 가문의 가장 훌륭한 자질을 물려받았습니다. 여러 사료에 따르면 그의 조상은 꾸엉 지안(응이쑤언) 출신입니다. 그의 조부인 응우옌 카이는 득꽝현 라선현 라이탁면 응우엣 아오 마을 출신의 여성과 재혼하여 자녀를 낳고 그곳에 응우옌 가문의 분가를 세웠습니다(현재 하띤성 깐록현 킴송쯔엉면 루우 마을). 그의 아버지인 응우옌 꽝짝은 옛 쯔엉루우 마을의 명문 응우옌 가문 후손과 결혼했습니다. 어머니의 세심한 지도와 관심 덕분에 응우옌 티엡은 어려서부터 가문의 문화적 정수를 흡수하며 학문과 독서에 대한 애정을 키웠습니다. 19세 때 그는 공부를 위해 삼촌인 응우옌 한(당시 타이응우옌의 감찰관) 박사와 함께 살기 위해 타이응우옌으로 보내졌습니다. 그는 삼촌에게 가르침을 받았을 뿐만 아니라, 위대한 시인 응우옌 두의 아버지인 응우옌 응이엠이라는 학자에게서도 배울 기회를 얻었습니다. 아마도 이 시기가 그가 가장 많은 지식을 쌓고 학자의 사고방식과 마음가짐을 형성한 시기였을 것입니다.

라손푸뚜응우옌티엡을 모신 사당은 현재 그의 고향인 하띤성 깐록현 김송쯔엉면 루우 마을에 위치해 있다. 사진: 티엔비

응우옌 티엡은 과거 시험에 응시하고 하급 관직을 맡기도 했지만, 그것이 그의 진정한 목표는 아니었습니다. 그의 이름을 드높인 것은 그가 축적하고 연구한 심오한 철학적 지식이었습니다. 그는 이 지식을 여러 세대의 제자들에게 전수했으며, 정치 및 군사 전략뿐 아니라 문학 작품에도 적용했습니다.

응우옌 티엡은 1743년에 지방 과거 시험에 합격한 후, 국가 과거 시험에도 합격하여 3단계 모두 통과했습니다. 1756년에는 안도(현재 안선) 지역에서 교관직을 맡았고, 1762년에는 탄쭈엉(현재 응에안) 지역 현감으로 임명되었습니다. 이 시기는 그가 레 왕조와 찐 왕조의 권력 남용과 무능함에 분개하여 조정의 타락을 목격한 시기이기도 했습니다. 그는 관직을 떠나 학문에 전념하기로 결심했습니다. 1768년, 그는 현감을 사임하고 티엔냔산(현재 남단, 응에안)에 부이퐁이라는 은둔처를 세워 학문을 가르치기 시작했습니다. 비록 홍람 지역에서만 가르쳤지만, 그의 명성은 전국으로 퍼져 나갔습니다. 그는 고결한 인품과 깊은 지식으로 명성이 높았고, 온 나라 사람들이 그를 스승으로 칭송했습니다. 그는 기초를 다지기 위해 초등 교재를 먼저 공부하고, 그 후 고전과 이야기를 통해 내용을 이해하는 것을 강조했으며, 양보다 내용을 중시했습니다. 그는 교육의 범위를 넓혀 모든 백성의 자녀, 심지어 전직 관리들의 자녀들까지도 문학, 무술, 기타 과목을 배울 수 있도록 했으며, 옛 지방에서도 학생들이 편리한 곳이라면 어디든 학교에 다닐 수 있도록 했습니다. 그의 교육 사상과 방법은 오늘날까지도 여전히 가치 있는 것으로 여겨집니다.

La Son Phu Tu Nguyen Thiep과 그의 아내 Dang Thi Nghi의 무덤은 Nghe An성 남단현 Nam Kim 면의 Bui Phong 산(Thien Nhan 산맥의 일부)에 지어졌습니다. 사진: 득꽝(Duc Quang)

떠이선(Tay Son)의 관리 쩐 반 키(Tran Van Ky)가 호안쩌우(Hoan Chau)의 재능에 대해 언급한 것에 대해, 학자 응우옌 응이엠(Nguyen Nghiem)은 다음과 같이 답했습니다. "학식이 깊은 사람은 랍 퐁 꾸 시(Lap Phong Cu Si)가 있고, 웅변과 절제된 글솜씨가 뛰어난 사람은 탐 화 응우옌 후이 오안(Tham Hoa Nguyen Huy Oanh)이 있으며, 다재다능한 젊은이는 응우옌 후이 투(Nguyen Huy Tu)밖에 없다." (랍 퐁 꾸 시는 사실 응우옌 티엡(Nguyen Thiep)이었다.) 이러한 "깊은 학문" 덕분에 그는 관직을 떠난 후에도 명성이 자자했다. 응우옌 티엡은 여전히 ​​많은 황제들이 탐내는 인재였지만, 광중(Quang Trung) 황제의 진심 어린 호의에 감사하는 마음으로 나라를 위해 봉사하겠다는 제안을 받아들였다. 그는 1789년 봄 청나라 침략군에 대한 광중 황제의 승리에 중요한 역할을 했다. 그러나 그가 가장 중요하게 여긴 것은 교육이었으며, 광중제와 함께했던 시절에 떠이선 왕조의 교육 개혁에 크게 기여했습니다.

김송쯔엉 면(깐록현)에 있는 라손푸뚜응우옌티엡 사당에 그의 동상이 세워져 있다. 사진: 티엔비.

꽝중 황제 재위 시절인 1789년 응에안에서 열린 첫 번째 과거 시험에서 응우옌 티엡은 수석 시험관으로 임명되었습니다. 1791년, 꽝중 황제는 그를 푸쑤언으로 초청하여 국정에 대해 논의했습니다. 이 회담에서 그는 꽝중 황제에게 세 가지 사항을 담은 상소문을 제출했습니다. 첫째, "군주의 덕성"(황제에게 성인들의 가르침을 따라 나라를 다스릴 것을 권고하는 내용), 둘째, "백성의 마음"(황제에게 자비로운 통치로 백성의 마음을 얻을 것을 권고하는 내용), 셋째, "교육"(황제에게 교육에 힘쓸 것을 권고하는 내용)이었습니다. 이 세 가지 사항은 서로 밀접하게 관련되어 있었지만, 모두 "백성은 국가의 근간이다"라는 개념에 기반을 두고 있었습니다.

응우옌 티엡은 "백성은 국가의 근간이며, 근간이 튼튼해야 나라가 평화로울 수 있다"고 썼습니다. 이 말은 왕의 마음에 깊이 새겨졌습니다. 1791년, 꽝중 왕은 응우옌 티엡이 거주하던 응에안성 남화산 빈딘에 숭찐도서관을 건립하고 그를 관장으로 임명하는 칙령을 내렸습니다. 숭찐도서관 설립 후, 응우옌 티엡은 구체적이고 과학적인 문화·교육 개혁을 제안했습니다. 그는 중국어 서적을 놈 문자로 번역하여 백성들에게 교육하고 보급하는 데 전력을 다했으며, 교육 개혁을 시행하고 인재를 양성했습니다. 숭찐도서관의 업적은 떠이선 왕조의 교육 개혁 토대를 마련하는 데 매우 중요한 역할을 했습니다. 응우옌 티엡의 가장 큰 공헌은 꽝중 왕의 놈 문자 장려 정책을 성공적으로 수행하여 이를 국가의 공식 문자 체계로 정착시킨 것입니다. 그는 떠선 왕조의 새로운 학습 및 과거 제도에 대비하기 위해 초등 교육서, 사서(총 32권), 시경, 사경, 주역 등 많은 중요한 서적을 한자에서 노문체로 번역했습니다.

응에안성 남단현 남킴면 부이퐁산에 있는 라손푸투 옛집터. 이곳은 꽝쭝왕이 설립하고 응우옌티엡이 이끌었던 숭찐학원이기도 했다. 사진: 득꽝

문학과 학문적 전통으로 유명한 땅에서 태어난 응우옌 티엡 역시 문학 작품 활동에 참여했습니다. 그의 작품 수는 많지 않지만, 문학은 그의 재능과 개성을 잘 보여주는 분야입니다. 호앙 쑤언 한에 따르면, 응우옌 티엡의 시와 산문 작품으로는 한자로 쓴 84편의 시를 모은 시집 『한암티까오』와, 꽝쭝 황제에게 보내는 작별 인사와 감사의 마음을 담은 여러 편의 수필을 엮은 시집 『한암디반』이 있습니다. 응우옌 티엡의 작품은 지배 계급의 권력 투쟁과 농민 봉기 속에서 명예와 부를 추구하기를 거부하는, 시대적 상황에 무력하게 놓인 학자의 생각과 감정을 담고 있습니다. 비록 작품 수는 적지만, 그의 시는 18세기 베트남 한-놈 문학에 중요한 공헌을 한 것으로 평가받고 있습니다.

역사적, 문화적 가치가 풍부한 라손푸뚜응우옌티엡 사찰(김송쯔엉면, 깐록현 루우촌 소재)은 1994년 문화정보부(현 문화체육관광부)에 의해 국가 사적지로 지정되었다. 사진: 득꽝

응우옌 티엡 탄생 300주년 기념행사로 분주한 김송쯔엉 마을로 돌아오니, 이 땅의 정신적 정수가 느껴졌습니다. 선금(삼선학자), 응우옌 효이오안(삼선학자), 시인 응우옌 효이뚜와 응우옌 효호, 의사이자 대신이었던 양찌짝, 그리고 학자 부디엠 등 수많은 명인들의 이름이 우리 마음속에 생생하게 떠올랐습니다. 옛 맛 마을에서는 라선푸뚜의 모범을 따라 응우옌 가문의 후손들이 대대로 학문의 중요성, 도덕성, 애국심, 그리고 민족애를 지켜왔습니다. 현재 많은 이들이 전국 각지에서 다양한 분야에서 학업과 직업에 매진하고 있습니다. 그중에는 교수, 의사, 교육자, 군인, 그리고 성공한 기업가 등 조국과 국가에 크게 기여하는 인물들이 많습니다. 매년 명절과 축제 기간 동안 그들은 조상을 기리고 고향의 정신을 되새기며 건설과 발전에 대한 열망을 키우기 위해 조상의 고향으로 돌아갑니다.

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영상: 성자 응우옌 티엡의 발자취를 따라가다.

내용: 풍경

사진 및 영상: 티엔 비 - 득꽝

디자인: 후이퉁

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원천: https://baohatinh.vn/ve-ha-tinh/la-son-phu-tu-nguyen-thiep-ngoi-sang-tai-nang-va-nhan-cach/256015.htm